卷一·第十五章 父母谁先亡（据残篇补）
阿拉伯文全章在缺页里，据希腊转述补出七行：福点阴阳、两光两点谁受克、谁先到天底；另附乌马尔论死之轻重。
XV. [On the Prior Death of the Parents]
Look in the nativity to see which of the luminaries is afflicted, and from it conjecture which of the parents will be the first to die; look also at their lots, to see which of them is the more afflicted, and conjecture in the same way.
[Cited as Dorotheus by Rhetorius, excerpt 48 (CCAG 1, p. 162):] If the Lot of Fortune falls in a masculine sign, it destroys the father first; if in a feminine sign, the mother.
If Saturn is the first to cast his ray upon the Lot of the Father, whether by configuration or by passage, he destroys the father first; if he regards the Lot of the Mother in the same way, he destroys the mother first.
If a malefic regards the Lot of the Father or of the Mother, he says that that parent dies first.
Observe this too: which of the luminaries in the nativity, as the revolution of the universe turns, comes first to the IC, and reckon in this way which parent dies first; for the Sun signifies the prior death of the father, and the Moon that of the mother.
[lacuna]
…and they destroy the father first, or the mother.
He also says that Mars together with Saturn, especially when they are angular, makes the father die before the mother.
[lacuna]
翻译点开
XV. [On the Prior Death of the Parents]
第十五章 〔论父母谁先亡〕
Look in the nativity to see which of the luminaries is afflicted, and from it conjecture which of the parents will be the first to die; look also at their lots, to see which of them is the more afflicted, and conjecture in the same way.
要看诞生盘里两光哪个受克，据此推测父母谁先死；也要看他们的点，看哪个受克更重，同样推测。
[Cited as Dorotheus by Rhetorius, excerpt 48 (CCAG 1, p. 162):] If the Lot of Fortune falls in a masculine sign, it destroys the father first; if in a feminine sign, the mother.
〔Rhetorius 明引多罗修斯〕若福点落在阳性星座，就使父亲先亡；落在阴性星座，则使母亲先亡。
If Saturn is the first to cast his ray upon the Lot of the Father, whether by configuration or by passage, he destroys the father first; if he regards the Lot of the Mother in the same way, he destroys the mother first.
若土星最先把光线投向父点，不论是以相位还是行经，就使父亲先亡；若他同样照见母点，就使母亲先亡。
If a malefic regards the Lot of the Father or of the Mother, he says that that parent dies first.
若有凶星照见父点或母点，他说那一方先死。
Observe this too: which of the luminaries in the nativity, as the revolution of the universe turns, comes first to the IC, and reckon in this way which parent dies first; for the Sun signifies the prior death of the father, and the Moon that of the mother.
