第12回　唐王秉诚修大会　观音显圣化金蝉

却说鬼使同刘全夫妻二人出了阴司，那阴风绕绕，径到了长安大国，将刘全的魂灵推入金亭馆里，将翠莲的灵魂带进皇宫内院。只见那玉英宫主正在花阴下，徐步绿苔而行，被鬼使扑个满怀，推倒在地，活捉了他魂，却将翠莲的魂灵推入玉英身内。鬼使回转阴司不题。

却说鬼使带着刘全夫妻二人出了阴司，阴风缭绕，径直到了长安大国，把刘全的魂灵推进金亭馆里，把翠莲的灵魂带进皇宫内院。只见那玉英公主正在花荫下，踏着绿苔慢慢走着，被鬼使迎面一撞，推倒在地，活活捉走了她的魂，又把翠莲的魂灵推进玉英的身体里。鬼使回阴司去了，这里不提。

却说宫院中的大小侍婢见玉英跌死，急走金銮殿，报与三宫皇后道：“宫主娘娘跌死也。”皇后大惊，随报太宗。太宗闻言，点头叹曰：“此事信有之也。朕曾问十代阎君：‘老幼安乎？’他道：‘俱安，但恐御妹寿促。’果中其言。”合宫人都来悲切，尽到花阴下看时，只见那宫主微微有气。唐王道：“莫哭！莫哭！休惊了他。”遂上前将御手扶起头来，叫道：“御妹苏醒苏醒。”那宫主忽的翻身，叫：“丈夫慢行，等我一等。”太宗道：“御妹，是我等在此。”

却说宫院里大大小小的侍女看见玉英跌死了，急忙跑到金銮殿，报告三宫皇后说：“公主娘娘跌死了。”皇后大惊，随即报告太宗。太宗听了，点头叹道：“这事果然有的。朕曾问十代阎君：‘宫中老少平安吗？’他们说：‘都平安，只怕御妹寿命短促。’果然应了他们的话。”全宫的人都来悲伤哭泣，都到花荫下看时，只见公主还有一丝微弱的气息。唐王说：“别哭！别哭！不要惊动她。”于是上前用御手扶起她的头，叫道：“御妹醒醒，醒醒。”那公主忽然翻身，叫道：“丈夫慢点走，等我一等。”太宗说：“御妹，是我们在这里。”

宫主抬头睁眼观看道：“你是谁人，敢来扯我？”太宗道：“是你皇兄、皇嫂。”宫主道：“我那里得个甚么皇兄、皇嫂？我娘家姓李，我的乳名唤做李翠莲，我丈夫姓刘名全，两口儿都是均州人氏。因为我三个月前拔金钗在门首斋僧，我丈夫怪我擅出内门，不遵妇道，骂了我几句，是我气塞胸堂，将白绫带悬梁缢死，撇下一双儿女，昼夜悲啼。今因我丈夫被唐王钦差，赴阴司进瓜果，阎王怜悯，放我夫妻回来。他在前走，因我来迟，赶不上他，我绊了一跌。你等无礼！不知姓名，怎敢扯我？”

公主抬头睁眼看着说：“你是什么人，敢来拉扯我？”太宗说：“是你的皇兄、皇嫂。”公主说：“我哪里有什么皇兄、皇嫂？我娘家姓李，我的小名叫李翠莲，我丈夫姓刘名全，我们两口子都是均州人。因为我三个月前在门口拔下金钗施舍和尚，我丈夫怪我擅自走出内门，不守妇道，骂了我几句，我气得胸口堵塞，用白绫带悬梁自缢，丢下一儿一女，日夜哭泣。如今因为我丈夫受唐王钦命，到阴司进献瓜果，阎王怜悯，放我们夫妻回来。他在前面走，我来迟了，赶不上他，绊了一跤。你们好无礼！不知道姓名，怎么敢拉扯我？”

太宗闻言，与众宫人道：“想是御妹跌昏了，胡说哩。”传旨教太医院进汤药，将玉英扶入宫中。

太宗听了，对众宫人说：“想必是御妹跌昏了，在说胡话呢。”传旨叫太医院送汤药来，把玉英扶进宫中。

唐王当殿，忽有当驾官奏道：“万岁，今有进瓜果人刘全还魂，在朝门外等旨。”唐王大惊，急传旨，将刘全召进，俯伏丹墀。太宗问道：“进瓜果之事何如？”刘全道：“臣顶瓜果，径至鬼门关，引上森罗殿，见了那十代阎君，将瓜果奉上，备言我王殷勤致谢之意。阎君甚喜，多多拜上我王道：‘真是个有信有德的太宗皇帝！’”唐王道：“你在阴司见些甚么来？”刘全道：“臣不曾远行，没见甚的，只闻得阎王问臣乡贯、姓名。臣将弃家舍子，因妻缢死，愿来进瓜之事，说了一遍。

唐王正在殿上，忽然当驾官奏道：“万岁，现在进瓜果的人刘全还魂了，在朝门外等候旨意。”唐王大惊，急忙传旨，把刘全召进来，俯伏在丹墀下。太宗问道：“进瓜果的事怎么样？”刘全说：“臣顶着瓜果，径直到了鬼门关，被引上森罗殿，见了那十代阎君，把瓜果奉上，详细说了我王殷勤致谢的心意。阎君非常高兴，再三向我王致意说：‘真是一位有信有德的太宗皇帝！’”唐王说：“你在阴司看见了些什么？”刘全说：“臣没有走远，没看见什么，只听见阎王问臣的籍贯、姓名。臣就把抛家舍子、因为妻子自缢、情愿来进瓜果的事，说了一遍。

他急差鬼使，引过我妻，就在森罗殿下相会。一壁厢又检看死生文簿，说我夫妻都有登仙之寿，便差鬼使送回。臣在前走，我妻后行，幸得还魂。但不知妻投何所。”唐王惊问道：“那阎王可曾说你妻甚么？”刘全道：“阎王不曾说甚么，只听得鬼使说：‘李翠莲归阴日久，尸首无存。’阎王道：‘唐御妹李玉英今该促死，教翠莲即借玉英尸还魂去罢。’臣不知‘唐御妹’是甚地方，家居何处，我还未曾得去找寻哩。”

他急忙派鬼使带来我的妻子，就在森罗殿下相会。一面又查看生死簿，说我们夫妻都有成仙的寿数，就派鬼使送我们回来。臣走在前面，妻子走在后面，幸好得以还魂。只是不知道妻子投到哪里去了。”唐王吃惊地问：“那阎王可曾说你妻子什么？”刘全说：“阎王没说什么，只听见鬼使说：‘李翠莲到阴间很久，尸首已经不在了。’阎王说：‘唐御妹李玉英如今该早死，叫翠莲就借玉英的尸首还魂去吧。’臣不知道‘唐御妹’是什么地方，家住在哪里，我还没来得及去找呢。”

