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✨ 西方占星经典

《占星四书》

古罗马 · 托勒密

《占星四书》(Tetrabiblos,希腊文意为「四卷书」),公元二世纪亚历山大里亚的天文学家托勒密(Claudius Ptolemy)所作,是西方占星学现存最早、最系统的理论著作。托勒密先写成天文学巨著《天文学大成》,讲日月五星怎样运行;再写这部书,讲天象怎样影响人间。他把占星当作「自然学」来论证:太阳生热、月亮致湿、诸星各有冷热干湿之性,经由以太作用于月下的万物。

全书四卷:卷一讲星占何以可能、七曜性质、黄道星座与诸般尊贵(庙、三方、旺、界、面)和相位;卷二讲世俗占,即地域民族、交食、岁首新月与天气;卷三、卷四讲本命占,从父母兄弟、寿数、形貌疾病、心性,到财富地位、职业、婚姻、子女、朋友、远行、死亡与分时推运。此后一千多年,阿拉伯与欧洲的占星家都以它为根本,近代以来的古典占星复兴也从这里出发。

本站原文用 F. E. Robbins 1940 年 Loeb 丛书英译(直接译自希腊文,美国已属公有领域),配逐行中文翻译、大意、讲解,凡讲到星座、相位、尊贵与宫位的地方都配精准星盘图,印象画取古希腊陶瓶画风。

已上线 63 / 共 63 章 · 原文配印象画,点开「大意与图解」看理解画

卷一

  1. 卷一·第一章 引言星占预言有两种:先算准日月诸星的相位,再据其本性推断地上的变化。动笔之前,托勒密先回应两问:可能吗?有用吗?
  2. 卷一·第二章 论星占之知可得及其限度天力经以太贯通月下,日月诸星各有作用,所以星占可以成立;但它只是推测,古今天象不复,人又有种、地、养之别,所以有限度。
  3. 卷一·第三章 论星占亦有益预知让人临事不乱;天体依不变的天命运行,地上之事却可改变,预先知道便能防备。埃及人因此把星占与医术合为医星术。
  4. 卷一·第四章 论诸星之力七曜各有冷热干湿:托勒密按离太阳、离大地的远近,再看颜色与光,说明每颗星为何生热、致冷、致湿或致燥。
  5. 卷一·第五章 论吉星与凶星热与湿使万物聚合生长,燥与冷使万物离散毁灭:木星、金星、月亮因此为吉,土星、火星为凶,日与水星两可。
  6. 卷一·第六章 论阳性星与阴性星湿属阴:月亮、金星为阴性,日、土、木、火为阳性,水星两兼;诸星又随晨昏与所在象限而变阴阳。
  7. 卷一·第七章 论昼星与夜星昼热属阳,夜湿属阴:日、木为昼星,月、金为夜星;两颗凶星反其道而配,冷的土星归昼,燥的火星归夜。
  8. 卷一·第八章 论对太阳的相位之力月亮与三颗外行星的力随它们对太阳的相位增减:一个周期分四段,依次偏湿、偏热、偏燥、偏冷,与四季同序。
  9. 卷一·第九章 论恒星之力恒星不另立性质,而以七曜比方:某星如火星、某星如土星与金星相混。先讲黄道十二星象各部分,再讲南北诸星座。
  10. 卷一·第十章 论四季与四角之效春湿、夏热、秋燥、冬冷,人生四龄亦然;地平四方东燥、南热、西湿、北冷。星在相宜的季节方位里力纯而强。
  11. 卷一·第十一章 论至点、分点、固定与双体星座星座的第一种分法看季节:至点、分点星座开一季之端,其后的固定星座一季最稳,再后的双体星座兼跨两季。
  12. 卷一·第十二章 论阳性星座与阴性星座十二星座一阳一阴相间,从白羊起阳;也有人从上升星座起阳,或按象限分阴阳。按形状起的别名,托勒密从略。
  13. 卷一·第十三章 论星座的相位相位只认对冲、三分、四分、六分四种:托勒密借乐律的分数与比例说明其由来,同性相和,异性不和。
  14. 卷一·第十四章 论命令星座与服从星座与同一分点等距的两座,升起时间相等、纬圈相等,结成一对:夏半球一方为命令,冬半球一方为服从。
  15. 卷一·第十五章 论相望星座与等力星座与同一至点等距的两座,太阳在其中时昼夜等长、时辰等长,又从地平同一处升没,称等力、相望。
  16. 卷一·第十六章 论不相接星座既无前述亲缘、又不成四种相位的两座称不相接:只能相距一座或五座,或彼此背转,或分圆不均。
  17. 卷一·第十七章 论诸星之庙巨蟹、狮子最北最热,归月与日;五星按天球远近,在日月两个半圈里各得一庙,以对两光的相位定吉凶。
  18. 卷一·第十八章 论三方黄道十二座分为四个等边三角形:日木、金月、土水、火各主其一,昼夜分主,又各定一方之风。
  19. 卷一·第十九章 论旺太阳在白羊转入北半圈而旺,土星反之;月、木、火、金、水各依季节与本性得旺,落总在旺的对面。
  20. 卷一·第二十章 论界的排布界有埃及、迦勒底两套。埃及界的次序与度数都不一贯,托勒密逐条批驳,仍照录古传之表。
  21. 卷一·第二十一章 论迦勒底人的界迦勒底界依三方主轮排、每座八七六五四度,简单却少理由;托勒密据一部残破古抄本,另立一套有理可循的界。
  22. 卷一·第二十二章 论位与度比界更细的「位」「度」只有似是而非的理由,略去不谈;星座应从分点、至点起算,否则星座的性质全会错位。
  23. 卷一·第二十三章 论面、车驾及其他行星对日月保持其庙的相位称在本面;以两种以上方式与所在处相亲称在车驾、宝座;入异派之地则力量大半瘫痪。
  24. 卷一·第二十四章 论入相、离相及其他力量居前之星趋近居后之星为入相,越过为离相;星性看本性、所在与相位,力量看东出西入、快慢与地平位置。

