卷一·第九章　再论养育：福点与精灵点

养育之事再看福点与精灵点：月亮与其一同宫或三分照见，孩子吃得好、貌美、肢体完整、出牙顺利；与两点无关则反之。

IX. On the Matter of Upbringing, Again.

[1] In matters of upbringing, look at the Lot of Fortune and the Lot of the Daemon.

[2] If you find the Moon with one of them, or regarding them by trine, take this as a good sign in the matter of upbringing: the child will be well nourished, and it signifies beauty of face, soundness of limbs, and the growth of his teeth without hardship.

[3] If the Moon is void of them, say the contrary of what I have mentioned.

红像陶瓶画：母亲坐在凳上给婴儿哺乳，婴儿面颊圆润，身旁放着小摇篮 — 孩子吃得好

翻译点开

IX. On the Matter of Upbringing, Again.

第九章　再论养育之事。

[1] In matters of upbringing, look at the Lot of Fortune and the Lot of the Daemon.

[1] 养育之事，要看福点与精灵点。

[2] 若见月亮与其中之一同宫，或以三分照见它们，就把这当作养育上的好兆头：孩子吃得好，并且主面容秀美、肢体完整、出牙不受罪。

[3] If the Moon is void of them, say the contrary of what I have mentioned.

[3] 若月亮与它们都无关联，就说与我所说相反。

大意与图解点开

🔎 大意：养育看福点与精灵点：月亮与其中之一同宫或以三分照见，孩子吃得好、面容秀美、肢体完整、出牙不受罪；无关则相反。

📖 术语

术语	英文原词	意思
福点	Lot of Fortune	由日月与上升推出之点
精灵点	Lot of the Daemon	福点的对称之点
三分	trine	相距一百二十度
吃得好	well nourished	营养好、长得壮
无关联	void	既不同宫也不相照

🧭 图解与讲解

本章是卷一第四、七章之后第三次论养育，换一个角度：看福点与精灵点。福点与精灵点都由太阳、月亮与上升推算出来，昼夜求法相反，两点互相对称；求法见瓦伦斯《选集》卷二第三章与费尔米库斯《数学》卷四第十七、十八章（那里分别称「幸运之宫」「神灵之宫」），与本章「精灵点」是同一点。

版本对勘：单元一　福点、精灵点与养育（§1–3，英文第 1–4 行）
句	依据	主要异文	裁定
§2	阿拉伯文 + Nat. Const. III 2	希腊只举「月亮与精灵点同在」一例；多「吃得好」	依阿拉伯文，并入「吃得好」

〔图〕示意：月亮与福点三分相照，是养育的好兆头

据第二至四行整理；「吃得好」一语取自《君士坦丁诞生盘》
月亮与两点	判断	来源
与福点或精灵点同宫	吃得好；面容秀美、肢体完整、出牙不受罪	阿拉伯文；希腊只举与精灵点同在一例
以三分照见两点	同上	只有阿拉伯文
与两点都无关联	与上相反	只有阿拉伯文

第三行是本章的核心：月亮与其中之一同宫，或以三分照见它们，就是养育上的好兆头，主面容秀美、肢体完整、出牙不受罪（图二）。希腊方面有一个见证，《君士坦丁诞生盘》第三部分第二节注明「据多罗修斯」，它只举了月亮与精灵点同在一例，结论是「孩子吃得好、出牙不痛」，与阿拉伯文相合。

本单元的裁定是「依阿拉伯文，并入吃得好」（表一）：希腊多出的「吃得好」正合本章「养育」之题，并入正文；阿拉伯文另有「面容秀美、肢体完整」和「以三分照见」两项，希腊没有，依阿拉伯文保留。第四行只有阿拉伯文：月亮与两点都无关联，就说与上面相反（表三）。

为什么看月亮？月亮主身体与养育，卷一第七章断养活多看月亮受克与否，第十二章也以出生第三日的月亮断养育。福点与月亮本来关系最深，白天求福点就是从太阳量到月亮，再从上升数出。月亮与它同宫或三分相照，等于身体之星与福分之点彼此呼应，所以主孩子壮实好养。

原文为公有领域古籍；翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成，鲲侯审校。