第十三章

子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。

孔子说：“道并不远离人。如果有人追求道却远离人，那就不能算是道了。

《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。

《诗经》说：‘砍斧柄啊砍斧柄，斧柄的样子就在眼前。’握着斧柄去砍斧柄，斜着眼睛一看就看到了样子，人们却还以为它很远。

故君子以人治人，改而止。

所以君子用人本身固有的道理去治理人，他改正了就停止。

忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。

做到忠和恕，离道就不远了；加在自己身上而不愿意接受的，也不要加在别人身上。

君子之道四，丘未能一焉：

君子之道有四项，我孔丘连一项也没有做到：

所求乎子，以事父未能也；

要求儿子怎样待我，我用来事奉父亲，还没有做到；

所求乎臣，以事君未能也；

要求臣下怎样待我，我用来事奉君主，还没有做到；

所求乎弟，以事兄未能也；

要求弟弟怎样待我，我用来事奉兄长，还没有做到；

所求乎朋友，先施之未能也。

要求朋友怎样待我，我先这样去对待朋友，还没有做到。

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有馀不敢尽。

平常的德行努力实践，平常的言语谨慎出口；德行有不足的地方，不敢不勉力去做；言语有余的地方，不敢说尽。

言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”

说话要照顾到行为，行为要照顾到说话，君子怎么能不笃实诚恳呢！”