唐王闻奏，满心欢喜，当对多官道：“朕别阎君，曾问宫中之事。他言：‘老幼俱安，但恐御妹寿促。’却才御妹玉英花阴下跌死，朕急扶看，须臾苏醒，口叫：‘丈夫慢行，等我一等。’朕只道是他跌昏了胡言。又问他详细，他说的话，与刘全一般。”魏徵奏道：“御妹偶尔寿促，少苏醒即说此言，此是刘全妻借尸还魂之事。此事也有，可请宫主出来，看他有甚话说。”唐王道：“朕才命太医院去进药，不知何如。”便教妃嫔入宫去请。那宫主在里面乱嚷道：“我吃甚么药？这里那是我家？我家是清凉瓦屋，不像这个害黄病的房子，花狸狐哨的门扇，放我出去！放我出去！”

唐王听了奏报，满心欢喜，当着众官说：“朕告别阎君时，曾问起宫中的事。他们说：‘老少都平安，只怕御妹寿命短促。’刚才御妹玉英在花荫下跌死，朕急忙扶起来看，一会儿她醒过来，口里叫着：‘丈夫慢点走，等我一等。’朕只当她是跌昏了说胡话。又问她详细，她说的话和刘全说的一样。”魏徵奏道：“御妹偶然寿短，刚一醒来就说这些话，这就是刘全的妻子借尸还魂的事。这种事是有的，可以请公主出来，看她有什么话说。”唐王说：“朕刚才命太医院去送药，不知道怎么样了。”就叫妃嫔进宫去请。那公主在里面乱嚷：“我吃什么药？这里哪是我家？我家是清凉的瓦房，不像这个得了黄疸病似的房子，花里胡哨的门扇，放我出去！放我出去！”

正嚷处，只见四五个女官、两三个太监扶著他，直至殿上。唐王道：“你可认得你丈夫么？”玉英道：“说那里话，我两个从小儿的结发夫妻，与他生男育女，怎的不认得？”唐王叫内官搀他下去。那宫主下了宝殿，直至白玉阶前，见了刘全，一把扯住道：“丈夫，你往那里去，就不等我一等？我跌了一跌，被那些没道理的人围住我嚷，这是怎的说？”那刘全听他说的话是妻之言，观其人非妻之面，不敢相认。唐王道：“这正是山崩地裂有人见，捉生替死却难逢。”

正嚷着，只见四五个女官、两三个太监扶着她，一直来到殿上。唐王说：“你认得你丈夫吗？”玉英说：“说的哪里话，我们两个是从小结发的夫妻，我给他生儿育女，怎么会不认得？”唐王叫内官搀她下去。那公主下了宝殿，一直走到白玉阶前，见了刘全，一把扯住说：“丈夫，你往哪里去，就不等我一等？我跌了一跤，被那些不讲理的人围着我嚷，这是怎么说的？”那刘全听她说的话是妻子的话，看她的人却不是妻子的脸，不敢相认。唐王说：“这正是山崩地裂还有人见过，捉活人替死人却难得碰上。”

好一个有道的君王，即将御妹的妆奁、衣物、首饰，尽赏赐了刘全，就如陪嫁一般。又赐与他永免差徭的御旨，著他带领御妹回去。他夫妻两个便在阶前谢了恩，欢欢喜喜还乡。有诗为证：

好一位有道的君王，当即把御妹的嫁妆、衣物、首饰全都赏给了刘全，就像陪嫁一样。又赐给他永远免除差役的御旨，让他带着御妹回去。他们夫妻两个就在阶前谢了恩，欢欢喜喜回家乡去了。有诗为证：

人生人死是前缘，短短长长各有年。

人生人死都是前世的缘分，寿命长短各有定数。

刘全进瓜回阳世，借尸还魂李翠莲。

刘全进献瓜果回到阳世，李翠莲借尸还了魂。

他两个辞了君王，径来均州城里，见旧家业、儿女俱好，两口儿宣扬善果不题。

他们两个辞别了君王，径直来到均州城里，见旧家业和儿女都好好的，两口子从此宣扬行善的果报，这里不提。

却说那尉迟恭将金银一库，上河南开封府访看，相良原来卖水为活，同妻张氏在门首贩卖乌盆瓦器营生，但赚得些钱儿，只以盘缠为足，其多少斋僧布施，买金银纸锭，记库焚烧，故有此善果臻身。阳世间是一条好善的穷汉，那世里却是个积玉堆金的长者。尉迟恭将金银送上他门，諕得那相公、相婆魂飞魄散。又兼有本府官员，茅舍外车马骈集。那老两口子如痴如哑，跪在地下，只是磕头礼拜。尉迟恭道：“老人家请起。我虽是个钦差官，却赍著我王的金银送来还你。”

却说那尉迟恭带着一库金银，到河南开封府寻访，原来相良靠卖水为生，和妻子张氏在门口贩卖黑瓦盆、瓦器过日子，只要赚了些钱，够日用就满足了，其余的或多或少都拿去斋僧布施，买金银纸锭，记下库号焚烧，所以有这样的善果落在身上。他在阳世是个好善的穷汉，在那个世界却是个积玉堆金的长者。尉迟恭把金银送到他家门口，吓得相公、相婆魂飞魄散。又加上本府的官员也来了，茅屋外车马聚集。那老两口如痴如哑，跪在地上，只是磕头礼拜。尉迟恭说：“老人家请起。我虽然是个钦差官，却是捧着我王的金银来还给你的。”

他战兢兢的答道：“小的没有甚么金银放债，如何敢受这不明之财？”尉迟恭道：“我也访得你是个穷汉，只是你斋僧布施，尽其所用，就买办金银纸锭，烧记阴司，阴司里有你积下的钱钞。是我太宗皇帝死去三日，还魂复生，曾在那阴司里借了你一库金银，今此照数送还与你。你可一一收下，等我好去回旨。”那相良两口儿只是朝天礼拜，那里敢受。道：“小的若受了这些金银，就死得快了。虽然是烧纸记库，此乃冥冥之事；况万岁爷爷那世里借了金银，有何凭据？我决不敢受。”

他战战兢兢地回答：“小人没有什么金银放债，怎么敢收这来路不明的钱财？”尉迟恭说：“我也打听到你是个穷汉，只是你斋僧布施，除了日用全都花在这上面，又买金银纸锭，烧了记在阴司，阴司里有你积下的钱钞。是我太宗皇帝死去三天，还魂复生，曾在阴司里借了你一库金银，如今照数送还给你。你一一收下，好让我回去复旨。”那相良两口子只是朝天礼拜，哪里敢收。说：“小人要是收了这些金银，就死得快了。虽然烧纸记了库，这是阴间渺茫的事；况且万岁爷在那个世界借了金银，有什么凭据？我绝不敢收。”