还要看：诞生盘中，随着天穹运转，两光哪个先到天底，就以此推算谁先亡；因为太阳主父亲先亡，月亮主母亲先亡。
[lacuna]
〔此处原文有缺〕
…and they destroy the father first, or the mother.
……便使父亲先亡，或使母亲先亡。
He also says that Mars together with Saturn, especially when they are angular, makes the father die before the mother.
他还说，火星与土星同在，尤其两者都在角时，使父亲先于母亲而亡。
[lacuna]
〔此处原文有缺〕
大意与图解点开
🔎 大意：福点落阳性星座父先亡、阴性母先亡；再看两光、两点谁受克更重，土星先照哪个点，谁先转到天底；火土同在角上，父亲先亡。
📖 术语
| 术语 | 英文原词 | 意思 |
|---|---|---|
| 受克 | afflicted | 被凶星伤害 |
| 天底 | IC | 地下之角 |
| 周日运转 | revolution of the universe | 天穹每日东升西落 |
| 福点 | Lot of Fortune | 日月距离自上升量出之点 |
| 明引 | cited as Dorotheus | 转引者写明出自多罗修斯 |
🧭 图解与讲解
本章的阿拉伯文，连同章题，整个落在抄本第二十、二十一两页的缺页里：这两页影印本墨色淡褪，无法辨读。现在的章题「论父母谁先亡」是借赫菲斯提翁的章题，整句加方括号；章号由前后章推定。补出的正文共七行（第二至六行、第八、九行），都来自后人转述：赫菲斯提翁四段、Rhetorius 摘录及其拉丁译本两段（表一、表二）。这些转述只对应原章的开头部分，后面还有多少，已经无从知道。
| 句 | 依据 | 主要异文 | 裁定 |
|---|---|---|---|
| 章题 | Heph. II 5 题 | 阿拉伯文原题缺 | 借赫菲斯提翁章题，整句加方括号 |
| 第 2 行 | Heph. II 5, 1 | 阿拉伯文缺 | 依希腊补 |
| 第 3 行 | 'Rhet.' 48（CCAG 1, p. 162, 20–22） | 「καθὼς Δωρόθεος」原先读作下一句开头；Cumont 印本句点在其后 | 复核改：标点从印本，出处语结上句，这一句是明引，收入，行首注明 |
| 第 4–5 行 | 'Rhet.' 48 + 拉丁 XXXVII | 拉丁多「会合」；印本句末作 λέγει（「他说」，页脚注 sc. Dorotheus），原先误作命令式 λέγε | 依希腊；第 5 行改译「他说」；是第 2 行「看两个点」的具体化 |
| 第 6 行 | Heph. II 5, 2 | 句末是编者补字 | 补字译入；乌马尔明引多罗修斯「两位父母的主星谁先入地下，谁先亡」与此同，把光体换作主星，不重收 |
| 第 7–8 行 | Heph. II 5, 3 | 诗前文已佚 | 标〔此处原文有缺〕，诗残行照录 |
| 第 9 行 | Heph. II 5, 4 | 句末是编者补字 | 补字译入；赫菲斯提翁明言仍是多罗修斯 |
| 第 10 行 | — | 希腊、阿拉伯文都无 | 〔此处原文有缺〕保留；其后接单元二的转述 |
| 行 | 内容 | 来源 |
|---|---|---|
| 第一行 | 章题 | 借赫菲斯提翁章题，加方括号 |
| 第二行 | 比两光、两点谁受克更重 | 赫菲斯提翁转述 |
| 第三行 | 福点在阳性星座父先亡，在阴性星座母先亡 | Rhetorius 明引多罗修斯（行首注明） |
| 第四、五行 | 土星或凶星先照父点、母点 | Rhetorius ＋拉丁《赫密斯之书》 |
| 第六行 | 两光谁先到天底 | 赫菲斯提翁转述 |
| 第七、八行 | 缺文；一行半句原诗 | 赫菲斯提翁所引诗句 |
| 第九行 | 火星土星同在角上 | 赫菲斯提翁转述 |
| 第十行 | 其余 | 希腊、阿拉伯文都无，标〔此处原文有缺〕 |
〔图〕随天穹周日运转，太阳先到天底，主父亲先亡
第三行是这次复核新收的一句。Rhetorius 摘录第四十八章末说：「福点落在阳性星座，使父亲先亡；落在阴性星座，则使母亲先亡，如多罗修斯所说。」原先把「如多罗修斯所说」读成下一句的开头；查对比利时《希腊占星抄本目录》第一卷第一百六十二页的印本，句点在「多罗修斯」之后，希腊占星散文的出处语也惯常跟在所引的话后面，下一句另以「若」起句。所以明引的是这一句，本站照印本改正，行首注明「Rhetorius 明引多罗修斯」。随后两行（第四、五行）仍是 Rhetorius，印本末句作「他说」，页脚注明「他」即多罗修斯，所以第五行也改译作「他说那一方先死」。
补出的规则有四层。第一，看诞生盘里太阳、月亮哪个受克，太阳代表父亲、月亮代表母亲，受克的那一方先死；再看父点、母点（第十三、十四章）哪个受克更重，同样推断。第二，福点的阴阳：阳性星座归父，阴性星座归母。第三，Rhetorius 说得更具体：土星最先把光线投向哪个点，不论以相位还是行经，就使那一方先亡；任何凶星照见父点或母点，都这样说。第四，第六行看周日运转：天穹每天带着众星由东向西转，两光哪个先转到天底，就主那一方先亡（图三）。天底是第四个角，上一章说它是「父辈之宫」，用它来断父母，正相呼应。乌马尔·塔巴里也明引多罗修斯说「两位父母的主星谁先进入地下，谁先亡」，与第六行同一法，只是把光体换成了主星，所以不重收。
第八行「……便使父亲先亡，或使母亲先亡」，此句是传世希腊原诗，赫菲斯提翁引了这半句，前文已佚，所以前面一行标〔此处原文有缺〕。第九行赫菲斯提翁说「他还说」，明言仍是多罗修斯的话：火星与土星同在，尤其都在角上，使父亲先于母亲而亡。拉丁本在土星一条多了「会合」，依希腊；第六、九两行句末是希腊编者的补字，照补字译出（表一）。
