鲲侯预约
菜单
《西游记》

第8回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

如来要传三藏真经,观音领旨东行寻取经人,沿路收沙悟净、猪悟能与玉龙,在五行山点化孙悟空,终到长安。

试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少。毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得,绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓。曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。

这一篇词,名《苏武慢》。话表我佛如来辞别了玉帝,回至雷音宝刹。但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一个个都执著幢幡宝盖、异宝仙花,摆列在灵山仙境娑罗双林之下接迎。如来驾住祥云,对众道:“我以甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。殄伏乖猴,是事莫识。名生死始,法相如是。”说罢,放舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。大众见了,皈身礼拜。少顷间,聚庆云彩雾,登上品莲台,端然坐下。

那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨,合掌近前礼毕,问曰:“闹天宫搅乱蟠桃者,何也?”如来道:“那厮乃花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状。概天神将,俱莫能降伏;虽二郎捉获,老君用火锻炼,亦莫能伤损。我去时,正在雷将中间扬威耀武,卖弄精神。被我止住兵戈,问他来历。他言有神通,会变化,又驾斤斗云,一去十万八千里。我与他打了个赌赛,他出不得我手,却将他一把抓住,指化五行山,封压他在那里。

玉帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席,立安天大会谢我,却方辞驾而回。”大众听言喜悦,极口称扬。

谢罢,各分班而退,各执乃事,共乐天真。果然是:

瑞霭漫天竺,虹光拥世尊。西方称第一,无相法王门。常见玄猿献果,麋鹿衔花;青鸾舞,彩凤鸣;灵龟捧寿,仙鹤噙芝。安享净土祇园,受用龙宫法界。日日花开,时时果熟。习静归真,参禅果正。不灭不生,不增不减。烟霞缥缈随来往,寒暑无侵不记年。

诗曰:

去来自在任优游,也无恐怖也无愁。

极乐场中俱坦荡,大千之处没春秋。

佛祖居于灵山大雷音宝刹之间。一日,唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧尼等众曰:“自伏乖猿安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣。今值孟秋望日,我有一宝盆,盆中具设百样奇花、千般异果等物,与汝等享此盂兰盆会,如何?”概众一个个合掌,礼佛三匝领会。如来却将宝盆中花果品物,著阿傩捧定,著迦叶布散。大众感激,各献诗伸谢。

福诗曰:

福星光耀世尊前,福纳弥深远更绵。

福德无疆同地久,福缘有庆与天连。

福田广种年年盛,福海洪深岁岁坚。

福满乾坤多福荫,福增无量永周全。

禄诗曰:

禄重如山彩凤鸣,禄随时泰祝长庚。

禄添万斛身康健,禄享千锺世太平。

禄俸齐天还永固,禄名似海更澄清。

禄恩远继多瞻仰,禄爵无边万国荣。

寿诗曰:

寿星献彩对如来,寿域光华自此开。

寿果满盘生瑞霭,寿花新采插莲台。

寿诗清雅多奇妙,寿曲调音按美才。

寿命延长同日月,寿如山海更悠哉。

众菩萨献毕,因请如来明示根本,指解源流。那如来微开善口,敷演大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴楞严。但见那天龙围绕,花雨缤纷。正是:

禅心朗照千江月,真性清涵万里天。

翻译点开

试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少。毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得,绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓。曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。

试问参禅的关口,求访参究的人数不胜数,往往到头来白白老去。磨砖想做镜子,积雪想当粮食,迷误了多少少年人。毫毛能吞下大海,芥子能容纳须弥山,金色头陀会心微笑。悟了的时候超越十地三乘,执迷不化就困在四生六道之中。谁听见了,在绝想崖前,无阴树下,杜鹃一声啼叫,春天破晓。曹溪的路险,灵鹫山的云深,在这里故人音信渺茫。千丈的冰崖上,五叶的莲花开放,古殿垂着帘子,香烟袅袅。到那时,识破了源流,便见到龙王的三件宝贝。

这一篇词,名《苏武慢》。话表我佛如来辞别了玉帝,回至雷音宝刹。但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一个个都执著幢幡宝盖、异宝仙花,摆列在灵山仙境娑罗双林之下接迎。如来驾住祥云,对众道:“我以甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。殄伏乖猴,是事莫识。名生死始,法相如是。”说罢,放舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。大众见了,皈身礼拜。少顷间,聚庆云彩雾,登上品莲台,端然坐下。

这一篇词,名叫《苏武慢》。话说我佛如来辞别了玉帝,回到雷音宝刹。只见那三千诸佛、五百阿罗汉、八大金刚、无数菩萨,一个个都拿着幢幡宝盖、奇宝仙花,排列在灵山仙境的娑罗双林下迎接。如来停住祥云,对大众说:“我用极深的般若智慧,遍观三界。一切根本的性源,终归寂灭。与虚空同相,一无所有。降伏那只乖张的猴子,这件事也无从认识。名是生死的开始,法相就是这样。”说完,放出舍利的光芒,满天出现四十二道白虹,南北相连。大众看见了,皈依礼拜。不一会儿,聚起庆云彩雾,登上上品莲台,端端正正地坐下。

那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨,合掌近前礼毕,问曰:“闹天宫搅乱蟠桃者,何也?”如来道:“那厮乃花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状。概天神将,俱莫能降伏;虽二郎捉获,老君用火锻炼,亦莫能伤损。我去时,正在雷将中间扬威耀武,卖弄精神。被我止住兵戈,问他来历。他言有神通,会变化,又驾斤斗云,一去十万八千里。我与他打了个赌赛,他出不得我手,却将他一把抓住,指化五行山,封压他在那里。

那三千诸佛、五百罗汉、八大金刚、四大菩萨,合掌上前行礼完毕,问道:“大闹天宫、搅乱蟠桃会的,是什么人?”如来说:“那家伙是花果山生出来的一只妖猴,罪恶滔天,说也说不尽。所有天神天将,都降伏不了他;虽然二郎把他捉住了,老君用火锻炼,也伤不了他。我去的时候,他正在雷将中间耀武扬威,卖弄精神。被我止住兵戈,问他的来历。他说他有神通,会变化,又会驾斤斗云,一去十万八千里。我和他打了个赌,他逃不出我的手掌,我就把他一把抓住,把手指化作五行山,把他封压在那里。

玉帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席,立安天大会谢我,却方辞驾而回。”大众听言喜悦,极口称扬。

玉帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席,开了个安天大会来谢我,我这才辞驾回来。”大众听了都很欢喜,满口称赞。

谢罢,各分班而退,各执乃事,共乐天真。果然是:

称谢完毕,各自按班次退下,各管各的事,共享天然真趣。果然是:

瑞霭漫天竺,虹光拥世尊。西方称第一,无相法王门。常见玄猿献果,麋鹿衔花;青鸾舞,彩凤鸣;灵龟捧寿,仙鹤噙芝。安享净土祇园,受用龙宫法界。日日花开,时时果熟。习静归真,参禅果正。不灭不生,不增不减。烟霞缥缈随来往,寒暑无侵不记年。

祥云弥漫天竺,虹光簇拥世尊。西方称为第一,是无相法王之门。常见黑猿献果,麋鹿衔花;青鸾起舞,彩凤和鸣;灵龟捧寿,仙鹤衔芝。安享净土祇园的清福,受用龙宫法界的妙境。天天花开,时时果熟。习静归真,参禅证果。不灭不生,不增不减。烟霞缥缈,随意来往,寒暑不侵,不记年岁。