尉迟恭道：“陛下说，借你的东西，有崔判官作保可证。你收下罢。”相良道：“就死也是不敢受的。”

尉迟恭说：“陛下说，借你的东西，有崔判官作保可以证明。你收下吧。”相良说：“就是死也不敢收。”

尉迟恭见他苦苦推辞，只得具本差人启奏。太宗见了本，知相良不受金银，道：“此诚为善良长者。”即传旨教胡敬德将金银与他修理寺院，起盖生祠，请僧作善，就当还他一般。旨意到日，敬德望阙谢恩宣旨，众皆知之。遂将金银买到城里军民无碍的地基一段，周围有五十亩宽阔，在上兴工，起盖寺院，名“敕建相国寺”，左有相公、相婆的生祠，镌碑刻石，上写著“尉迟恭监造”，即今“大相国寺”是也。

尉迟恭见他苦苦推辞，只得写了奏本派人去启奏。太宗看了奏本，知道相良不肯收金银，说：“这真是一位善良的长者。”当即传旨，让胡敬德用这些金银替他修建寺院，盖起生祠，请僧人做善事，就当是还他一样。旨意到了，敬德朝着宫阙方向谢恩宣旨，众人都知道了。于是用金银在城里买下一块不妨碍军民的地基，方圆五十亩宽，在上面动工，盖起寺院，名叫“敕建相国寺”，左边有相公、相婆的生祠，刻碑立石，上面写着“尉迟恭监造”，就是现在的“大相国寺”。

工完回奏，太宗甚喜。却又聚集多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，著各处官员推选有道的高僧，上长安做会。那消个月之期，天下多僧俱到。唐王传旨，著太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。傅奕闻旨，即上疏止浮图，以言无佛。表曰：

工程完成回奏，太宗非常高兴。又召集众官，贴出榜文招僧人，要修建水陆大会，超度阴府的孤魂。榜文传遍天下，命各地官员推选有道的高僧，到长安来做法会。不到一个月，天下众僧都到了。唐王传旨，命太史丞傅奕选举高僧，主持佛事。傅奕接了旨，当即上疏请求禁止佛教，说世上本没有佛。奏表说：

西域之法，无君臣父子，以三涂六道，蒙诱愚蠢。追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门自传其教。实乃夷犯中国，不足为信。

西域的佛法，不讲君臣父子，用三涂六道来蒙骗引诱愚昧的人。追究人过去的罪过，窥探将来的福报，口念梵语，想以此侥幸免罪。况且生死长寿短命，本来出于自然；刑罚恩德、威严福禄，掌握在君主手中。现在听说世俗之徒假托名义，都说是由佛决定。自五帝三王以来，没有佛法，君主圣明、臣子忠诚，国运长久。到汉明帝时才开始供奉胡人的神，但也只是西域来的僧人自己传教。这实在是外夷侵犯中国，不值得相信。

太宗闻言，遂将此表掷付群臣议之。时有宰相萧瑀，出班俯顖奏曰：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请寘严刑。”傅奕与萧瑀论辨，言：“礼本于事亲事君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继礼悖所亲。萧瑀不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。”萧瑀但合掌曰：“地狱之设，正为是人。”太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡，问佛事营福，其应何如。二臣对曰：“佛在清净仁恕，果正佛空。

太宗听了，就把这道表扔给群臣讨论。当时宰相萧瑀出班叩头奏道：“佛法历朝兴盛，弘扬善行、遏止恶行，暗中护佑国家，按理不应废弃。佛是圣人。非议圣人的人目无法度，请对他处以严刑。”傅奕与萧瑀争辩，说：“礼的根本在于侍奉父母、侍奉君主，而佛背弃父母出家，以一个平民的身份对抗天子，以子孙的身份背弃至亲。萧瑀不是从空桑里生出来的，却遵奉这无父的教义，正所谓不孝的人眼里没有父母。”萧瑀只是合掌说：“地狱的设立，正是为了这种人。”太宗召来太仆卿张道源、中书令张士衡，问他们做佛事求福，效验到底如何。两位大臣回答：“佛道在于清净仁恕，修成正果，佛性本空。

周武帝以三教分次；大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现像。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”太宗甚喜道：“卿之言合理。再有所陈者，罪之。”遂著魏徵与萧瑀、张道源邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场。众皆顿首谢恩而退。自此时出了法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。

周武帝曾给三教排定次序；大慧禅师有赞颂佛法幽远的话，历代众人供养，无不显灵；五祖投胎转世，达摩现出真像。自古以来，都说三教至尊，不可毁谤，不可废除。恳请陛下圣明裁断。”太宗很高兴，说：“你们的话合理。再有上书反对的，治他的罪。”于是命魏徵与萧瑀、张道源邀请各方高僧，选出一位有大德行的人做坛主，设立道场。众人都叩头谢恩退下。从此定下法律：凡有毁僧谤佛的，砍断他的手臂。

次日三位朝臣，聚众僧，在那山川坛里，逐一从头查选，内中选得一名有德行的高僧。你道他是谁人？

第二天，三位朝臣召集众僧，在山川坛里从头逐一查选，从中选出一位有德行的高僧。你道他是谁？

灵通本讳号金蝉，只为无心听佛讲。

他灵性通达，本名叫金蝉，只因为无心听佛讲经。

转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网。

被贬转生到尘世受苦受磨，降生俗世遭了罗网。

投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。

投胎落地就遇上凶险，还没出生就碰上了恶人。

父是海州陈状元，外公总管当朝长。

父亲是海州的陈状元，外公是当朝的总管首长。

出身命犯落江星，顺水随波逐浪泱。

出生时命犯落江星，顺着江水随波逐浪漂流。

海岛金山有大缘，迁安和尚将他养。

与海岛金山寺有大缘分，迁安和尚把他抚养长大。

年方十八认亲娘，特赴京都求外长。

刚满十八岁认了亲娘，特地赶赴京城求见外公。

总管开山调大军，洪州剿寇诛凶党。

总管殷开山调动大军，在洪州剿灭贼寇，诛杀凶党。

状元光蕊脱天罗，子父相逢堪贺奖。

状元陈光蕊脱离了天罗地网，父子相逢，值得庆贺。

复谒当今受主恩，凌烟阁上贤名响。

又去拜见当今皇上，蒙受君恩，凌烟阁上贤名远扬。

恩官不受愿为僧，洪福沙门将道访。

封赏的官职不要，情愿做和尚，在洪福寺做僧人修道。

小字江流古佛儿，法名唤做陈玄奘。

小名叫江流，是古佛转世的孩子，法名叫陈玄奘。

当日对众举出玄奘法师。这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山。他父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。查得他根源又好，德行又高；千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。