📖 术语
| 术语 | 英文原词 | 意思 |
|---|---|---|
| 受克 | afflicted | 被凶星伤害 |
| 天底 | IC | 地下之角 |
| 周日运转 | revolution of the universe | 天穹每日东升西落 |
| 福点 | Lot of Fortune | 日月距离自上升量出之点 |
| 明引 | cited as Dorotheus | 转引者写明出自多罗修斯 |
🧭 图解与讲解
本章的阿拉伯文，连同章题，整个落在抄本第二十、二十一两页的缺页里：这两页影印本墨色淡褪，无法辨读。现在的章题「论父母谁先亡」是借赫菲斯提翁的章题，整句加方括号；章号由前后章推定。补出的正文共七行（第二至六行、第八、九行），都来自后人转述：赫菲斯提翁四段、Rhetorius 摘录及其拉丁译本两段（表一、表二）。这些转述只对应原章的开头部分，后面还有多少，已经无从知道。
| 句 | 依据 | 主要异文 | 裁定 |
|---|---|---|---|
| 章题 | Heph. II 5 题 | 阿拉伯文原题缺 | 借赫菲斯提翁章题，整句加方括号 |
| 第 2 行 | Heph. II 5, 1 | 阿拉伯文缺 | 依希腊补 |
| 第 3 行 | 'Rhet.' 48（CCAG 1, p. 162, 20–22） | 「καθὼς Δωρόθεος」原先读作下一句开头；Cumont 印本句点在其后 | 复核改：标点从印本，出处语结上句，这一句是明引，收入，行首注明 |
| 第 4–5 行 | 'Rhet.' 48 + 拉丁 XXXVII | 拉丁多「会合」；印本句末作 λέγει（「他说」，页脚注 sc. Dorotheus），原先误作命令式 λέγε | 依希腊；第 5 行改译「他说」；是第 2 行「看两个点」的具体化 |
| 第 6 行 | Heph. II 5, 2 | 句末是编者补字 | 补字译入；乌马尔明引多罗修斯「两位父母的主星谁先入地下，谁先亡」与此同，把光体换作主星，不重收 |
| 第 7–8 行 | Heph. II 5, 3 | 诗前文已佚 | 标〔此处原文有缺〕，诗残行照录 |
| 第 9 行 | Heph. II 5, 4 | 句末是编者补字 | 补字译入；赫菲斯提翁明言仍是多罗修斯 |
| 第 10 行 | — | 希腊、阿拉伯文都无 | 〔此处原文有缺〕保留；其后接单元二的转述 |
| 行 | 内容 | 来源 |
|---|---|---|
| 第一行 | 章题 | 借赫菲斯提翁章题，加方括号 |
| 第二行 | 比两光、两点谁受克更重 | 赫菲斯提翁转述 |
| 第三行 | 福点在阳性星座父先亡，在阴性星座母先亡 | Rhetorius 明引多罗修斯（行首注明） |
| 第四、五行 | 土星或凶星先照父点、母点 | Rhetorius ＋拉丁《赫密斯之书》 |
| 第六行 | 两光谁先到天底 | 赫菲斯提翁转述 |
| 第七、八行 | 缺文；一行半句原诗 | 赫菲斯提翁所引诗句 |
| 第九行 | 火星土星同在角上 | 赫菲斯提翁转述 |
| 第十行 | 其余 | 希腊、阿拉伯文都无，标〔此处原文有缺〕 |
第三行是这次复核新收的一句。Rhetorius 摘录第四十八章末说：「福点落在阳性星座，使父亲先亡；落在阴性星座，则使母亲先亡，如多罗修斯所说。」原先把「如多罗修斯所说」读成下一句的开头；查对比利时《希腊占星抄本目录》第一卷第一百六十二页的印本，句点在「多罗修斯」之后，希腊占星散文的出处语也惯常跟在所引的话后面，下一句另以「若」起句。所以明引的是这一句，本站照印本改正，行首注明「Rhetorius 明引多罗修斯」。随后两行（第四、五行）仍是 Rhetorius，印本末句作「他说」，页脚注明「他」即多罗修斯，所以第五行也改译作「他说那一方先死」。
补出的规则有四层。第一，看诞生盘里太阳、月亮哪个受克，太阳代表父亲、月亮代表母亲，受克的那一方先死；再看父点、母点（第十三、十四章）哪个受克更重，同样推断。第二，福点的阴阳：阳性星座归父，阴性星座归母。第三，Rhetorius 说得更具体：土星最先把光线投向哪个点，不论以相位还是行经，就使那一方先亡；任何凶星照见父点或母点，都这样说。第四，第六行看周日运转：天穹每天带着众星由东向西转，两光哪个先转到天底，就主那一方先亡（图三）。天底是第四个角，上一章说它是「父辈之宫」，用它来断父母，正相呼应。乌马尔·塔巴里也明引多罗修斯说「两位父母的主星谁先进入地下，谁先亡」，与第六行同一法，只是把光体换成了主星，所以不重收。
第八行「……便使父亲先亡，或使母亲先亡」，此句是传世希腊原诗，赫菲斯提翁引了这半句，前文已佚，所以前面一行标〔此处原文有缺〕。第九行赫菲斯提翁说「他还说」，明言仍是多罗修斯的话：火星与土星同在，尤其都在角上，使父亲先于母亲而亡。拉丁本在土星一条多了「会合」，依希腊；第六、九两行句末是希腊编者的补字，照补字译出（表一）。
[Probably this passage — paraphrase in ʿUmar al-Ṭabarī, De nativitatibus III (Basel 1533, p. 154):] Speak of the severity of the father's death from the affliction of the almuten over the matters of the fathers: if it is afflicted by Mars by day, or by Saturn by night, from square or opposition, without the regard of the benefics and without reception, it signifies the severity of his death.