诗曰:

有诗说:

去来自在任优游,也无恐怖也无愁。

来去自在,任意悠游,没有恐惧,也没有忧愁。

极乐场中俱坦荡,大千之处没春秋。

在极乐世界里一切坦荡,大千世界中没有春秋岁月。

佛祖居于灵山大雷音宝刹之间。一日,唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧尼等众曰:“自伏乖猿安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣。今值孟秋望日,我有一宝盆,盆中具设百样奇花、千般异果等物,与汝等享此盂兰盆会,如何?”概众一个个合掌,礼佛三匝领会。如来却将宝盆中花果品物,著阿傩捧定,著迦叶布散。大众感激,各献诗伸谢。

佛祖住在灵山大雷音宝刹里。有一天,召集诸佛、阿罗汉、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧尼等众人说:“自从降伏乖猿、安定天宫以后,我这里不知年月,料想凡间已经过了五百年了。今天正是孟秋七月十五,我有一个宝盆,盆里备有百样奇花、千般异果等物,和你们一起享受这盂兰盆会,怎么样?”大众一个个合掌,绕佛三圈,领受盛会。如来就把宝盆中的花果等物,叫阿傩捧着,叫迦叶分发。大众感激,各自献诗致谢。

福诗曰:

福诗说:

福星光耀世尊前,福纳弥深远更绵。

福星在世尊面前光芒闪耀,所纳的福越来越深,越久越绵长。

福德无疆同地久,福缘有庆与天连。

福德无边,与大地同久;福缘喜庆,与上天相连。

福田广种年年盛,福海洪深岁岁坚。

福田广种,年年兴盛;福海深广,岁岁坚固。

福满乾坤多福荫,福增无量永周全。

福满乾坤,处处福荫,福气增长无量,永远周全。

禄诗曰:

禄诗说:

禄重如山彩凤鸣,禄随时泰祝长庚。

禄位重如高山,彩凤和鸣;禄随时运亨通,祝颂长庚。

禄添万斛身康健,禄享千锺世太平。

禄增万斛,身体康健;禄享千钟,世道太平。

禄俸齐天还永固,禄名似海更澄清。

禄俸与天齐高,而且永远稳固;禄名像大海一样,更加澄清。

禄恩远继多瞻仰,禄爵无边万国荣。

禄恩远传,受众人瞻仰;禄爵无边,万国荣耀。

寿诗曰:

寿诗说:

寿星献彩对如来,寿域光华自此开。

寿星对着如来献上光彩,长寿之境的光华从此打开。

寿果满盘生瑞霭,寿花新采插莲台。

寿果满盘,生出祥瑞的云气;寿花新采,插在莲台上。

寿诗清雅多奇妙,寿曲调音按美才。

寿诗清新雅致,多么奇妙;寿曲调好音律,配合美好的才情。

寿命延长同日月,寿如山海更悠哉。

寿命延长,与日月同在;寿如山海,更加悠远。

众菩萨献毕,因请如来明示根本,指解源流。那如来微开善口,敷演大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴楞严。但见那天龙围绕,花雨缤纷。正是:

众菩萨献诗完毕,于是请如来阐明根本,指点源流。那如来微微开口,宣讲大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典、五蕴楞严。只见天龙环绕,花雨缤纷。正是:

禅心朗照千江月,真性清涵万里天。

禅心明朗,照着千江之月;真性清澈,涵容万里晴天。

大意与图解点开

🔎 大意:如来回灵山,向大众讲述降伏妖猴之事;约五百年后孟秋望日,设盂兰盆会,众菩萨献福禄寿诗,如来宣讲大法。

📖 难字注

字词读音意思
般若bō rě佛家所说的智慧
娑罗双林suō luó shuāng lín释迦涅槃处的树林
孟秋mèng qiū秋季第一个月
盂兰盆会yú lán pén huì七月十五供佛僧的法会
楞严léng yán佛经名,楞严经

🧭 图解与讲解

第八回开头是一首《苏武慢》词,说参禅求道:磨砖作镜、积雪为粮,方法错了,只会白白老去;悟了就超出十地三乘,执迷就落在四生六道。图一。故事从这一回起由天宫转到灵山,取经的缘起就在这里。

〔图〕迷与悟:开篇《苏武慢》说的修行

〔图〕从安天大会到盂兰盆会

如来回到雷音宝刹,诸佛、罗汉、金刚、菩萨在娑罗双林下迎接。如来先说了一段万法寂灭的法语,放出四十二道白虹,然后把降伏妖猴的经过讲给大众听:二郎捉、老君炼都不成,他和猴子打赌,一把抓住,指化五行山压在那里,玉帝还开了安天大会谢他。

灵山不记年月,如来估计凡间已过了五百年。孟秋望日,也就是七月十五,他设盂兰盆会,阿傩捧盆、迦叶散花果,众菩萨献上福、禄、寿三首诗,每句都以福、禄、寿字起头。随后如来宣讲三乘妙典、五蕴楞严,天龙围绕,花雨缤纷。图二四步。

如来讲罢,对众言曰:“我观四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北俱卢洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”诸菩萨闻言,合掌皈依,向佛前问曰:“如来有那三藏真经?”如来曰:“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼。

三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,询经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?”当有观音菩萨行近莲台,礼佛三匝道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”诸众抬头观看,那菩萨:

理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明。乌云巧叠盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯:故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。兰心欣紫竹,蕙性爱香藤。他是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。

如来见了,心中大喜道:“别个是也去不得。须是观音尊者,神通广大,方可去得。”菩萨道:“弟子此去东土,有甚言语吩咐?”如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行。须是要半云半雾,目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶取出锦襕袈裟一领。九环锡杖一根,对菩萨言曰:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。

如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿,虽是一样三个,但只是用各不同。我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

那菩萨闻言,踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍,重有千斤,只在菩萨左右作一个降魔的大力士。菩萨遂将锦襕袈裟,作一个包裹,令他背了。菩萨将金箍藏了,执了锡杖,径下灵山。这一去,有分教:

佛子还来归本愿,金蝉长老裹栴檀。

翻译点开

如来讲罢,对众言曰:“我观四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北俱卢洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”诸菩萨闻言,合掌皈依,向佛前问曰:“如来有那三藏真经?”如来曰:“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼。

如来讲完,对大众说:“我看四大部洲的众生,善恶各地不同:东胜神洲的人,敬天礼地,心境爽朗,性情平和;北俱卢洲的人,虽然好杀生,只是为了糊口,性情笨拙,感情淡薄,没有多少作恶;我西牛贺洲的人,不贪不杀,养气藏灵,虽然没有得道的上真,人人都能长寿;只有那南赡部洲的人,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌的凶场、是非的恶海。我现在有三藏真经,可以劝人为善。”诸菩萨听了,合掌皈依,在佛前问道:“如来有哪三藏真经?”如来说:“我有法一藏,讲天;论一藏,讲地;经一藏,超度鬼魂。

三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,询经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?”当有观音菩萨行近莲台,礼佛三匝道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”诸众抬头观看,那菩萨:

三藏一共三十五部,计一万五千一百四十四卷,是修真的经典,行善的门径。我本想送到东土,可恨那里的众生愚蠢,毁谤真言,不懂我法门的要旨,怠慢了瑜伽的正宗。怎样才能找一个有法力的,到东土去寻一个虔诚的信徒,叫他苦苦历经千山万水,到我这里求取真经,永传东土,劝化众生,那就是山一样大的福缘、海一样深的善庆。谁愿意去走一趟?”当时有观音菩萨走近莲台,绕佛三圈行礼说:“弟子不才,愿意到东土去寻一个取经人来。”大家抬头观看,那菩萨:

理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明。乌云巧叠盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯:故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。兰心欣紫竹,蕙性爱香藤。他是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。

四德圆满,智慧充满金身。璎珞垂挂着珠翠,香环结着宝光。乌黑的头发巧妙地盘成龙髻,绣带轻飘,像彩凤的羽毛。碧玉纽扣,白罗袍子,祥光笼罩;锦绒裙子,金色缨索,瑞气环绕。眉毛像一弯新月,眼睛像两颗明星。玉一样的脸天生带着喜气,朱唇一点红。净瓶里的甘露年年充盈,斜插的垂杨柳枝岁岁青翠。解救八难,普度众生,大慈大悲:所以镇守太山,居住南海,循声救苦,万称万应,千圣千灵。兰心喜爱紫竹,蕙性喜爱香藤。这就是落伽山上的慈悲之主,潮音洞里的活观音。

如来见了,心中大喜道:“别个是也去不得。须是观音尊者,神通广大,方可去得。”菩萨道:“弟子此去东土,有甚言语吩咐?”如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行。须是要半云半雾,目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶取出锦襕袈裟一领。九环锡杖一根,对菩萨言曰:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。

如来见了,心中大喜说:“别人是去不得的。必须是观音尊者,神通广大,才能去得。”菩萨说:“弟子这次去东土,有什么话要吩咐?”如来说:“这一去,要踏勘道路,不许在高空中走。必须半云半雾,亲眼看过山水,牢记路程的远近,好叮嘱那取经人。只怕虔诚的信徒难行,我给你五件宝贝。”随即命阿傩、迦叶取出一领锦襕袈裟、一根九环锡杖,对菩萨说:“这袈裟、锡杖,可以给那取经人亲自使用。他如果坚心到这里来,穿着我的袈裟,可免堕入轮回;拿着我的锡杖,不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。

如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿,虽是一样三个,但只是用各不同。我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

如来又取出三个箍儿,交给菩萨说:“这宝贝叫作紧箍儿,虽然是一样的三个,但用法各不相同。我有金、紧、禁的咒语三篇。假如路上碰见神通广大的妖魔,你要劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他如果不服使唤,可以把这箍儿给他戴在头上,自然见肉生根。各按相应的咒语念一念,他就眼胀头痛,脑门都要裂开,管教他入我佛门。”

那菩萨闻言,踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍,重有千斤,只在菩萨左右作一个降魔的大力士。菩萨遂将锦襕袈裟,作一个包裹,令他背了。菩萨将金箍藏了,执了锡杖,径下灵山。这一去,有分教:

那菩萨听了,欢喜踊跃,行礼退下。随即叫惠岸行者跟随。那惠岸使一条浑铁棍,重有千斤,一直在菩萨左右做降魔的大力士。菩萨就把锦襕袈裟打成一个包裹,叫他背着。菩萨把金箍藏好,拿着锡杖,直下灵山。这一去,正是:

佛子还来归本愿,金蝉长老裹栴檀。

佛门弟子要回来了却本愿,金蝉长老终将身裹栴檀。

大意与图解点开

🔎 大意:如来说南赡部洲多杀多争,有三藏真经可劝人为善,要人到东土寻取经人;观音领旨,受袈裟、锡杖与三个紧箍儿。

📖 难字注

字词读音意思
叵耐pǒ nài可恨
缨络yīng luò珠玉串成的饰物
锦襕袈裟jǐn lán jiā shā织锦镶边的袈裟
锡杖xī zhàng僧人所持的禅杖
栴檀zhān tán檀香木

🧭 图解与讲解

盂兰盆会之后,如来评说四大部洲的众生:东胜神洲敬天礼地,北俱卢洲虽好杀生只为糊口,西牛贺洲不贪不杀、人人长寿,唯独南赡部洲贪淫乐祸、多杀多争,是「口舌凶场,是非恶海」。表一。所以他要把三藏真经——法藏谈天、论藏说地、经藏度鬼,共三十五部、一万五千一百四十四卷——传到东土劝人为善。

真经要送往东土,劝化南赡部洲的众生
四大部洲如来的评语
东胜神洲敬天礼地,心爽气平
北俱卢洲虽好杀生,只因糊口,无多作践
西牛贺洲不贪不杀,养气潜灵,人人固寿
南赡部洲贪淫乐祸,多杀多争,口舌凶场,是非恶海
如来交给观音的五件宝贝
宝贝给谁用处
锦襕袈裟一领取经人穿之免堕轮回
九环锡杖一根取经人持之不遭毒害
紧箍儿三个神通广大的妖魔各配一篇咒语,不伏使唤就念

可是东土众生愚蠢,直接送去不会珍惜,必须有人「苦历千山,询经万水」亲自来求,才算福缘善庆。观音菩萨挺身领命。书中一段赞描写她:缨络珠翠、净瓶垂杨,救苦寻声、万称万应,是「落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音」。

如来叮嘱:要半云半雾踏看路程,不许在霄汉中飞过,好把远近告诉取经人。又给她五件宝贝:锦襕袈裟、九环锡杖给取经人;三个紧箍儿配金、紧、禁三篇咒语,用来收服神通广大的妖魔做徒弟。表二。观音带着惠岸行者下山,「金蝉长老裹栴檀」一句,已经暗暗点出取经人的来历。

那菩萨到山脚下,有玉真观金顶大仙在观门首接住,请菩萨献茶。菩萨不敢久停,曰:“今领如来法旨,上东土寻取经人去。”大仙道:“取经人几时方到?”菩萨道:“未定,约摸二三年间,或可至此。”遂辞了大仙,半云半雾,约记程途。有诗为证。诗曰:

万里相寻自不言,却云谁得意难全。

求人忽若浑如此,是我平生岂偶然。

传道有方成妄说,说明无信也虚传。

愿倾肝胆寻相识,料想前头必有缘。

师徒二人正走间,忽然见弱水三千,乃是流沙河界。菩萨道:“徒弟呀,此处却是难行。取经人浊骨凡胎,如何得渡?”惠岸道:“师父,你看河有多远?”那菩萨停立云步看时,只见:

东连沙碛,西抵诸番,南达乌戈,北通鞑靼。径过有八百里遥,上下有千万里远。水流一似地翻身,浪滚却如山耸背。洋洋浩浩,漠漠茫茫,十里遥闻万丈洪。仙槎难到此,莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦,黄云影日暗长堤。那里得客商来往?何曾有渔叟依栖?平沙无雁落,远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色,白蘋香细任依依。

菩萨正然点看,只见那河中泼剌一声响喨,水波里跳出一个妖魔来,十分丑恶。他生得:

青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。

那怪物手执一根宝杖,走上岸就捉菩萨,却被惠岸掣浑铁棒挡住,喝声:“休走!”那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边这一场恶杀,真个惊人:

木吒浑铁棒,护法显神通;怪物降妖杖,努力逞英雄。双条银蟒河边舞,一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事,这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪,这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗,吐雾喷风日月昏。那个降妖杖,好便似出山的白虎;这个浑铁棒,却就如卧道的黄龙。那个使将来,寻蛇拨草;这个丢开去,扑鹞分松。只杀得昏漠漠,星辰灿烂;雾腾腾,天地朦胧。那个久住弱水惟他狠,这个初出灵山第一功。

他两个来来往往,战上数十合,不分胜负。那怪物架住了铁棒道:“你是那里和尚,敢来与我抵敌?”木吒道:“我是托塔天王二太子木吒惠岸行者,今保我师父往东土寻取经人去。你是何怪,敢大胆阻路?”那怪方才醒悟道:“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行,你为何来此?”木吒道:“那岸上不是我师父?”