当天当众推举出玄奘法师。这个人自幼做和尚，一出娘胎就吃斋受戒。他外公现任当朝一路总管殷开山。他父亲陈光蕊中了状元，官拜文渊殿大学士。他一心不爱荣华，只喜欢修行寂灭之道。查得他出身又好，德行又高；千经万典，没有不通的；佛号仙音，没有一样不会。

当时三位引至御前，扬尘舞蹈。拜罢奏曰：“臣瑀等蒙圣旨，选得高僧一名陈玄奘。”太宗闻其名，沉思良久道：“可是学士陈光蕊之儿玄奘否？”江流儿叩头曰：“臣正是。”太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。又赐五彩织金袈裟一件、毘卢帽一顶。教他用心再拜明僧，排次阇黎班首，书办旨意，前赴化生寺，择定吉日良时，开演经法。

当时三位大臣把他引到御前，行了扬尘舞蹈的朝拜大礼。拜完奏道：“臣萧瑀等人奉圣旨，选得高僧一名，叫陈玄奘。”太宗听了这个名字，沉思很久，说：“可是学士陈光蕊的儿子玄奘吗？”江流儿叩头说：“臣正是。”太宗高兴地说：“果然推举得不错，真是一位有德行、有禅心的和尚。朕封你为左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲。”玄奘叩头谢恩，接受了大阐的官职。太宗又赐他五彩织金袈裟一件、毘卢帽一顶。让他用心再访求高明的僧人，排定阇黎班首的次序，写好旨意文书，前往化生寺，选定吉日良辰，开讲经法。

玄奘再拜领旨而出，遂到化生寺里，聚集多僧，打造禅榻，装修功德，整理音乐。选得大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂。诸所佛前，物件皆齐，头头有次。选到本年九月初三日黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。即具表申奏。太宗及文武国戚皇亲，俱至期赴会，拈香听讲。有诗为证。诗曰：

玄奘再拜，领旨出来，就到化生寺里，召集众僧，打造禅床，装修佛像供具，整理法乐。选得大大小小高明的僧人共一千二百名，分派到上、中、下三堂。各处佛前的物件全都齐备，样样有条有理。选定本年九月初三的黄道吉日，开始做七七四十九天的水陆大会。随即写表奏报。太宗和文武百官、国戚皇亲，都按期赴会，拈香听讲。有诗为证。诗说：

龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。

岁星正逢贞观十三年，唐王召集大众谈经说法。

道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。

道场开讲无量佛法，云雾祥光笼罩着大愿佛龛。

御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。

皇帝降恩下敕修建大寺，金蝉脱壳，将要化身西去。

普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。

普施善果，超度沉沦的亡魂，秉承佛教宣扬前三三、后三三的禅机。

贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰，陈玄奘大阐法师聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕，帅文武多官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。怎见那銮驾？真个是：

贞观十三年，岁在己巳，九月甲戌，初三日癸卯吉时，大阐法师陈玄奘聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开讲各种妙经。那皇帝早朝完毕，率领文武百官，乘着凤辇龙车，离开金銮宝殿，径直到寺里来拈香。那銮驾怎么样？真是：

一天瑞气，万道祥光。仁风轻淡荡，化日丽非常。千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁。执金瓜，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明天子正，忠义大臣良。介福千年过舜禹，昇平万代赛尧汤。又见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。珠冠玉带，紫绶金章。护驾军千队，扶舆将两行。这皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈香。

满天瑞气，万道祥光。仁德之风轻轻吹拂，教化之日格外明丽。千官佩着环佩分列前后，五卫的旌旗排在两旁。手执金瓜，高擎斧钺，成双成对；红纱灯烛，御炉焚香，烟气缭绕，气象堂皇。龙飞凤舞，贤才辈出如鹗鹰高飞。圣明的天子端正，忠义的大臣贤良。大福千年胜过舜禹，太平万代赛过尧汤。又见那曲柄伞、滚龙袍，光辉交相映射；玉连环、彩凤扇，祥瑞的云气飘扬。珠冠玉带，紫绶金印。护驾的军队千队，扶车的将官两行。这皇帝沐浴斋戒，虔诚敬佛，皈依善果，欢喜拈香。

唐王大驾早到寺前，吩咐住了音乐响器。下了车辇，引著多官，拜佛拈香。三匝已毕，抬头观看，果然好座道场。但见：

唐王的大驾很快到了寺前，吩咐停下音乐响器。下了车辇，带着众官拜佛拈香。绕佛三圈完毕，抬头观看，果然是一座好道场。只见：

幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。世尊金像貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀降。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。

幢幡飘舞，宝盖生辉。幢幡飘舞，凝在空中像道道彩霞摇动；宝盖生辉，映着太阳翩翩闪动，像红色电光穿透。世尊的金像容貌庄严，罗汉的玉容威风凛凛。瓶里插着仙花，炉中焚着檀香、降真香。瓶里插着仙花，像锦绣的树木辉映满座宝刹；炉中焚着檀香、降真香，香云袅袅透上青天。时新果品堆满红盘，奇样糖酥堆满彩桌。高僧排列诵读真经，愿超拔孤魂脱离苦难。

太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，参了罗汉。又见那大阐都纲陈玄奘法师引众僧罗拜唐王。礼毕，分班各安禅位。法师献上济孤榜文与太宗看。榜曰：

太宗和文武官员都各自拈香，拜了佛祖金身，参拜了罗汉。又见那大阐都纲陈玄奘法师带领众僧围拜唐王。礼毕，众僧分班各自坐上禅位。法师献上济孤榜文给太宗看。榜文说：

至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。此奉太宗圣命：选集诸僧，参禅讲法。大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉痾六趣。引归真路，普玩鸿濛；动止无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。

至高的德行渺远无边，禅宗以寂灭为本。清净灵通，周流于三界。千变万化，统摄阴阳。本体与作用真实常住，无穷无尽。看那些孤魂，实在应当哀怜。这次奉太宗圣命：选集众僧，参禅讲法。大开方便之门，广运慈悲之船，普遍救济苦海中的众生，使他们脱离六道沉沦的病苦。引他们回归真路，同游混沌本源；一动一静都顺乎无为，浑然回归纯朴。凭借这良好的因缘，得以游赏天上的清都绛阙；乘着这次胜会，脱离地狱的凡尘牢笼。早日登上极乐世界逍遥自在，来往西方随心自如。

诗曰：

有诗说：

一炉永寿香，几卷超生箓。

一炉祈求长寿的香，几卷超度往生的经箓。

无边妙法宣，无际天恩沐。

宣讲无边的妙法，沐浴无际的天恩。

冤孽尽消除，孤魂皆出狱。

冤孽全都消除，孤魂都出离地狱。

愿保我邦家，清平万咸福。

愿保佑我们的国家，清平安宁，万民都享福。

太宗看了，满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”那一千二百僧，一齐顿首称谢。当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那：