[Probably this passage — paraphrase in ʿUmar al-Ṭabarī, De nativitatibus III (Basel 1533, p. 154), just after his citation of Dorotheus:] Speak of the severity of the mother's death, or its lightness, from the affliction of the Moon and of her lord, and of the Lot of the Mother and its lord: for if they are afflicted by the malefics, it signifies a bad death.
翻译点开
[Probably this passage — paraphrase in ʿUmar al-Ṭabarī, De nativitatibus III (Basel 1533, p. 154):] Speak of the severity of the father's death from the affliction of the almuten over the matters of the fathers: if it is afflicted by Mars by day, or by Saturn by night, from square or opposition, without the regard of the benefics and without reception, it signifies the severity of his death.
〔乌马尔·塔巴里转述，疑即此段〕父亲死得轻重，看主管父辈之事的主星（almuten）是否受克：若它白天受火星、夜里受土星以四分或对冲所克，又没有吉星照见、没有接纳，主父亲死得惨重。
[Probably this passage — paraphrase in ʿUmar al-Ṭabarī, De nativitatibus III (Basel 1533, p. 154), just after his citation of Dorotheus:] Speak of the severity of the mother's death, or its lightness, from the affliction of the Moon and of her lord, and of the Lot of the Mother and its lord: for if they are afflicted by the malefics, it signifies a bad death.
〔乌马尔·塔巴里转述，紧接其明引多罗修斯之后，疑即此段〕母亲死得重或轻，看月亮及其宫主、母点及其主星是否受克：若它们受凶星所克，主死得凶。
大意与图解点开
🔎 大意：乌马尔转述：父亲死得轻重看主管父辈的主星是否受火星、土星所克；母亲看月亮及其宫主、母点及其主星。
📖 术语
| 术语 | 英文原词 | 意思 |
|---|---|---|
| 转述 | paraphrase | 后人用自己的话复述 |
| 主星 | almuten | 在某处尊贵最多的行星 |
| 接纳 | reception | 受克之星在克者的尊贵之位 |
| 相合 | probably this passage | 内容对得上但未点名出处 |
🧭 图解与讲解
第十行〔此处原文有缺〕之后的两行，出自九世纪乌马尔·塔巴里《论本命》卷三的拉丁译本（Basel 1533 年本第一百五十四页，与 Venezia 1525 年本对校）。他论母亲时写道「两位父母的主星谁先入地下，谁先亡，如多罗修斯所说」，这一句与第六行重复，不重收；紧接着用「然后他说」起句，讲母亲死得重或轻，这就是第十二行。「他」可能仍指多罗修斯，但不能确定，所以按「相合」收，行首注明「紧接其明引多罗修斯之后」。
| 句 | 依据 | 主要异文 | 裁定 |
|---|---|---|---|
| 第 11 行 | 拉丁：乌马尔卷三「论父亲」（1533, p. 154；1525, f. 9r） | 1533 本误作「à morte」「siue aspectu」，1525 本作「a marte」「sine aspectu」 | 未点名多罗修斯，相合；依 1525 本读法收入 |
| 第 12 行 | 拉丁：乌马尔卷三「论母亲」（同页；1525, f. 9v） | 紧接「secundum quod dixit Dorothius」之后，以「Deinde dicit」起句，主语或仍是多罗修斯 | 不能确定，按相合收入，行首注「紧接其明引之后」 |