怪物闻言,连声喏喏,收了宝杖。让木吒揪了去见观音,纳头下拜,告道:“菩萨,恕我之罪,待我诉告:我不是妖邪,我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又叫七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回。故此这般苦恼。没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用。不期今日无知,冲撞了大慈菩萨。”菩萨道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。我今领了佛旨,上东土寻取经人。

你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我叫飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”那怪道:“我愿皈正果。”又向前道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨曰:“岂有不到之理?

你可将骷髅儿挂在头项下,等候取经人,自有用处。”怪物道:“既然如此,愿领教诲。”菩萨方与他摩顶受戒,指沙为姓,就姓了沙;起个法名,叫做个沙悟净。当时入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。

水墨流沙河边浊浪翻滚,惠岸挥铁棒与红发妖怪持杖相斗
双条银蟒河边舞
翻译点开

那菩萨到山脚下,有玉真观金顶大仙在观门首接住,请菩萨献茶。菩萨不敢久停,曰:“今领如来法旨,上东土寻取经人去。”大仙道:“取经人几时方到?”菩萨道:“未定,约摸二三年间,或可至此。”遂辞了大仙,半云半雾,约记程途。有诗为证。诗曰:

那菩萨到了山脚下,有玉真观的金顶大仙在观门口迎住,请菩萨喝茶。菩萨不敢久留,说:“如今领了如来的法旨,到东土去寻取经人。”大仙问:“取经人什么时候才到?”菩萨说:“还说不定,大约两三年间,或许能到这里。”于是辞别大仙,半云半雾,记着路程。有诗为证。诗说:

万里相寻自不言,却云谁得意难全。

万里寻访,自己不说,却说谁能如意,心愿难全。

求人忽若浑如此,是我平生岂偶然。

求人如果都是这样,我平生的事业岂是偶然。

传道有方成妄说,说明无信也虚传。

传道有了方法,也可能成为妄说;说明白了却没人信,也是白白相传。

愿倾肝胆寻相识,料想前头必有缘。

愿意倾尽肝胆,寻找相知的人,料想前面一定有缘。

师徒二人正走间,忽然见弱水三千,乃是流沙河界。菩萨道:“徒弟呀,此处却是难行。取经人浊骨凡胎,如何得渡?”惠岸道:“师父,你看河有多远?”那菩萨停立云步看时,只见:

师徒两人正走着,忽然看见三千弱水,原来是流沙河地界。菩萨说:“徒弟啊,这里难走。取经人是浊骨凡胎,怎么渡得过去?”惠岸说:“师父,你看这河有多宽?”那菩萨停住云头观看,只见:

东连沙碛,西抵诸番,南达乌戈,北通鞑靼。径过有八百里遥,上下有千万里远。水流一似地翻身,浪滚却如山耸背。洋洋浩浩,漠漠茫茫,十里遥闻万丈洪。仙槎难到此,莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦,黄云影日暗长堤。那里得客商来往?何曾有渔叟依栖?平沙无雁落,远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色,白蘋香细任依依。

东边连着沙漠,西边抵达各番国,南边到达乌戈,北边通往鞑靼。横渡过去有八百里远,上下有千万里长。河水流动就像大地翻身,浪头翻滚好比高山耸起脊背。浩浩荡荡,茫茫漠漠,十里外就能听到万丈洪涛声。仙人的木筏到不了这里,莲叶也浮不起来。衰草斜阳映着弯曲的水湾,黄云遮日,长堤昏暗。哪里会有客商来往?何曾有渔翁栖息?平沙上没有大雁落下,远处岸边有猿猴啼叫。只有繁茂的红蓼花知道这里的景色,白蘋清香细细,任它依依摇曳。

菩萨正然点看,只见那河中泼剌一声响喨,水波里跳出一个妖魔来,十分丑恶。他生得:

菩萨正在察看,只听得河中扑通一声响亮,水波里跳出一个妖魔来,十分丑恶。他长得:

青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。

说青不青,说黑不黑,一张晦气色的脸;说长不长,说短不短,一副赤着脚的筋骨身躯。眼光闪烁,好像灶底的两盏灯;嘴角咧开,就像屠户家的火盆。獠牙撑出像剑刃,红发乱蓬蓬。一声吆喝像雷吼,两脚奔跑像卷起旋风。

那怪物手执一根宝杖,走上岸就捉菩萨,却被惠岸掣浑铁棒挡住,喝声:“休走!”那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边这一场恶杀,真个惊人:

那怪物手拿一根宝杖,走上岸就来捉菩萨,却被惠岸抽出浑铁棒挡住,喝一声:“休走!”那怪物就拿宝杖来迎。两个在流沙河边这一场恶战,真是惊人:

木吒浑铁棒,护法显神通;怪物降妖杖,努力逞英雄。双条银蟒河边舞,一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事,这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪,这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗,吐雾喷风日月昏。那个降妖杖,好便似出山的白虎;这个浑铁棒,却就如卧道的黄龙。那个使将来,寻蛇拨草;这个丢开去,扑鹞分松。只杀得昏漠漠,星辰灿烂;雾腾腾,天地朦胧。那个久住弱水惟他狠,这个初出灵山第一功。

木吒使浑铁棒,护法显神通;怪物使降妖杖,奋力逞英雄。两条银蟒在河边飞舞,一对神僧在岸上冲杀。那一个威镇流沙河,施展本事;这一个力保观音,要建大功。那一个翻波跃浪,这一个吐雾喷风。翻波跃浪,天地昏暗;吐雾喷风,日月无光。那条降妖杖,好像出山的白虎;这根浑铁棒,就像卧在路上的黄龙。那个使过来,像寻蛇拨草;这个打过去,像扑鹞分松。只杀得昏沉沉,星辰闪烁;雾腾腾,天地朦胧。那个久住弱水,只有他凶狠;这个初出灵山,要立第一功。

他两个来来往往,战上数十合,不分胜负。那怪物架住了铁棒道:“你是那里和尚,敢来与我抵敌?”木吒道:“我是托塔天王二太子木吒惠岸行者,今保我师父往东土寻取经人去。你是何怪,敢大胆阻路?”那怪方才醒悟道:“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行,你为何来此?”木吒道:“那岸上不是我师父?”

他们两个来来往往,战了几十回合,不分胜负。那怪物架住铁棒说:“你是哪里的和尚,敢来和我对敌?”木吒说:“我是托塔天王的二太子木吒惠岸行者,现在保我师父往东土寻取经人去。你是什么妖怪,敢大胆拦路?”那怪这才醒悟说:“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行,你为什么到这里来?”木吒说:“那岸上不就是我师父?”

