第四章
道为何不行不明：知者贤者过之，愚者不肖者不及；人莫不饮食，鲜能知味。
子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。
道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。
人莫不饮食也，鲜能知味也。”
翻译点开
子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。
孔子说：“中庸之道不能实行，我知道原因了：聪明的人做过了头，愚笨的人又做不到。
道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。
中庸之道不能彰明，我知道原因了：贤能的人做过了头，不贤的人又做不到。
人莫不饮食也，鲜能知味也。”
人没有不吃喝的，但很少有人能真正品出滋味。”
大意与图解点开
🔎 大意：道之不行，知者过、愚者不及；道之不明，贤者过、不肖者不及；人皆饮食，鲜能知味。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 知者 | zhì zhě | 聪明的人 |
| 不肖 | bù xiào | 不贤 |
| 味 | wèi | 滋味 |
🧭 图解与讲解
孔子分析中庸之道为什么不能实行、不能彰明。答案出人意料：不只是笨人、坏人做不到，聪明人、贤人也做不到——他们做过了头。
| 过之 | 不及 | |
|---|---|---|
| 道之不行 | 知者（聪明人） | 愚者 |
| 道之不明 | 贤者 | 不肖者 |
〔图〕过与不及：两头都偏
表格两行：道之不行，是知者过之、愚者不及；道之不明，是贤者过之、不肖者不及。过与不及，看起来一高一低，其实一样离了中。
最后一句是比喻：人人都吃饭喝水，很少有人真正尝出滋味。道就在日用之中，人人天天在用，却很少有人体会到。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 知者 | zhì zhě | 聪明的人 |
| 不肖 | bù xiào | 不贤 |
| 味 | wèi | 滋味 |
🧭 图解与讲解
孔子分析中庸之道为什么不能实行、不能彰明。答案出人意料：不只是笨人、坏人做不到，聪明人、贤人也做不到——他们做过了头。
| 过之 | 不及 | |
|---|---|---|
| 道之不行 | 知者（聪明人） | 愚者 |
| 道之不明 | 贤者 | 不肖者 |
表格两行：道之不行，是知者过之、愚者不及；道之不明，是贤者过之、不肖者不及。过与不及，看起来一高一低，其实一样离了中。
最后一句是比喻：人人都吃饭喝水，很少有人真正尝出滋味。道就在日用之中，人人天天在用，却很少有人体会到。
原文为公有领域古籍；翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成，鲲侯审校。