| （不收） | 乌马尔「论母亲」：月亮三分主分初、中、末 | 1525 本作 esse matris、ultimum | 论母亲境况，不是本章「先亡」的主题，不收，讲解提及 |
| 父亲 | 母亲 | |
|---|---|---|
| 看哪颗星 | 主管父辈之事的主星 | 月亮及其宫主、母点及其主星 |
| 受谁所克 | 昼火星、夜土星，以四分或对冲 | 凶星 |
| 加重的条件 | 没有吉星照见、没有接纳 | — |
| 主什么 | 死得惨重 | 死得凶 |
第十一行是乌马尔「论父亲」里同类的一句：主管父辈之事的主星（almuten）白天受火星、夜里受土星以四分或对冲所克，又没有吉星照见、没有接纳，父亲就死得惨重。1533 年本这里误作「受死亡所克」「或有吉星照见」，依 1525 年本改读「火星」「没有」。一父一母成对，补的是本章前半没有的「死之轻重」（表二）。乌马尔所引多罗修斯的话，可与现存第二十六章逐句对上，所以他的明引可信度较高；这两行虽未点名，也只是「疑即此段」，读者把它当作后人的转述来看即可。
本章其余部分没有任何见证。这个题目后来的占星家讲得很多，可以参看本站《选集》卷二第三十至三十二章：瓦伦斯列了好几种「另一法」，有看父点落在阳性星座的，有比日月谁「压过」谁的，还附了例盘；《数学》卷七第九章费尔米库斯论父母谁先死，开头一句与本章第二行同一思路：太阳位置不好，父亲先亡，月亮不好则母亲先亡。
📖 术语
| 术语 | 英文原词 | 意思 |
|---|---|---|
| 转述 | paraphrase | 后人用自己的话复述 |
| 主星 | almuten | 在某处尊贵最多的行星 |
| 接纳 | reception | 受克之星在克者的尊贵之位 |
| 相合 | probably this passage | 内容对得上但未点名出处 |
🧭 图解与讲解
第十行〔此处原文有缺〕之后的两行，出自九世纪乌马尔·塔巴里《论本命》卷三的拉丁译本（Basel 1533 年本第一百五十四页，与 Venezia 1525 年本对校）。他论母亲时写道「两位父母的主星谁先入地下，谁先亡，如多罗修斯所说」，这一句与第六行重复，不重收；紧接着用「然后他说」起句，讲母亲死得重或轻，这就是第十二行。「他」可能仍指多罗修斯，但不能确定，所以按「相合」收，行首注明「紧接其明引多罗修斯之后」。
| 句 | 依据 | 主要异文 | 裁定 |
|---|---|---|---|
| 第 11 行 | 拉丁：乌马尔卷三「论父亲」（1533, p. 154；1525, f. 9r） | 1533 本误作「à morte」「siue aspectu」，1525 本作「a marte」「sine aspectu」 | 未点名多罗修斯，相合；依 1525 本读法收入 |
| 第 12 行 | 拉丁：乌马尔卷三「论母亲」（同页；1525, f. 9v） | 紧接「secundum quod dixit Dorothius」之后，以「Deinde dicit」起句，主语或仍是多罗修斯 | 不能确定，按相合收入，行首注「紧接其明引之后」 |
| （不收） | 乌马尔「论母亲」：月亮三分主分初、中、末 | 1525 本作 esse matris、ultimum | 论母亲境况，不是本章「先亡」的主题，不收，讲解提及 |
| 父亲 | 母亲 | |
|---|---|---|
| 看哪颗星 | 主管父辈之事的主星 | 月亮及其宫主、母点及其主星 |
| 受谁所克 | 昼火星、夜土星，以四分或对冲 | 凶星 |
| 加重的条件 | 没有吉星照见、没有接纳 | — |
| 主什么 | 死得惨重 | 死得凶 |
第十一行是乌马尔「论父亲」里同类的一句：主管父辈之事的主星（almuten）白天受火星、夜里受土星以四分或对冲所克，又没有吉星照见、没有接纳，父亲就死得惨重。1533 年本这里误作「受死亡所克」「或有吉星照见」，依 1525 年本改读「火星」「没有」。一父一母成对，补的是本章前半没有的「死之轻重」（表二）。乌马尔所引多罗修斯的话，可与现存第二十六章逐句对上，所以他的明引可信度较高；这两行虽未点名，也只是「疑即此段」，读者把它当作后人的转述来看即可。
本章其余部分没有任何见证。这个题目后来的占星家讲得很多，可以参看本站《选集》卷二第三十至三十二章：瓦伦斯列了好几种「另一法」，有看父点落在阳性星座的，有比日月谁「压过」谁的，还附了例盘；《数学》卷七第九章费尔米库斯论父母谁先死，开头一句与本章第二行同一思路：太阳位置不好，父亲先亡，月亮不好则母亲先亡。
原文为公有领域古籍；翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成，鲲侯审校。