怪物闻言,连声喏喏,收了宝杖。让木吒揪了去见观音,纳头下拜,告道:“菩萨,恕我之罪,待我诉告:我不是妖邪,我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又叫七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回。故此这般苦恼。没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用。不期今日无知,冲撞了大慈菩萨。”菩萨道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。我今领了佛旨,上东土寻取经人。

怪物听了,连声答应,收起宝杖。让木吒揪着去见观音,纳头下拜,禀告说:“菩萨,恕我的罪,听我诉说:我不是妖邪,我是灵霄殿下侍奉銮驾的卷帘大将。只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏,玉帝打了我八百下,贬下界来,变成这副模样。又叫每七天一次,用飞剑来穿我的胸胁一百多下才回去。所以这样苦恼。没有办法,饥寒难忍,两三天就出水寻一个行人吃。没想到今天无知,冲撞了大慈菩萨。”菩萨说:“你在天上有罪,已经被贬下来,现在又这样伤害生命,正所谓罪上加罪。我现在领了佛旨,到东土去寻取经人。

你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我叫飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”那怪道:“我愿皈正果。”又向前道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨曰:“岂有不到之理?

你何不入我佛门,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我叫飞剑不再来穿你。到那时功成免罪,恢复你的原职,你心里觉得怎样?”那怪说:“我愿意皈依正果。”又上前说:“菩萨,我在这里吃人无数,从前有几次取经人来,都被我吃了。凡是吃剩的人头,抛进流沙,全都沉到水底。这河水,连鹅毛也浮不起来。只有九个取经人的骷髅浮在水面上,再也沉不下去。我以为是稀奇的东西,用绳子穿在一起,闲时拿来玩耍。这样下去,只怕取经人到不了这里,岂不是反倒误了我的前程?”菩萨说:“哪有到不了的道理?

你可将骷髅儿挂在头项下,等候取经人,自有用处。”怪物道:“既然如此,愿领教诲。”菩萨方与他摩顶受戒,指沙为姓,就姓了沙;起个法名,叫做个沙悟净。当时入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。

你可以把骷髅挂在脖子上,等候取经人,自然有用处。”怪物说:“既然这样,愿意领受教诲。”菩萨这才给他摩顶受戒,指沙为姓,就姓了沙;起个法名,叫作沙悟净。当时就入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再也不伤害生命,专等取经人。

大意与图解点开

🔎 大意:观音辞别金顶大仙,到流沙河,惠岸与河中妖怪大战;妖怪原是卷帘大将,被贬吃人,受戒取名沙悟净,等候取经人。

📖 难字注

字词读音意思
弱水ruò shuǐ传说浮不起鹅毛的水
沙碛shā qì沙漠
喏nuò答应声
卷帘大将juǎn lián dà jiàng天宫侍驾的武官
摩顶受戒mó dǐng shòu jiè抚顶授以戒律

🧭 图解与讲解

观音下灵山,玉真观金顶大仙请她喝茶,问取经人几时到,观音说大约两三年间。她半云半雾记着路程,先到了流沙河:弱水三千,横渡八百里,鹅毛也浮不起来,取经人浊骨凡胎,怎么渡得过去?

〔图〕卷帘大将怎么变成了沙悟净

〔图〕流沙河:凡胎难渡,却留下一串骷髅

河里跳出一个妖怪:脸色晦气、红发蓬松、獠牙如剑,持宝杖来捉菩萨。惠岸行者就是托塔天王的二太子木吒,他用浑铁棒迎战,数十回合不分胜负。妖怪一听是南海观音的徒弟,连忙收杖下拜。

原来他是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将,蟠桃会上失手打碎玻璃盏,被打八百、贬下界来,每七天还要受飞剑穿胸之苦,饥寒难忍才吃人。图一四步。观音劝他跟取经人做徒弟,将功折罪,指沙为姓,取名沙悟净。

他说流沙河鹅毛不浮,以前吃过的九个取经人,骷髅却浮在水面不沉,被他穿成一串闲时玩耍。他担心取经人也过不了河,观音却叫他把骷髅挂在项下,等取经人来「自有用处」。图二。这串骷髅留下了一个伏笔。

菩萨与他别了,同木吒径奔东土。行了多时,又见一座高山,山上有恶气遮漫,不能步上。正欲驾云过山,不觉狂风起处,又闪上一个妖魔。他生得又甚凶险,但见他:

卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。

獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。

金盔紧系腮边带,勒甲丝绦蟒退鳞。

手执钉钯龙探爪,腰挎弯弓月半轮。

纠纠威风欺太岁,昂昂志气压天神。

他撞上来,不分好歹,望菩萨举钉钯就筑。被木吒行者挡住,大喝一声道:“那泼怪,休得无礼,看棒。”妖魔道:“这和尚不知死活。看钯。”两个在山底下一冲一撞,赌斗输赢,真个好杀:

妖魔凶猛,惠岸威能。铁棒分心捣,钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗,飞砂走石鬼神惊。九齿钯,光耀耀,双环响喨;一条棒,黑悠悠,两手飞腾。这个是天王太子,那个是元帅精灵。一个在普陀为护法,一个在山洞作妖精。这场相遇争高下,不知那个亏输那个赢。

他两个正杀到好处,观世音在半空中抛下莲花,隔开钯、杖。怪物见了心惊,便问:“你是那里和尚,敢弄甚么眼前花儿哄我?”木吒道:“我把你个肉眼凡胎的泼物!我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛来的莲花,你也不认得哩!”那怪道:“南海菩萨,可是扫三灾救八难的观世音么?”木吒道:“不是他是谁?”怪物撇了钉钯,纳头下礼道:“老兄,菩萨在那里?累烦你引见一引见。”木吒仰面指道:“那不是?”怪物朝上磕头,厉声高叫道:“菩萨,恕罪,恕罪。”

观音按下云头,前来问道:“你是那里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此间挡我?”那怪道:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。一灵真性,径来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。不期撞著菩萨,万望拔救拔救。”菩萨道:“此山叫做甚么山?”怪物道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。

洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒蹅门。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。在此日久年深,没有赡身的勾当,只是依本等吃人度日。万望菩萨恕罪。”菩萨道:“古人云,‘若要有前程,莫做没前程。’你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”那怪道:“前程,前程,若依你,教我喝风?常言道:‘依著官法打杀,依著佛法饿杀。’去也,去也,还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘,管甚么二罪三罪,千罪万罪!”

菩萨道:“‘人有善愿,天必从之。’汝若肯归依正果,自有养身之处。世有五谷,可以济饥,为何吃人度日?”