太宗看了，满心欢喜，对众僧说：“你们要秉持一片赤诚，切不可怠慢佛事。等以后功德圆满，各人都有福报，朕一定重赏，决不让你们白白辛苦。”那一千二百僧人一齐叩头称谢。当天三顿斋饭用完，唐王回驾。约定到第七天正会时，再请他来拈香。这时天色将晚，各官都退了。怎见得是好一个傍晚？你看那：

万里长空淡落晖，归鸦数点下栖迟。

万里长空里落日的余晖渐渐淡去，几只归巢的乌鸦落下栖息。

满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。

满城灯火，人声渐静，正是禅僧入定的时候。

一宿晚景题过。次早，法师又昇坐，聚众诵经不题。

一夜的晚景不必细说。第二天一早，法师又升座，召集众僧诵经，这里不提。

却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会。又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老。菩萨十分欢喜，就将佛赐的宝贝捧上长街，与木叉货卖。你道他是何宝贝？有一件锦襕异宝袈裟、九环锡杖。还有那金紧禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用。只将袈裟、锡杖出卖。

却说南海普陀山观世音菩萨，自从领了如来的佛旨，在长安城查访取经的善人，很久都没遇到真正有德行的人。忽然听说太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会。又看见做法师坛主的，是江流儿和尚，正是从极乐世界降生的佛子，又是菩萨当初亲自引送去投胎的长老。菩萨十分欢喜，就把佛祖所赐的宝贝捧上长街，和木叉一起出卖。你道是什么宝贝？有一件锦襕异宝袈裟、一根九环锡杖。还有那金、紧、禁三个箍儿，严密收藏，留待以后使用。只把袈裟、锡杖拿出来卖。

长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钞。见菩萨变化个疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头，将袈裟捧定，艳艳生光，他上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子！是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去！卖不成！”

长安城里有个没被选中的蠢和尚，手里倒有几贯土钱。他见菩萨变成一副长疥疮癞痢的模样，身穿破烂僧衣，光着脚，秃着头，把袈裟捧在手里，袈裟艳艳放光，就上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少钱？”菩萨说：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”那蠢和尚笑道：“这两个癞和尚是疯子！是傻子！这两件粗东西就要卖七千两银子？除非穿上身能长生不老、成佛作祖，否则也值不了这么多！拿走！卖不成！”

那菩萨更不争吵，与木叉往前又走。行勾多时，来到东华门前，正撞著宰相萧瑀散朝而回，众头踏喝开街道。那菩萨公然不避，当街上拿著袈裟，径迎著宰相。宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，著手下人问那卖袈裟的要价几何，菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”萧瑀道：“有何好处，值这般高价？”菩萨道：“袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”萧瑀道：“何为好？何为不好？”

那菩萨也不争吵，和木叉又往前走。走了好一会儿，来到东华门前，正碰上宰相萧瑀散朝回来，前面开道的差役吆喝着清开街道。那菩萨公然不躲，在街当中拿着袈裟，径直迎着宰相走去。宰相勒住马观看，见袈裟艳艳放光，就叫手下人去问那卖袈裟的要多少钱。菩萨说：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”萧瑀说：“有什么好处，值这么高的价钱？”菩萨说：“这袈裟有好处，也有不好处；有要钱的时候，也有不要钱的时候。”萧瑀说：“什么是好？什么是不好？”

菩萨道：“著了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之灾，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”又问道：“何为要钱，不要钱？”菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”萧瑀闻言，倍添春色，知他是个好人。

菩萨说：“穿了我的袈裟，不会沉沦，不堕地狱，不遭恶毒的灾难，不遇虎狼的祸害，这就是好处；如果是贪淫乐祸的蠢和尚、不吃斋不守戒的和尚、毁经谤佛的凡夫，就难以见到我袈裟的面，这就是不好处。”萧瑀又问：“什么是要钱，什么是不要钱？”菩萨说：“不遵佛法，不敬三宝，硬要买袈裟、锡杖的，一定要卖他七千两，这就是要钱；如果敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起的，我情愿把袈裟、锡杖送给他，和我结个善缘，这就是不要钱。”萧瑀听了，满脸喜色，知道这是一位好人。

即便下马，与菩萨以礼相见，口称：“大法长老，恕我萧瑀之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝的文武无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”

当即下马，与菩萨以礼相见，口称：“大法长老，恕我萧瑀失礼之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝文武没有不奉行的。现在正在起建水陆大会，这袈裟正好给大都阐陈玄奘法师穿用。我和你一起进朝见驾去吧。”

菩萨欣然从之，拽转步，径进东华门里。黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。见萧瑀引著两个疥癞僧人，立于阶下，唐王问曰：“萧瑀来奏何事？”萧瑀俯伏阶前道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可著此服，故领僧人启见。”太宗大喜，便问那袈裟价值几何。菩萨与木叉侍立阶下，更不行礼，因问袈裟之价，答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”太宗道：“那袈裟有何好处，就值许多？”菩萨道：

菩萨欣然跟着他，转过脚步，径直进了东华门。黄门官转奏，奉旨宣到宝殿上。唐王见萧瑀领着两个长疥疮癞痢的僧人站在阶下，问道：“萧瑀来奏什么事？”萧瑀俯伏在阶前说：“臣出了东华门，偶然遇见两个僧人，是卖袈裟和锡杖的。臣想法师玄奘可以穿这件袈裟，所以领僧人来拜见。”太宗大喜，就问那袈裟值多少钱。菩萨和木叉站在阶下，也不行礼，听问袈裟的价钱，就回答：“袈裟五千两，锡杖二千两。”太宗说：“那袈裟有什么好处，就值这么多？”菩萨说：

这袈裟，龙披一缕，免大鹏吞噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟，是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线，仙娥织就，神女机成，方方簇幅绣花缝。片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透元光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。这袈裟，闲时折叠，遇圣才穿。

这袈裟，龙披上一缕，就能免去被大鹏吞吃的灾祸；鹤挂上一丝，就能得到超凡入圣的妙处。只要坐下，就有万神朝拜；凡有举动，就有七佛随身。这袈裟，是用冰蚕抽丝炼成，巧匠反复捻成丝线，仙娥织成，神女在织机上完成，一方方簇成幅面，绣花缝制。一片片相互拼接，堆起锦纹。玲珑细碎的花样争奇斗艳，色彩明亮，飘着光，喷出宝贵的艳彩。穿上身满身红雾缭绕，脱下来像一片彩云飞舞。三天门外透出元气之光，五岳山前生出宝气。层层嵌着西番莲花，灼灼悬着宝珠，排成星斗的形象。四个角上有夜明珠，顶上攒着一颗祖母绿。虽然不能完全照出本来面目，也有八宝攒聚，放出光芒。这袈裟，平时折叠收起，遇到圣人才穿。