卷二

  1. 卷二·第一章 引言卷二转入世俗占:先论民族、国家、城市,因为大因支配小事;要看星座与地域的亲缘,以及交食与行星的动静。
  2. 卷二·第二章 论各气候带居民的特性民族特性先由纬度定:日下炙烤的南方人黑而野,远日受冷的北方人白而野,居中的温带人均衡而开化。
  3. 卷二·第三章 论各地与三方及诸星的亲缘人居世界以地中海和红海至黑海一线分成四个象限,各配一个三方与其主星;近中心诸地兼配相对的三方与水星。
  4. 卷二·第四章 作特定预言的方法世俗占的首要之因是交食,其次是当时诸星的运行;预言分四问:何地、何时、应在何类、是何性质,此后四章逐一讲。
  5. 卷二·第五章 论考察受影响的地区看交食落在哪个星座:与其三方有亲缘的国家、建城盘或君王本命与之相应的城市都受波及,看得见交食之处尤甚。
  6. 卷二·第六章 论预言事件的时间交食的遮蔽持续几个分点时,日食就应几年、月食应几个月;食在东方、中天、西方,事件依次起于头、中、末四个月。
  7. 卷二·第七章 论受影响的类别应在哪一类,看交食与主星所在星座的形状:人形应人,四足应畜,有翼应禽,属海属河应水族;分至、固定、双体与四角也各有所主。
  8. 卷二·第八章 论预言事件的性质吉凶看主星:土星以冷毁,火星以燥毁,木星主增长,金星更添可爱,水星随同伴而变;再看主星与受影响之地有无亲缘。
  9. 卷二·第九章 论交食、彗星等的颜色交食时日月及近旁晕气的颜色指出主事之星:黑灰属土、白属木、红属火、黄属金、杂色属水;彗星则看头尾的方位、形态与久暂。
  10. 卷二·第十章 论岁首新月岁首可取两分两至任何一点,各有其理;托勒密四点都用:看每点之前最近的朔望,分推春夏秋冬,再逐月细推。
  11. 卷二·第十一章 论星座各部分的性质及其对天气的影响十二星座逐座分整体、前中后三段与南北两部,各配天气:雷雹、风雨、炎热、霜雪……十座的中段都是温和。
  12. 卷二·第十二章 论天气的细推天气层层细推:分至前的朔望定一季,各座朔望定一月,朔弦望定数日,亮星出没定一日,两光过角定一时;总因居先。
  13. 卷二·第十三章 论天象征兆的意义日出日落的颜色、月的明暗、月晕重数、星团隐现、彗星流星、云与虹,各示风雨晴旱;卷二的世俗占到此结束。

