蛊卦

蛊是整治积弊：山下有风，君子振民育德；干父之蛊、干母之蛊、裕父之蛊，用誉，不事王侯高尚其事。

蛊：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。

彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。

象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。

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蛊：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。

蛊卦：大为亨通。利于渡过大河。在甲日之前三天，在甲日之后三天。

彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。

彖传说：蛊，是阳刚在上、阴柔在下，谦逊而又停止不前，这就是蛊。蛊卦大为亨通，是说天下将得到治理。利于渡过大河，是说前往会有事可做。在甲日之前三天、在甲日之后三天，是说结束了又有新的开始，这是天道的运行。

象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。

大象传说：山下有风，这就是蛊；君子因此要振奋民心、培育德行。

大意与图解点开

🔎 大意：蛊是积弊与整治：器久不用而生虫，事久不治而生弊；先甲三日、后甲三日，终则有始，君子振民育德。

📖 难字注

字词	读音	意思
蛊	gǔ	器皿中生虫，比喻积弊
甲	jiǎ	天干之首，指开始、更新
振	zhèn	振奋

🧭 图解与讲解

蛊卦的「蛊」字，是器皿里生了虫——东西放久了没人管，就坏了。所以蛊卦讲的是积弊，以及怎样整治积弊。

〔图〕蛊卦六爻：初六、九二、九三、六四、六五、上九；下巽上艮

〔图〕蛊卦由下巽上艮组成：山下有风，蛊；君子以振民育德。

图二是它的构成：下巽为风，上艮为山——风在山下吹，被山挡住，回旋不散，万物因此腐坏。彖传说「巽而止」：只知顺从、停滞不动，就生出蛊来。

卦辞有一句特别的话：「先甲三日，后甲三日」。甲是天干之首，代表新的开始；在开始之前三天就要筹划，开始之后三天还要检查——整治积弊，要前后周全，「终则有始，天行也」。大象传说君子要「振民育德」：振奋民心，培育德行。

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「先甲三日，后甲三日」的「甲」就是十天干的第一干，象征一切重新开始。

天干 · 甲：先甲三日，后甲三日

初六：干父之蛊，有子考，无咎，厉终吉。

象曰：干父之蛊，意承考也。

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初六：干父之蛊，有子考，无咎，厉终吉。

初六：整治父亲留下的弊病，有这样的儿子，先父就没有灾祸，虽有危险最终吉祥。

象曰：干父之蛊，意承考也。

象传说：整治父亲留下的弊病，是心意在于继承先父的事业。

大意与图解点开

🔎 大意：初六干父之蛊：儿子出来整治父辈的积弊，承其志而救其失，厉终吉。

📖 难字注

字词	读音	意思
干	gàn	整治、匡正
考	kǎo	亡父，先父
厉	lì	危险

🧭 图解与讲解

蛊卦的爻辞多用「干父之蛊」——儿子整治父亲留下的问题。这是一个很有分寸的比喻：前人的事业里有积弊，后人要去改，却不能不敬前人。

〔图〕蛊卦初六：干父之蛊

图里高亮的是初六。有这样能干的儿子，先父也就没有过失了；改革总有风险，但「厉终吉」。小象传说「意承考也」：改，是为了继承先父真正的心意。

九二：干母之蛊，不可贞。

象曰：干母之蛊，得中道也。

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九二：干母之蛊，不可贞。

九二：整治母亲留下的弊病，不可过于刚正固执。

象曰：干母之蛊，得中道也。

象传说：整治母亲留下的弊病，是做到了中道。

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🔎 大意：九二干母之蛊：对待柔弱一方的积弊，不可一味刚正，要得中道。

📖 难字注

字词	读音	意思
贞	zhēn	固执正道

🧭 图解与讲解

九二阳刚居中，上应六五（阴，比作母）。它要整治的是「母之蛊」。

〔图〕蛊卦九二：干母之蛊

图里高亮的是九二。对柔弱的一方，不能太刚直，「不可贞」——不可固执强硬；要用柔和的方式，小象传说「得中道也」。改革要看对象，同样的错，对不同的人要用不同的办法。

九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。

象曰：干父之蛊，终无咎也。

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九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。

九三：整治父亲留下的弊病，稍微有些悔恨，没有大的灾祸。

象曰：干父之蛊，终无咎也。

象传说：整治父亲留下的弊病，最终没有灾祸。

大意与图解点开

🔎 大意：九三干父之蛊，小有悔：刚而过中，改得太急，小有悔，但方向正确，无大咎。

📖 难字注

字词	读音	意思
悔	huǐ	悔恨

🧭 图解与讲解

九三阳爻居阳位，刚而不中，整治父辈积弊时手段过刚。

〔图〕蛊卦九三：干父小有悔

图里高亮的是九三。改得太急，难免「小有悔」；但出发点是对的，所以「无大咎」，小象传说「终无咎也」。改革宁可稍过，也不能不做。

六四：裕父之蛊，往见吝。

象曰：裕父之蛊，往未得也。

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六四：裕父之蛊，往见吝。

六四：宽容放任父亲留下的弊病，继续下去就会有困难。

象曰：裕父之蛊，往未得也。

象传说：宽容放任父亲的弊病，继续下去就不会有所得。

大意与图解点开

🔎 大意：六四裕父之蛊：柔弱不敢整治，放任积弊，往见吝——不改，比改错更糟。

📖 难字注

字词	读音	意思
裕	yù	宽容、放任

🧭 图解与讲解

六四阴爻居阴位，柔弱，对父辈的积弊采取了「裕」——宽容、放任，不去整治。

〔图〕蛊卦六四：裕父之蛊

图里高亮的是六四。这样拖下去，「往见吝」，会越来越难。小象传说「往未得也」：什么也得不到。和九三对照：九三改得急而小有悔，六四不改而吝；不改比改错更糟。

六五：干父之蛊，用誉。

象曰：干父用誉，承以德也。

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六五：干父之蛊，用誉。

六五：整治父亲留下的弊病，因此得到美誉。

象曰：干父用誉，承以德也。

象传说：整治父亲的弊病而得到美誉，是用德行来继承先父。

大意与图解点开

🔎 大意：六五干父用誉：居尊位而以柔中整治积弊，用德不用威，得到美誉。

📖 难字注

字词	读音	意思
誉	yù	美誉

🧭 图解与讲解

六五是君位，柔而居中，下应九二。它整治父辈的积弊，「用誉」——得到美名。

〔图〕蛊卦六五：干父用誉

图里高亮的是六五。为什么能得誉？小象传说「承以德也」：它用德行去继承、去改正，而不是用威势推翻。最好的改革，让前人的名誉也得以保全。

上九：不事王侯，高尚其事。

象曰：不事王侯，志可则也。

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上九：不事王侯，高尚其事。

上九：不侍奉王侯，使自己的志行高尚。

象曰：不事王侯，志可则也。

象传说：不侍奉王侯，这种志向可以作为法则。

大意与图解点开

🔎 大意：上九不事王侯，高尚其事：积弊整治完毕，功成身退，不再侍奉王侯，志行高洁。

📖 难字注

字词	读音	意思
事	shì	侍奉
则	zé	效法

🧭 图解与讲解

上九是蛊卦的尽头，积弊已经整治完了。它选择「不事王侯，高尚其事」——不再侍奉王侯，保持自己志行的高洁。

〔图〕蛊卦上九：不事王侯

图里高亮的是上九。整治积弊的人，事成之后若还恋栈，往往自己又成了新的积弊。小象传说「志可则也」：这种志向值得效法。

原文为公有领域古籍；翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成，鲲侯审校。