闲时折叠，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。

平时折叠，包了千层，光彩仍透出如彩虹；遇到圣人才穿，惊动诸天，神鬼都害怕。上面有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。白得像偷来了月光，红得能与太阳争艳。一条条仙气充满天空，一朵朵祥光捧着圣人。一条条仙气充满天空，照透了天门；一朵朵祥光捧着圣人，映遍了世界。照着山川，惊动虎豹；映着海岛，惊动鱼龙。沿边有两道销金锁，扣领处连着白玉琮环。

诗曰：

有诗说：

三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。

佛法僧三宝巍巍，道理可尊，四生六道全都讲论分明。

明心解养人天法，见性能传智慧灯。

明心之人懂得修养人天之法，见性之人能传智慧明灯。

护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。

护持身体，庄严如黄金世界；身心清净，如同玉壶里的冰。

自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？”

自从佛祖制定袈裟以后，万劫以来谁敢断绝僧人？”

唐王在那宝殿上闻言，十分欢喜。又问：“那和尚，九环杖有甚好处？”菩萨道：“我这锡杖，是那：

唐王在宝殿上听了，十分欢喜。又问：“那和尚，九环锡杖有什么好处？”菩萨说：“我这锡杖，是那：

铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。

铜镶铁造的九个连环，九节的仙藤杖能让人永葆容颜。

入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。

握在手中，看它青瘦如同枯骨；下山时轻轻带着白云归来。

摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。

摩诃五祖拿着它游历天宫，罗卜拿着它寻找母亲，打破地狱之门。

不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。”

不沾染红尘一点污秽，喜欢陪伴神僧登上玉山。”

唐王闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物。道：“大法长老，实不瞒你。朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”菩萨闻言，与木叉合掌皈依，道声佛号，躬身上启道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”说罢，抽身便走。唐王急著萧瑀扯住，欠身立于殿上，问曰：“你原说袈裟五千两，锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，敢是说朕心倚恃君位，强要你的物件？

唐王听了，当即命人展开袈裟，从头仔细观看，果然是件好东西。说：“大法长老，实不瞒你。朕现在大开善教，广种福田，现在化生寺聚集众僧，讲演经法。其中有一位很有德行的，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐给他使用。你到底要多少钱？”菩萨听了，和木叉合掌皈依，念了一声佛号，躬身启奏：“既然他有德行，贫僧情愿送给他，决不要钱。”说完，转身就走。唐王急忙叫萧瑀拉住，自己在殿上欠身站起，问道：“你原来说袈裟五千两、锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱了，莫非是说朕仗着君位，强要你的东西？

更无此理。朕照你原价奉偿，却不可推避。”菩萨起手道：“贫僧有愿在前，原说果有敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门；况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”唐王见他这等懃恳，甚喜。随命光禄寺，大排素宴酬谢。菩萨又坚辞不受，畅然而去，依旧望都土地庙中隐避不题。

绝没有这个道理。朕照你的原价付钱，你可不要推辞。”菩萨拱手说：“贫僧事先有过誓愿，原说如果真有敬重三宝、见善随喜、皈依我佛的人，就不要钱，情愿送给他。如今看到陛下明德至善，敬重我佛门；何况又有德行兼备的高僧宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下这两件东西告辞回去。”唐王见他们这样恳切，很高兴。随即命光禄寺大摆素宴答谢。菩萨又坚决推辞不受，飘然而去，仍旧回到都土地庙里隐身，这里不提。

却说太宗设午朝，著魏徵赍旨，宣玄奘入朝。那法师正聚众登坛，讽经诵偈，一闻有旨，随下坛整衣，与魏徵同往见驾。太宗道：“求证善事，有劳法师，无物酬谢。早间萧瑀迎著二僧，愿送锦襕异宝袈裟一件，九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。太宗道：“法师如不弃，可穿上与朕看看。”长老遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个忻然。诚为如来佛子。你看他：

却说太宗设午朝，命魏徵带着圣旨，宣玄奘入朝。那法师正召集众僧登坛，念经诵偈，一听有圣旨，随即下坛整好衣冠，和魏徵一同去见驾。太宗说：“求证善事，劳烦法师，没有东西酬谢。早上萧瑀遇见两个僧人，愿意送一件锦襕异宝袈裟、一根九环锡杖。现在特地召法师来领去使用。”玄奘叩头谢恩。太宗说：“法师如果不嫌弃，可以穿上给朕看看。”长老就把袈裟抖开，披在身上，手拿锡杖，站在阶前。君臣个个欢欣。真是如来的佛子。你看他：

凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。

威严的容颜十分清雅秀丽，佛衣合身，就像量身裁成的。

晖光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。

艳丽的光辉布满乾坤，纷纷的彩光凝聚宇宙。

朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。

明亮的宝珠上下排列，层层金线贯穿前后。

兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。

兜罗绵四面镶着锦边，万般稀奇的花样铺满绮绣。

八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。

八宝装饰的花纹系着纽丝，金环束住衣领，扣着绒扣。

佛天大小列高低，星象尊卑分左右。

佛天大小按高低排列，星象尊卑分在左右。

玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。

玄奘法师大有缘分，眼前这件宝物正配他承受。

浑如极乐活阿罗，赛过西方真觉秀。

简直像极乐世界的活罗汉，胜过西方真正觉悟的高僧。

锡杖叮当斗九环，毘卢帽映多丰厚。

锡杖上九个环叮当相碰，毘卢帽映衬得格外庄重丰厚。

诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。

真是佛子，名不虚传，胜似菩提，毫无虚假。

当时文武阶前喝采。太宗喜之不胜，即著法师穿了袈裟，持了宝杖；又赐两队仪从，著多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般。这去玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖，俱道：“好个法师，真是个活罗汉下降，活菩萨临凡。”

当时文武百官在阶前喝彩。太宗高兴得不得了，就让法师穿着袈裟，拿着宝杖；又赐两队仪仗随从，命众官送出朝门，叫他上大街游行，往寺里去，就像中了状元游街夸官一样。玄奘于是再拜谢恩，在那大街上，轰轰烈烈，摇摇摆摆地走着。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、文人墨客、男女老少，没有一个不争着观看夸奖，都说：“好一位法师，真是活罗汉下凡，活菩萨临世。”

玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各归依，侍于左右。玄奘上殿，炷香礼佛。又对众感述圣恩已毕，各归禅座。又不觉红轮西坠。正是那：

玄奘一直到了寺里，僧人们下了禅床来迎接。一看他披着这件袈裟，拿着这根锡杖，都说是地藏王来了，个个皈依，侍立左右。玄奘上殿，点香礼佛。又对众僧述说了皇恩，各自回到禅座。不知不觉红日又已西沉。正是：