怪物闻言,似梦方觉,向菩萨道:“我欲从正,奈何‘获罪于天,无所祷也’。”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随,愿随。”菩萨才与他摩顶受戒,指身为姓,就姓了猪;替他起了法名,就叫做猪悟能。遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。

水墨山脚下莲花从天而降,隔开长嘴妖怪的钉钯与木吒铁棒
观世音在半空中抛下莲花
翻译点开

菩萨与他别了,同木吒径奔东土。行了多时,又见一座高山,山上有恶气遮漫,不能步上。正欲驾云过山,不觉狂风起处,又闪上一个妖魔。他生得又甚凶险,但见他:

菩萨和他分别,同木吒直奔东土。走了很久,又看见一座高山,山上有恶气遮蔽弥漫,没法步行上去。正要驾云过山,不料狂风起处,又闪出一个妖魔。他长得又十分凶险,只见他:

卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。

卷曲肮脏的莲蓬似的长嘴耷拉着,耳朵像蒲扇,露出一双金睛。

獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。

獠牙锋利像钢锉,长嘴张开像火盆。

金盔紧系腮边带,勒甲丝绦蟒退鳞。

金盔用带子紧紧系在腮边,束甲的丝绦像蟒蛇蜕下的鳞皮。

手执钉钯龙探爪,腰挎弯弓月半轮。

手拿钉钯,像龙伸出爪子;腰挎弯弓,像半轮月亮。

纠纠威风欺太岁,昂昂志气压天神。

雄赳赳的威风压倒太岁,气昂昂的志气胜过天神。

他撞上来,不分好歹,望菩萨举钉钯就筑。被木吒行者挡住,大喝一声道:“那泼怪,休得无礼,看棒。”妖魔道:“这和尚不知死活。看钯。”两个在山底下一冲一撞,赌斗输赢,真个好杀:

他冲上来,不分好歹,对着菩萨举起钉钯就打。被木吒行者挡住,大喝一声说:“你这泼怪,不得无礼,看棒!”妖魔说:“这和尚不知死活,看钯!”两个在山脚下一冲一撞,赌斗输赢,真是一场好厮杀:

妖魔凶猛,惠岸威能。铁棒分心捣,钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗,飞砂走石鬼神惊。九齿钯,光耀耀,双环响喨;一条棒,黑悠悠,两手飞腾。这个是天王太子,那个是元帅精灵。一个在普陀为护法,一个在山洞作妖精。这场相遇争高下,不知那个亏输那个赢。

妖魔凶猛,惠岸威武能干。铁棒当胸捣去,钉钯劈面迎来。扬土飞尘,天昏地暗;飞沙走石,鬼神惊慌。九齿钯,亮闪闪,双环响亮;一条棒,黑沉沉,两手飞舞。这个是天王的太子,那个是元帅的精灵。一个在普陀山做护法,一个在山洞里做妖精。这一场相遇争高下,不知道哪个输哪个赢。

他两个正杀到好处,观世音在半空中抛下莲花,隔开钯、杖。怪物见了心惊,便问:“你是那里和尚,敢弄甚么眼前花儿哄我?”木吒道:“我把你个肉眼凡胎的泼物!我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛来的莲花,你也不认得哩!”那怪道:“南海菩萨,可是扫三灾救八难的观世音么?”木吒道:“不是他是谁?”怪物撇了钉钯,纳头下礼道:“老兄,菩萨在那里?累烦你引见一引见。”木吒仰面指道:“那不是?”怪物朝上磕头,厉声高叫道:“菩萨,恕罪,恕罪。”

他们两个正杀到紧要处,观世音在半空中抛下莲花,隔开了钉钯和铁棒。怪物见了心惊,就问:“你是哪里的和尚,敢弄什么眼前的花招骗我?”木吒说:“我把你这个肉眼凡胎的泼东西!我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛下来的莲花,你也不认得!”那怪说:“南海菩萨,可是扫除三灾、救度八难的观世音吗?”木吒说:“不是他是谁?”怪物扔下钉钯,纳头下拜说:“老兄,菩萨在哪里?劳烦你引见引见。”木吒仰着脸指着说:“那不是?”怪物朝上磕头,高声大叫说:“菩萨,恕罪,恕罪。”

观音按下云头,前来问道:“你是那里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此间挡我?”那怪道:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。一灵真性,径来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。不期撞著菩萨,万望拔救拔救。”菩萨道:“此山叫做甚么山?”怪物道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。

观音按下云头,上前问道:“你是哪里成精的野猪,何方作怪的老猪,敢在这里挡我?”那怪说:“我不是野猪,也不是老猪,我本是天河里的天蓬元帅。只因酒后调戏嫦娥,玉帝打了我二千锤,贬下凡尘。我的一点灵性,径直去夺舍投胎,没想到走错了道路,投在一个母猪胎里,变成这副模样。是我咬死母猪,打死群猪,在这里占了山场,吃人过日子。没想到撞着菩萨,万望救救我。”菩萨说:“这座山叫什么山?”怪物说:“叫作福陵山。山中有一个洞,叫作云栈洞。

洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒蹅门。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。在此日久年深,没有赡身的勾当,只是依本等吃人度日。万望菩萨恕罪。”菩萨道:“古人云,‘若要有前程,莫做没前程。’你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”那怪道:“前程,前程,若依你,教我喝风?常言道:‘依著官法打杀,依著佛法饿杀。’去也,去也,还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘,管甚么二罪三罪,千罪万罪!”

洞里原来有个卵二姐,她见我有些武艺,招我做了一家之主,又叫作倒插门。不到一年,她死了,把一洞的家当,都归我享用。在这里日子久了,没有养活自己的营生,只好照老本行吃人过日子。万望菩萨恕罪。”菩萨说:“古人说:‘若要有前程,莫做没前程。’你既在天上违法,如今又不改凶心,伤生造孽,岂不是两罪并罚?”那怪说:“前程,前程,要是依你,叫我喝西北风?常言道:‘依着官法会被打死,依着佛法会被饿死。’算了,算了,还不如捉个行人,肥腻腻地吃他娘的,管什么二罪三罪、千罪万罪!”

菩萨道:“‘人有善愿,天必从之。’汝若肯归依正果,自有养身之处。世有五谷,可以济饥,为何吃人度日?”

菩萨说:“‘人有善愿,天必从之。’你如果肯皈依正果,自然有养活自己的地方。世上有五谷,可以充饥,为什么要吃人过日子?”

怪物闻言,似梦方觉,向菩萨道:“我欲从正,奈何‘获罪于天,无所祷也’。”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随,愿随。”菩萨才与他摩顶受戒,指身为姓,就姓了猪;替他起了法名,就叫做猪悟能。遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。

怪物听了,像大梦初醒,对菩萨说:“我想要从善,无奈‘得罪了上天,就没有地方可以祷告了’。”菩萨说:“我领了佛旨,到东土去寻取经人。你可以跟他做个徒弟,往西天走一趟,将功折罪,管教你脱离灾难。”那怪满口答应:“愿意跟随,愿意跟随。”菩萨这才给他摩顶受戒,指着他的身子定姓,就姓了猪;给他起了法名,就叫作猪悟能。从此领命归真,持斋吃素,断绝了五荤三厌,专等那取经人。

大意与图解点开

🔎 大意:福陵山跳出长嘴大耳的妖怪,与木吒大战,观音抛莲花隔开;他原是天蓬元帅,错投猪胎,受戒取名猪悟能,持斋等候。

📖 难字注

字词读音意思
彘zhì猪
筑zhù用钯向下打
夺舍duó shè魂灵占他身投生
赡身shàn shēn养活自己
五荤三厌wǔ hūn sān yàn荤辛菜与雁、狗、乌鱼

🧭 图解与讲解

离开流沙河,观音和木吒又遇一座恶气遮漫的高山,狂风里闪出一个妖魔:莲蓬似的长嘴、蒲扇般的耳朵,手执钉钯,腰挎弯弓,诗里说他「纠纠威风欺太岁」。他不分好歹举钯就筑,木吒挡住,两人在山下大战。