卷三

  1. 卷三·第一章 引言本命占与世俗占同出一力,起点不同:受孕是源头,降生是开端,通常以降生为准。古法繁杂不取,以射箭为喻定下全卷次序。
  2. 卷三·第二章 论上升点的度数出生时刻难以准到分:取出生前最近的朔望,找主宰其度的星,以该星所在的度数定上升;共主取度数更近者,或改定中天。
  3. 卷三·第三章 论本命占的分科卷三、卷四的总纲:本命诸事按降生前后分四科;每题先定位、定主星,再看性质、大小与应期。
  4. 卷三·第四章 论父母父看太阳与土星,母看月亮与金星:两光受护卫则家世显赫,福点定家业;寿数看相位与四角,昼夜各有所取。
  5. 卷三·第五章 论兄弟姊妹兄弟姊妹取自母亲之星的中天及其后一座:吉星作证则多,凶星压制则少;东方之星主男、主先生,与福点相谐则同住。
  6. 卷三·第六章 论男女生男生女看两光、上升点及其主星,多数为阳则男、为阴则女;星的阴阳要合星座、本性、象限与晨昏四者来判。
  7. 卷三·第七章 论双生两光与上升点落在双体星座则多生双胎;落在中天时母亲多怀多胎,四种三胎命式各以神话三人组为名。
  8. 卷三·第八章 论畸形两光与上升点无关、凶星隔断四角,又与前一次朔望无关时,主畸形;类别看两光所在星座的形状与作证之星。
  9. 卷三·第九章 论不得养育的孩子不养之子与寿数同类而更简单:两光在角、凶星精确会冲又无吉星相救则不能存活;光线前后与压制定其去留。
  10. 卷三·第十章 论寿数寿数先定:从五个释放之位选出释放星,看它推进到哪颗杀星,按赤道时度一度一年换算。这是二世纪的古代学说。
  11. 卷三·第十一章 论身体形貌与气质身体先于灵魂成形,故先论形貌:看上升与月亮及其主星,参以晨昏、相态、象限与星群形象,综合推测。
  12. 卷三·第十二章 论身体的伤损与疾病看上升、下降两角及下降前一座:凶星合、冲或四分这些度数,两光又居角,便主伤病;部位看星座与配身,轻重看吉星。
  13. 卷三·第十三章 论灵魂的品质理性看水星,感性看月亮;再看所在星座、方位与主宰之星。五星独主、两两合主,得位失位各成一种性格。
  14. 卷三·第十四章 论灵魂的疾病水星月亮失联又受凶星所制,便生灵魂之病:理性一面为癫痫、狂乱、邪灵之扰,被动一面见于两性之事;吉星可救。

卷四

  1. 卷四·第一章 引言卷三讲降生前后之事与先天的身心禀质;卷四转入身外的偶有之事,先论财富与荣誉:财富连着身体,荣誉属于灵魂。
  2. 卷四·第二章 论物质财富财富只看福点:从上升点量出日到月的距离,昼夜同法;再看福点所在星座的主星有无力量、得何星见证,土木火金水各有致富之途。
  3. 卷四·第三章 论尊荣地位尊位看两光及护卫之星:两光在阳性星座又居角、五星护卫者为君王,条件递减则为将帅、显要、地方领袖,直至卑微。
  4. 卷四·第四章 论所作事业的性质先从近日晨出之星与中天之星定事业之主;性质看水、金、火三星及其组合,土木见证、星座再添变化;规模看主星的力量。
  5. 卷四·第五章 论婚姻男命看月亮,女命看太阳:象限定早晚老少,星座与入相定次数与配偶;两人两光相和则长久;再以金、火、土论婚配与情爱。
  6. 卷四·第六章 论子女子女看中天与善灵之位上的星:月、木、金主有子,日、火、土主少子;星座定多寡男女,相位定贵贱与亲疏。
  7. 卷四·第七章 论朋友与仇敌交情看两张命盘的日、月、上升、福点:同座或互换最亲,不相接或对冲成仇;一时的交往看一盘的释放何时推到另一盘。
  8. 卷四·第八章 论远行远行看两光对四角,尤看月亮:月在下降或果宫主出行;福点在此则终身客居。吉星照之顺利,凶星照之多险。
  9. 卷四·第九章 论死亡的性质死亡的性质接着寿数之法来推:看会遇之处或下降点上的星;五星各主一类病因,两凶星合力又攫住两光,则主暴死。
  10. 卷四·第十章 论分时先普遍后个别:人生七期依七曜天球之序;再以五个释放之位定总时主,一年一座推年主,月主、日主依次细分。

附卷

  1. 附卷·托勒密金言百则托勒密名下的百条格言,号称《四书》之果:通则、择时、医事、合盘、推年、死亡与天象,逐条对回《四书》。
  2. 附卷·赫密斯金言百则托名赫密斯的百条格言,科利一六七六年英译:卜卦、择日、疾病、本命与世运,多可与《四书》互参。