日落烟迷草树，帝都钟鼓初鸣。叮叮三响断人行，前后街前寂静。

日落时烟雾笼罩草木，帝都的钟鼓刚刚敲响。叮叮三响之后路上断了行人，前街后街一片寂静。

上刹辉煌灯火，孤村冷落无声。禅僧入定理残经，正好炼魔养性。

大寺里灯火辉煌，孤村冷冷清清没有声响。禅僧入定，温习未念完的经卷，正好降伏心魔，修养心性。

光阴撚指，却当七日正会。玄奘又具表，请唐王拈香。此时善声遍满天下。太宗即排驾，率文武多官、后妃国戚，早赴寺里。那一城人，无论大小尊卑，俱诣寺听讲。

时光一捻指就过去了，到了第七天正会。玄奘又写表请唐王来拈香。这时行善的名声传遍天下。太宗当即摆驾，率领文武百官、后妃国戚，一早赶到寺里。那满城的人，不论老少尊卑，都到寺里听讲。

当有菩萨与木叉道：“今日是水陆正会，以一七继七七，可矣了。我和你杂在众人丛中，一则看他那会何如，二则看金蝉子可有福穿我的宝贝，三则也听他讲的是那一门经法。”两人随投寺里。正是有缘得遇旧相识，般若还归本道场。入到寺里观看，真个是：

这时菩萨对木叉说：“今天是水陆正会，从头一个七天接到七七四十九天，可以了。我和你混在人群里，一来看看他那法会怎么样，二来看看金蝉子有没有福分穿我的宝贝，三来也听听他讲的是哪一门经法。”两人随即来到寺里。正是有缘遇上老相识，智慧回归本来的道场。进了寺里观看，真是：

天朝大国，果胜裟婆。赛过祇园舍卫，也不亚上刹招提。那一派仙音响喨，佛号喧哗。

天朝大国，果然胜过娑婆世界。赛过舍卫国的祇园精舍，也不比那些大寺院差。那一片仙乐响亮，念佛之声喧腾。

这菩萨直至多宝台边，果然是明智金蝉之相。诗曰：

这菩萨一直走到多宝台边，看那台上的法师，果然是明智的金蝉之相。诗说：

万象澄明绝点埃，大典玄奘坐高台。

万象澄澈明净，没有一点尘埃，主持大典的玄奘坐在高台上。

超生孤魂暗中到，听法高流市上来。

等待超生的孤魂暗中来到，听法的高人从市井中赶来。

施物应机心路远，出生随意藏门开。

施舍应合时机，心路深远；出生随缘如意，藏经之门大开。

对看讲出无量法，老幼人人放喜怀。

当众讲出无量佛法，老老少少人人满怀欢喜。

又诗曰：

又有诗说：

因游法界讲堂中，逢见相知不俗同。

因为游历来到法界的讲堂中，遇见了不同凡俗的老相识。

尽说目前千万事，又谈尘劫许多功。

说尽眼前的千万件事，又谈起尘世历劫的许多功德。

法云容曳舒群岳，教网张罗满太空。

法云舒卷，铺展在群山之上；教化之网张开，罗布满整个太空。

检点人生归善念，纷纷天雨落花红。

检点人生，回归善念，天上纷纷落下红色的花雨。

那法师在台上念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。这菩萨近前来，拍著宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手道：“老师父，弟子失瞻多罪。见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法如何。”菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超昇，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”

那法师在台上念一会儿《受生度亡经》，讲一会儿《安邦天宝篆》，又宣一会儿《劝修功卷》。这菩萨走上前来，拍着宝台，高声厉喝：“那和尚，你只会讲小乘教法，可会讲大乘吗？”玄奘听了，心中大喜，翻身跳下台来，向菩萨拱手说：“老师父，弟子有眼不识，罪过罪过。眼前这满堂僧人，讲的都是小乘教法，却不知道大乘教法是怎样的。”菩萨说：“你这小乘教法，超度不了亡者升天，只能随顺世俗罢了。我有大乘佛法三藏，能超度亡者升天，能救度苦难之人脱离苦海，能修成无量寿身，能达到无来无去的境界。”

正讲处，有那司香巡堂官急奏唐王道：“法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧扯下来乱说胡话。”王令擒来。只见许多人将二僧推拥进后法堂，见了太宗，那僧人手也不起，拜也不拜，仰面道：“陛下问我何事？”唐王却认得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩萨道：“正是。”太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”

正说着，那管香巡堂的官员急忙奏报唐王：“法师正在讲谈妙法，被两个长疥癞的游方和尚扯下台来，说些胡话。”唐王下令把他们抓来。只见许多人把两个僧人推推搡搡拥进后法堂，见了太宗，那僧人手也不拱，拜也不拜，仰着脸说：“陛下问我什么事？”唐王却认得他，说：“你是前几天送袈裟的和尚？”菩萨说：“正是。”太宗说：“你既然来这里听讲，只该吃些斋饭就是了，为什么和我的法师乱讲，扰乱经堂，耽误我的佛事？”菩萨说：“你那法师讲的是小乘教法，超度不了亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以超度亡魂、脱离苦难，使身寿无坏。”

太宗正色喜问道：“你那大乘佛法在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗道：“你可记得么？”菩萨道：“我记得。”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”

太宗正色，又欢喜地问道：“你那大乘佛法在哪里？”菩萨说：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来那里，能解开百种冤结，能消除意外的灾祸。”太宗说：“你能记得吗？”菩萨说：“我记得。”太宗大喜说：“叫法师引他去，请上台开讲。”

那菩萨带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。左边是木叉惠岸，执著棍，抖擞精神。喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香。满寺中僧尼道俗、士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”有赞为证。但见那：

那菩萨带着木叉，飞上高台，就踏上祥云，一直升到九霄，现出救苦救难的本来法身，托着净瓶杨柳。左边是木叉惠岸，拿着棍，精神抖擞。唐王喜得朝天礼拜，众文武跪在地上焚香。满寺的僧尼道俗、士人工匠商人，没有一个不礼拜祷告：“好菩萨！好菩萨！”有赞为证。只见那：

瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽、翠花铺、放金光、生瑞气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色、浅浅妆、盘金龙、飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明、舞清风、杂宝珠、攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝、织金边、登彩云、促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋、游普世、感恩行孝、黄毛红嘴白鹦哥。手内托著一个施恩济世的宝瓶，瓶内插著一枝洒青霄、撒大恶、扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入。这才是救苦救难观世音。

