第三十二章
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育；肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。
夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！
苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？
翻译点开
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。
只有天下最真诚的人，才能治理天下的根本大法，确立天下的根本，懂得天地化育万物的道理。
夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！
他哪里需要依靠什么呢？他的仁德那样诚恳真挚！他的思虑像深渊一样深沉！他的胸怀像苍天一样浩大！
苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？
如果不是真正聪明圣智、通达天德的人，又有谁能了解他呢？
大意与图解点开
🔎 大意：至诚能经纶大经、立大本、知化育，无所倚；肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天；唯达天德者能知之。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 经纶 | jīng lún | 整理丝缕，引申为治理 |
| 大经 | dà jīng | 根本大法，指五伦 |
| 倚 | yǐ | 依靠 |
| 肫肫 | zhūn zhūn | 诚恳真挚的样子 |
| 渊渊 | yuān yuān | 深沉的样子 |
🧭 图解与讲解
第三十一章说至圣，第三十二章说至诚——朱熹说，前者是至诚之德表现于外，后者是至诚之道蕴于其内，两章一表一里。
| 至诚能…… | 意思 |
|---|---|
| 经纶天下之大经 | 理顺人伦的大纲 |
| 立天下之大本 | 确立性之本体 |
| 知天地之化育 | 通晓万物生生之理 |
〔图〕至诚的三种气象
表格三件事：经纶天下之大经——像理丝一样理顺君臣父子等人伦大纲；立天下之大本——确立首章说的「中」；知天地之化育——通晓万物生生不息的道理。这些都出于自身的诚，「夫焉有所倚」——不需要依靠任何外在的东西。
图里三种气象：仁德恳切，思虑深沉，胸怀浩大。最后一句：不是真正通达天德的人，谁能了解这样的人呢？
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 经纶 | jīng lún | 整理丝缕，引申为治理 |
| 大经 | dà jīng | 根本大法，指五伦 |
| 倚 | yǐ | 依靠 |
| 肫肫 | zhūn zhūn | 诚恳真挚的样子 |
| 渊渊 | yuān yuān | 深沉的样子 |
🧭 图解与讲解
第三十一章说至圣，第三十二章说至诚——朱熹说，前者是至诚之德表现于外，后者是至诚之道蕴于其内，两章一表一里。
| 至诚能…… | 意思 |
|---|---|
| 经纶天下之大经 | 理顺人伦的大纲 |
| 立天下之大本 | 确立性之本体 |
| 知天地之化育 | 通晓万物生生之理 |
表格三件事：经纶天下之大经——像理丝一样理顺君臣父子等人伦大纲；立天下之大本——确立首章说的「中」；知天地之化育——通晓万物生生不息的道理。这些都出于自身的诚，「夫焉有所倚」——不需要依靠任何外在的东西。
图里三种气象：仁德恳切，思虑深沉，胸怀浩大。最后一句：不是真正通达天德的人，谁能了解这样的人呢？
原文为公有领域古籍；翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成，鲲侯审校。