〔图〕天蓬元帅怎么变成了猪悟能

〔图〕吃人还是吃素:观音点醒妖怪

正打得难解难分,观音在半空抛下莲花,隔开钯与棒。妖怪一听是南海观世音,扔下钉钯磕头。他自述来历:本是天河里的天蓬元帅,带酒戏弄嫦娥,被打二千锤贬下凡,夺舍投胎却错投了母猪胎,就咬死母猪,占了福陵山云栈洞,入赘卵二姐,靠吃人度日。图一四步。

观音劝他「若要有前程,莫做没前程」,他却说「依著官法打杀,依著佛法饿杀」,不如捉个行人吃。观音一句「世有五谷,可以济饥」,才让他似梦方觉。图二。观音指身为姓,取名猪悟能,他从此持斋把素,断了五荤三厌,专等取经人。

菩萨却与木吒辞了悟能,半兴云雾前来。正走处,只见空中有一条玉龙叫唤。菩萨近前问曰:“你是何龙,在此受罪?”那龙道:“我是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”

观音闻言,即与木吒撞上南天门里,早有丘、张二天师接著,问道:“何往?”菩萨道:“贫僧要见玉帝一面。”二天师即忙上奏。玉帝遂下殿迎接。菩萨上前礼毕道:“贫僧领佛旨上东土寻取经人,路遇孽龙悬吊,特来启奏,饶他性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言,即传旨赦宥,差天将解放,送与菩萨。菩萨谢恩而出。这小龙叩头谢活命之恩,听从菩萨使唤。菩萨把他送在深涧之中,只等取经人来,变做白马,上西方立功。小龙领命潜身不题。

菩萨带引木吒行者过了此山,又奔东土。行不多时,忽见金光万道,瑞气千条。木吒道:“师父,那放光之处,乃是五行山了,见有如来的压帖在那里。”菩萨道:“此却是那搅乱蟠桃会、大闹天宫的齐天大圣,今乃压在此也。”木吒道:“正是,正是。”师徒俱上山来,观看帖子,乃是“唵嘛呢叭咪吽”六字真言。菩萨看罢,叹惜不已,作诗一首。诗曰:

堪叹妖猴不奉公,当年狂妄逞英雄。

欺心搅乱蟠桃会,大胆私行兜率宫。

十万军中无敌手,九重天上有威风。

自遭我佛如来困,何日舒伸再显功?

师徒们正说话处,早惊动了那大圣。大圣在山根下高叫道:“是那个在山上吟诗,揭我的短哩?”菩萨闻言,径下山来寻看。只见那石崖之下,有土地、山神、监押大圣的天将,都来拜接了菩萨,引至那大圣面前。看时,他原来压于石匣之中,口能言,身不能动。菩萨道:“姓孙的,你认得我么?”大圣睁开火眼金睛,点著头儿高叫道:“我怎么不认得你,你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾,承看顾。我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。

你从那里来也?”菩萨道:“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。”大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣。万望菩萨方便一二,救我老孙一救。”菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”这才是:

人心生一念,天地尽皆知。

善恶若无报,乾坤必有私。

那菩萨闻得此言,满心欢喜,对大圣道:“圣经云:‘出其言善,则千里之外应之;出其言不善,则千里之外违之。’你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教迦持,入我佛门,再修正果,如何?”大圣声声道:“愿去,愿去。”菩萨道:“既有善果,我与你起个法名。”大圣道:“我已有名了,叫做孙悟空。”菩萨又喜道:“我前面也有二人归降,正是‘悟’字排行,你今也是‘悟’字,却与他相合,甚好,甚好。这等也不消叮嘱,我去也。”那大圣见性明心归佛教,这菩萨留情在意访神僧。

他与木吒离了此处,一直东来,不一日就到了长安大唐国。敛雾收云,师徒们变作两个疥癞游僧,入长安城里,早不觉天晚。行至大市街傍,见一座土地庙祠,二人径入。諕得那土地心慌,鬼兵胆战,知是菩萨,叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令,及满长安各庙神祇,都知是菩萨,参见告道:“菩萨,恕众神接迟之罪。”菩萨道:“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访著真僧即回。”众神各归本处,把个土地赶在城隍庙里暂住,他师徒们隐遁真形。

毕竟不知寻出那个取经人来,且听下回分解。

水墨五行山石崖下,猴头探出石匣仰望,观音立于云前垂问
口能言,身不能动
翻译点开

菩萨却与木吒辞了悟能,半兴云雾前来。正走处,只见空中有一条玉龙叫唤。菩萨近前问曰:“你是何龙,在此受罪?”那龙道:“我是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”

菩萨就和木吒辞别了悟能,半驾云雾往前走。正走着,只见空中有一条玉龙在叫唤。菩萨上前问道:“你是什么龙,在这里受罪?”那龙说:“我是西海龙王敖闰的儿子,因为放火烧了殿上的明珠,我父王上表奏报天庭,告我忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百下,不久就要被处死。望菩萨救救我。”

观音闻言,即与木吒撞上南天门里,早有丘、张二天师接著,问道:“何往?”菩萨道:“贫僧要见玉帝一面。”二天师即忙上奏。玉帝遂下殿迎接。菩萨上前礼毕道:“贫僧领佛旨上东土寻取经人,路遇孽龙悬吊,特来启奏,饶他性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言,即传旨赦宥,差天将解放,送与菩萨。菩萨谢恩而出。这小龙叩头谢活命之恩,听从菩萨使唤。菩萨把他送在深涧之中,只等取经人来,变做白马,上西方立功。小龙领命潜身不题。

观音听了,就和木吒直闯进南天门里,早有丘、张两位天师迎接,问道:“到哪里去?”菩萨说:“贫僧要见玉帝一面。”两位天师急忙上奏。玉帝就下殿迎接。菩萨上前行礼完毕说:“贫僧领了佛旨到东土寻取经人,路上遇见孽龙被吊着,特地来启奏,请饶他性命,赐给贫僧,叫他给取经人做个脚力。”玉帝听了,随即传旨赦免,派天将解开放下,送给菩萨。菩萨谢恩出来。这小龙叩头感谢救命之恩,听从菩萨使唤。菩萨把他送到深涧里,只等取经人来,变作白马,上西方立功。小龙领命藏身,这里不提。

菩萨带引木吒行者过了此山,又奔东土。行不多时,忽见金光万道,瑞气千条。木吒道:“师父,那放光之处,乃是五行山了,见有如来的压帖在那里。”菩萨道:“此却是那搅乱蟠桃会、大闹天宫的齐天大圣,今乃压在此也。”木吒道:“正是,正是。”师徒俱上山来,观看帖子,乃是“唵嘛呢叭咪吽”六字真言。菩萨看罢,叹惜不已,作诗一首。诗曰:

菩萨带着木吒行者过了这座山,又往东土赶去。走了不久,忽然看见万道金光,千条瑞气。木吒说:“师父,那放光的地方,就是五行山了,那里有如来的压帖。”菩萨说:“这就是那个搅乱蟠桃会、大闹天宫的齐天大圣,如今压在这里了。”木吒说:“正是,正是。”师徒一起上山来看帖子,原来是“唵嘛呢叭咪吽”六字真言。菩萨看完,叹惜不已,作了一首诗。诗说:

堪叹妖猴不奉公,当年狂妄逞英雄。

可叹这妖猴不守法度,当年狂妄地逞英雄。

欺心搅乱蟠桃会,大胆私行兜率宫。

昧着良心搅乱蟠桃会,大胆私自闯进兜率宫。

十万军中无敌手,九重天上有威风。

十万天兵中没有对手,九重天上威风凛凛。

自遭我佛如来困,何日舒伸再显功?