祥瑞的云气缤纷散开，祥光护着法身。九霄银河之中，现出一位女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶为纽、翠花铺缀、放着金光、生出瑞气的垂珠璎珞；身上穿一件颜色淡淡、妆饰浅浅、盘着金龙、飞着彩凤的素色蓝袍；胸前挂一副对着明月、舞着清风、杂缀宝珠、攒嵌翠玉的香环佩；腰间系一条冰蚕丝织成、金线织边、可登彩云、可涉瑶海的锦绣绒裙；面前又带着一只飞越东洋、游遍世间、感恩行孝、黄毛红嘴的白鹦哥。手里托着一个施恩济世的宝瓶，瓶里插着一枝洒向青霄、驱散大恶、扫开残雾的垂杨柳。玉环穿过绣扣，金莲深深踏在脚下。三天之上任她出入。这才是救苦救难的观世音。

喜的个唐太宗忘了江山，爱的那文武官失却朝礼，盖众多人都念“南无观世音菩萨”。太宗即传旨，教巧手丹青描下菩萨真像。旨意一声，选出个图神写圣、远见高明的吴道子（此人即后图功臣于凌烟阁者）。当时展开妙笔，图写真形。那菩萨祥云渐远，霎时间不见了金光。只见那半空中滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。颂曰：

唐太宗喜得忘了江山，文武百官爱得忘了朝礼，满堂众人都念“南无观世音菩萨”。太宗当即传旨，叫巧手画师描下菩萨的真像。旨意一下，选出一位善画神佛圣像、见识高明的吴道子（这人就是后来在凌烟阁画功臣像的那位）。当时他展开妙笔，画下菩萨真形。那菩萨乘着祥云渐渐远去，霎时间不见了金光。只见半空中飘飘悠悠落下一张简帖，上面有几句颂子，写得明明白白。颂子说：

礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。

敬告大唐君王，西方有妙经。路程十万八千里，求取大乘须殷勤。此经取回上国，能超度群鬼脱离苦海。若有肯去的人，可求得正果金身。

太宗见了颂子，即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”众官无不遵依。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，傍边闪过法师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。

太宗看了颂子，当即命众僧：“暂且停了这场胜会，等我派人取得大乘经来，再秉持一片赤诚，重修善果。”众官没有不遵从的。当时太宗在寺中问道：“谁肯领朕的旨意，上西天拜佛求经？”话还没问完，旁边闪出法师，在皇帝面前施礼说：“贫僧不才，愿效犬马之劳，替陛下求取真经，祈求保佑我王江山永固。”唐王大喜，上前用御手扶起他说：“法师如果真能尽这份忠心贤德，不怕路途遥远、跋山涉水，朕情愿和你结拜为兄弟。”玄奘叩头谢恩。唐王果然十分贤德，就在寺里佛前，与玄奘拜了四拜，称他为“御弟圣僧”。

玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天；如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。唐王甚喜，即命回銮，待选良利日辰，发牒出行，遂此驾回各散。

玄奘感激不尽，说：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙受天恩这样眷顾？我这一去，一定舍身努力，直到西天；如果到不了西天，取不到真经，就是死也不敢回国，情愿永远堕入沉沦地狱。”随即在佛前拈香，以此立誓。唐王很高兴，当即命令回驾，等选定吉利的日子，颁发文牒出行，于是起驾回宫，众人各自散去。

玄奘亦回洪福寺里。那本寺多僧与几个徒弟，早闻取经之事，都来相见，因问：“发誓愿上西天，实否？”玄奘道：“是实。”他徒弟道：“师父啊，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了洪誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”又道：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”众徒将此言切切而记。

玄奘也回到洪福寺里。寺里的众僧和几个徒弟早就听说了取经的事，都来相见，问道：“听说您发誓要去西天，是真的吗？”玄奘说：“是真的。”他的徒弟说：“师父啊，常听人说，西天路远，又多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保性命。”玄奘说：“我已经发了宏大誓愿，取不到真经，永远堕入沉沦地狱。说到底是受了皇上的恩宠，不得不尽忠报国罢了。我这一去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”又说：“徒弟们，我走之后，或者两三年，或者五到七年，只要看见山门里的松树枝头朝向东方，我就回来了；不然的话，就一定不回来了。”众徒弟把这话牢牢记住。

次早，太宗设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。有钦天监奏曰：“今日是人尊吉星，堪宜出行远路。”唐王大喜。又见黄门官奏道：“御弟法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿道：“御弟，今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者。又钦赐你马一匹，送为远行脚力。你可就此行程。”玄奘大喜，即便谢了恩，领了物事，更无留滞之意。唐王排驾，与多官同送至关外。只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服，俱送在关外相等。

第二天一早，太宗上朝，召集文武，写好取经的文牒，盖上通行宝印。钦天监奏道：“今天是人尊吉星当值，适宜出远门。”唐王大喜。又见黄门官奏道：“御弟法师在朝门外候旨。”随即宣上宝殿，说：“御弟，今天是出行的吉日。这是通关文牒。朕还有一个紫金钵盂，送你在路上化斋用。再挑选两个能走远路的随从。又赐你一匹马，作为远行的脚力。你可以就此启程了。”玄奘大喜，当即谢了恩，领了东西，再没有逗留的意思。唐王摆驾，和众官一起送到关外。只见洪福寺的僧人和众徒弟把玄奘冬夏的衣服都送到关外等着。

唐王见了，先教收拾行囊、马匹，然后著官人执壶酌酒。太宗举爵，又问曰：“御弟雅号甚称？”玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作三藏何如？”玄奘又谢恩，接了御酒道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”太宗道：“今日之行，比他事不同，此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受，接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。

唐王见了，先叫人收拾行李、马匹，然后命官员拿壶斟酒。太宗举起酒杯，又问：“御弟雅号叫什么？”玄奘说：“贫僧是出家人，不敢称号。”太宗说：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可以指经取号，号作三藏，怎么样？”玄奘又谢恩，接过御酒说：“陛下，酒是僧家的头一条戒律，贫僧生来就不会喝酒。”太宗说：“今天这一行，和别的事不同，这是素酒，只喝这一杯，表达朕为你饯行的心意。”三藏不敢不接，接过酒，正要喝，只见太宗低下头，用御指拈起一撮尘土，弹进酒里。

三藏不解其意，太宗笑道：“御弟啊，这一去，到西天，几时可回？”三藏道：“只在三年，径回上国。”太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。唐王驾回。

三藏不明白这是什么意思，太宗笑道：“御弟啊，这一去西天，什么时候能回来？”三藏说：“只要三年，就直接回到大唐。”太宗说：“日子久了，年代长了，山遥路远，御弟喝下这杯酒吧：宁可留恋本乡的一撮土，也不要贪爱他乡的万两金。”三藏这才明白捻土的意思，又谢恩把酒喝干，辞别出关而去。唐王回驾。

毕竟不知此去何如，且听下回分解。

究竟不知这一去怎样，且听下回分解。