第二十四章
至诚之道,可以前知:国家将兴必有祯祥,将亡必有妖孽;祸福将至,善不善必先知之。
至诚之道,可以前知。
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽;见乎蓍龟,动乎四体。
祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。

翻译点开
至诚之道,可以前知。
达到至诚的境界,就可以预先知道未来。
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽;见乎蓍龟,动乎四体。
国家将要兴盛,一定有吉祥的征兆;国家将要灭亡,一定有不祥的怪异;这些都会表现在蓍草和龟甲的占卜上,显露在人的举止仪态中。
祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
祸福将要来临时:是好事,一定能预先知道;是坏事,也一定能预先知道。所以至诚就像神明一样。
大意与图解点开
🔎 大意:至诚可以前知:兴有祯祥,亡有妖孽,见乎蓍龟,动乎四体;祸福将至皆先知,故至诚如神。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 祯祥 | zhēn xiáng | 吉祥的征兆 |
| 妖孽 | yāo niè | 不祥的怪异 |
| 蓍龟 | shī guī | 蓍草与龟甲,占卜用具 |
| 四体 | sì tǐ | 四肢,指举止仪态 |
🧭 图解与讲解
第二十四章讲至诚的另一种能力:「可以前知」——能预先知道将来。
〔图〕至诚前知:兴亡之兆,先见于微
怎么知道?国家要兴盛,一定有吉兆;要灭亡,一定有凶兆。这些征兆会显现在占卜的蓍草龟甲上,也会显现在人的举止仪态里——一个国家的君臣举手投足之间,已经透出了兴亡。图里两边,一兴一亡。
至诚的人,心中没有一丝私欲遮蔽,所以能看见这些细微的征兆:「善,必先知之;不善,必先知之。」这不是神通,而是心明如镜。所以说「至诚如神」。这与《易经》讲「知几」是同一个道理。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 祯祥 | zhēn xiáng | 吉祥的征兆 |
| 妖孽 | yāo niè | 不祥的怪异 |
| 蓍龟 | shī guī | 蓍草与龟甲,占卜用具 |
| 四体 | sì tǐ | 四肢,指举止仪态 |
🧭 图解与讲解
第二十四章讲至诚的另一种能力:「可以前知」——能预先知道将来。
怎么知道?国家要兴盛,一定有吉兆;要灭亡,一定有凶兆。这些征兆会显现在占卜的蓍草龟甲上,也会显现在人的举止仪态里——一个国家的君臣举手投足之间,已经透出了兴亡。图里两边,一兴一亡。
至诚的人,心中没有一丝私欲遮蔽,所以能看见这些细微的征兆:「善,必先知之;不善,必先知之。」这不是神通,而是心明如镜。所以说「至诚如神」。这与《易经》讲「知几」是同一个道理。
原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。