自从被我佛如来困住,哪一天才能舒展身手,再立功劳?

师徒们正说话处,早惊动了那大圣。大圣在山根下高叫道:“是那个在山上吟诗,揭我的短哩?”菩萨闻言,径下山来寻看。只见那石崖之下,有土地、山神、监押大圣的天将,都来拜接了菩萨,引至那大圣面前。看时,他原来压于石匣之中,口能言,身不能动。菩萨道:“姓孙的,你认得我么?”大圣睁开火眼金睛,点著头儿高叫道:“我怎么不认得你,你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾,承看顾。我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。

师徒们正在说话,早惊动了那大圣。大圣在山脚下高叫道:“是谁在山上吟诗,揭我的短?”菩萨听了,径直下山来寻看。只见那石崖下面,有土地、山神和监押大圣的天将,都来拜接菩萨,领到大圣面前。一看,原来他被压在石匣里,嘴能说话,身子不能动。菩萨说:“姓孙的,你认得我吗?”大圣睁开火眼金睛,点着头高叫道:“我怎么不认得你,你就是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。多谢照看,多谢照看。我在这里度日如年,再没有一个相识的人来看我一看。

你从那里来也?”菩萨道:“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。”大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣。万望菩萨方便一二,救我老孙一救。”菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”这才是:

你从哪里来?”菩萨说:“我奉佛旨,到东土去寻取经人,从这里经过,特地停下脚步来看你。”大圣说:“如来哄了我,把我压在这座山下,五百多年了,不能动弹。万望菩萨行个方便,救我老孙一救。”菩萨说:“你这家伙罪孽深重,救你出来,只怕你又闯祸,反而不好。”大圣说:“我已经知道悔改了,只愿大慈大悲的菩萨指条门路,情愿修行。”这正是:

人心生一念,天地尽皆知。

人心里一动念,天地全都知道。

善恶若无报,乾坤必有私。

善恶如果没有报应,天地一定有偏私。

那菩萨闻得此言,满心欢喜,对大圣道:“圣经云:‘出其言善,则千里之外应之;出其言不善,则千里之外违之。’你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教迦持,入我佛门,再修正果,如何?”大圣声声道:“愿去,愿去。”菩萨道:“既有善果,我与你起个法名。”大圣道:“我已有名了,叫做孙悟空。”菩萨又喜道:“我前面也有二人归降,正是‘悟’字排行,你今也是‘悟’字,却与他相合,甚好,甚好。这等也不消叮嘱,我去也。”那大圣见性明心归佛教,这菩萨留情在意访神僧。

那菩萨听了这话,满心欢喜,对大圣说:“圣人的经书上说:‘说出的话是善的,千里之外的人都会响应;说出的话是不善的,千里之外的人都会违背。’你既然有这份心,等我到了东土大唐国,寻一个取经的人来,叫他救你。你可以跟他做个徒弟,秉承教法,受佛加持,入我佛门,再修正果,怎么样?”大圣连声说:“愿去,愿去。”菩萨说:“既然有了善果,我给你起个法名。”大圣说:“我已经有名字了,叫作孙悟空。”菩萨又高兴地说:“我前面也有两个人归降,正是‘悟’字排行,你现在也是‘悟’字,正好和他们相合,很好,很好。这样也不用再叮嘱了,我走了。”那大圣见性明心,皈依佛教;这菩萨留心在意,寻访神僧。

他与木吒离了此处,一直东来,不一日就到了长安大唐国。敛雾收云,师徒们变作两个疥癞游僧,入长安城里,早不觉天晚。行至大市街傍,见一座土地庙祠,二人径入。諕得那土地心慌,鬼兵胆战,知是菩萨,叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令,及满长安各庙神祇,都知是菩萨,参见告道:“菩萨,恕众神接迟之罪。”菩萨道:“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访著真僧即回。”众神各归本处,把个土地赶在城隍庙里暂住,他师徒们隐遁真形。

菩萨和木吒离开这里,一直向东走,不几天就到了长安大唐国。收起云雾,师徒们变作两个满身疥疮的游方和尚,进了长安城,不知不觉天已经黑了。走到大市街旁边,看见一座土地庙,两人径直走了进去。吓得那土地心慌,鬼兵胆战,知道是菩萨,叩头迎接进去。那土地又急忙跑去报告城隍、社令以及满长安各庙的神祇,都知道是菩萨,都来参见禀告说:“菩萨,请恕众神迎接来迟的罪过。”菩萨说:“你们千万不可走漏一点消息。我奉佛旨,特地到这里寻访取经人。借你的庙宇,暂住几天,等访到真僧就回去。”众神各回本处,把土地赶到城隍庙里暂住,他们师徒就隐藏了真身。

毕竟不知寻出那个取经人来,且听下回分解。

毕竟不知道寻出哪个取经人来,且听下回分解。

大意与图解点开

🔎 大意:观音向玉帝求下受罚的玉龙,留作取经人的脚力;在五行山见大圣,大圣愿皈依,已有名孙悟空;师徒到长安借住土地庙。

📖 难字注

字词读音意思
忤逆wǔ nì不孝顺父母
赦宥shè yòu赦免宽恕
脚力jiǎo lì代步的牲口
疥癞jiè lài长疥疮癞疮
社令shè lìng社神,土地一类

🧭 图解与讲解

观音半驾云雾东行,又见空中吊着一条玉龙:他是西海龙王敖闰之子,纵火烧了殿上明珠,被父亲告了忤逆,吊打三百,不日遭诛。观音上南天门求玉帝赦免,把他要来给取经人做脚力,送进深涧,等取经人来时变作白马。

观音一路上为取经人预备下的四个帮手
徒弟前身获罪等候处
沙悟净卷帘大将打碎玻璃盏流沙河
猪悟能天蓬元帅带酒戏弄嫦娥福陵山云栈洞
玉龙西海龙王敖闰之子纵火烧了殿上明珠深涧之中
孙悟空齐天大圣大闹天宫五行山下

〔图〕五百年前后的大圣

到了五行山,观音看见如来的压帖,作诗叹惜。大圣在山根下听见,高叫「是那个在山上吟诗,揭我的短哩」。他被压在石匣中,口能言、身不能动,五百多年没有一个相知来看过他。他求观音救他,说「我已知悔了」,情愿修行。图二是五百年前后的他。

观音答应到东土寻取经人来救他,让他做徒弟、入佛门。要起法名时,大圣说已有名叫孙悟空——和悟净、悟能正好同是「悟」字排行。表一是观音这一路为取经人预备下的四个帮手。

师徒到了长安,变成两个疥癞游僧,借住大市街旁的土地庙,吓得土地、城隍、社令和满长安各庙神祇连忙参见。观音嘱咐众神不许走漏消息,自己隐了真形,暗中寻访取经人。取经人是谁?下一回先讲他的身世。

原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。