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《西游记》

第58回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭

真假行者从花果山打到南海、天宫、地府,谁也辨不出;到了雷音寺,如来道破六耳猕猴,大圣一棒打死,师徒重归同心。

这行者与沙僧拜辞了菩萨,纵起两道祥光,离了南海。原来行者斤斗云快,沙和尚仙云觉迟,行者就要先行。沙僧扯住道:“大哥不必这等藏头露尾,先去安根。待小弟与你一同走。”大圣本是良心,沙僧却有疑意。真个二人同驾云而去。不多时,果见花果山。按下云头,二人洞外细看,果见一个行者,高坐石台之上,与群猴饮酒作乐。模样与大圣无异:也是黄发金箍,金睛火眼;身穿也是绵布直裰,腰系虎皮裙;手中也拿一条儿金箍铁棒;足下也踏一双麂皮靴;也是这等毛脸雷公嘴,朔腮别土星,查耳额颅阔,獠牙向外生。

这大圣怒发,一撒手,撇了沙和尚,掣铁棒上前骂道:“你是何等妖邪,敢变我的相貌,敢占我的儿孙,擅居吾仙洞,擅作这威福?”那行者见了,公然不答,也使铁棒来迎。二行者在一处,果是不分真假,好打呀:

两条棒,二猴精,这场相敌实非轻。都要护持唐御弟,各施功绩立英名。真猴实受沙门教,假怪虚称佛子情。盖为神通多变化,无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣,一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒,那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败,撑持抵敌没输赢。先前交手在洞外,少顷争持起半空。

他两个各踏云光,跳斗上九霄云内。

沙僧在傍,不敢下手。见他们战此一场,诚然难认真假。欲待拔刀相助,又恐伤了真的。忍耐良久,且纵身跳下山崖,使降妖宝杖,打近水帘洞外,惊散群妖,掀翻石凳,把饮酒食肉的器皿尽情打碎。寻他的青毡包袱,四下里全然不见。原来他水帘洞本是一股瀑布飞泉,遮挂洞门,远看似一条白布帘儿,近看乃是一股水脉,故曰水帘洞。沙僧不知进步来历,故此难寻。即便纵云,赶到九霄云里,抡著宝杖,又不好下手。

大圣道:“沙僧,你既助不得力,且回复师父,说我等这般这般,等老孙与此妖打上南海落伽山菩萨前辨个真假。”道罢,那行者也如此说。沙僧见两个相貌、声音,更无一毫差别,皂白难分,只得依言,拨转云头,回复唐僧不题。

水墨花果山云端,两个一模一样的行者挥棒对打,沙僧持杖旁观
两条棒,二猴精
翻译点开

这行者与沙僧拜辞了菩萨,纵起两道祥光,离了南海。原来行者斤斗云快,沙和尚仙云觉迟,行者就要先行。沙僧扯住道:“大哥不必这等藏头露尾,先去安根。待小弟与你一同走。”大圣本是良心,沙僧却有疑意。真个二人同驾云而去。不多时,果见花果山。按下云头,二人洞外细看,果见一个行者,高坐石台之上,与群猴饮酒作乐。模样与大圣无异:也是黄发金箍,金睛火眼;身穿也是绵布直裰,腰系虎皮裙;手中也拿一条儿金箍铁棒;足下也踏一双麂皮靴;也是这等毛脸雷公嘴,朔腮别土星,查耳额颅阔,獠牙向外生。

这行者和沙僧拜别了菩萨,驾起两道祥光,离开了南海。原来行者的斤斗云快,沙和尚的仙云慢,行者就要先走。沙僧拉住他说:“大哥不必这样藏头露尾,想抢先去安排手脚。等小弟和你一同走。”大圣本是一片好心,沙僧却还有些疑心。两人真的一同驾云而去。不多时,果然看见了花果山。按下云头,两人在洞外仔细一看,果然有一个行者,高坐在石台上,和群猴喝酒作乐。模样和大圣没有两样:也是黄头发、戴金箍,火眼金睛;身上也穿着棉布直裰,腰里系着虎皮裙;手里也拿着一条金箍铁棒;脚上也踏着一双麂皮靴;也是这样毛脸雷公嘴,腮帮瘦削、嘴脸突出,耳朵支棱、额头宽阔,獠牙向外长着。

这大圣怒发,一撒手,撇了沙和尚,掣铁棒上前骂道:“你是何等妖邪,敢变我的相貌,敢占我的儿孙,擅居吾仙洞,擅作这威福?”那行者见了,公然不答,也使铁棒来迎。二行者在一处,果是不分真假,好打呀:

这大圣怒火冲起,一撒手,丢开沙和尚,抽出铁棒上前骂道:“你是什么妖邪,敢变成我的相貌,敢霸占我的儿孙,擅自住进我的仙洞,在这里作威作福?”那行者见了,公然不答话,也使铁棒来迎。两个行者打在一处,果然分不出真假,好一场厮打:

两条棒,二猴精,这场相敌实非轻。都要护持唐御弟,各施功绩立英名。真猴实受沙门教,假怪虚称佛子情。盖为神通多变化,无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣,一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒,那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败,撑持抵敌没输赢。先前交手在洞外,少顷争持起半空。

两条棒,两个猴精,这一场相斗实在不轻。都说要保护唐朝御弟,各自要立功扬名。真猴实实在在受了佛门的教化,假怪却虚称是佛门弟子。只因两个的神通都变化多端,真的假的打成平手。一个是混元一气的齐天大圣,一个是久经修炼、千般灵巧的缩地精怪。这个使的是如意金箍棒,那个使的是随心铁杆兵。格挡遮拦不分胜败,撑持抵敌没有输赢。先前在洞外交手,不一会儿又争斗到了半空。

他两个各踏云光,跳斗上九霄云内。

他们两个各自踏着云光,跳到九霄云里打斗。

沙僧在傍,不敢下手。见他们战此一场,诚然难认真假。欲待拔刀相助,又恐伤了真的。忍耐良久,且纵身跳下山崖,使降妖宝杖,打近水帘洞外,惊散群妖,掀翻石凳,把饮酒食肉的器皿尽情打碎。寻他的青毡包袱,四下里全然不见。原来他水帘洞本是一股瀑布飞泉,遮挂洞门,远看似一条白布帘儿,近看乃是一股水脉,故曰水帘洞。沙僧不知进步来历,故此难寻。即便纵云,赶到九霄云里,抡著宝杖,又不好下手。

沙僧在旁边,不敢下手。看他们这一场战斗,实在难认真假。想要拔刀相助,又怕伤了真的。忍耐了好久,就纵身跳下山崖,使出降妖宝杖,打到水帘洞外,惊散群妖,掀翻石凳,把喝酒吃肉的器皿全都打碎。他寻找自己的青毡包袱,四下里全然不见。原来那水帘洞本是一股瀑布飞泉,遮挂着洞门,远看像一条白布帘子,近看却是一股水流,所以叫水帘洞。沙僧不知道进出的门道,所以难找。他随即又驾云赶到九霄云里,抡着宝杖,却又不好下手。

大圣道:“沙僧,你既助不得力,且回复师父,说我等这般这般,等老孙与此妖打上南海落伽山菩萨前辨个真假。”道罢,那行者也如此说。沙僧见两个相貌、声音,更无一毫差别,皂白难分,只得依言,拨转云头,回复唐僧不题。

大圣说:“沙僧,你既然帮不上忙,就先回去禀告师父,说我们如此这般,等老孙和这妖怪打到南海落伽山菩萨面前去辨个真假。”说完,那个行者也这样说。沙僧见两个的相貌、声音一丝一毫都没有差别,黑白难分,只得依言,拨转云头,回去禀告唐僧,暂且不提。

大意与图解点开

🔎 大意:行者与沙僧回到花果山,果见一个假行者高坐石台饮酒;两人一模一样,从洞外打上九霄,沙僧难辨,先回去复命。

📖 难字注

字词读音意思
直裰zhí duō僧道穿的长袍
麂皮jǐ pí小鹿的皮
獠牙liáo yá露在嘴外的长牙
威福wēi fú作威作福
皂白zào bái黑白,喻是非

🧭 图解与讲解

第五十八回接上回:沙僧在南海当面告了行者一状,菩萨叫两人同去花果山看验。行者斤斗云快,沙僧却扯住不放,怕他「藏头露尾,先去安根」。到了山前,果然一个行者高坐石台,与群猴饮酒,黄发金箍、金睛火眼、直裰虎皮裙、金箍铁棒,连毛脸雷公嘴都一样。表一。

模样与大圣无异,连沙僧也皂白难分
看哪里真假两个行者
头上黄发金箍,金睛火眼
身上绵布直裰,腰系虎皮裙
手里一条金箍铁棒
脚下一双麂皮靴
脸上毛脸雷公嘴,獠牙向外生

〔图〕沙僧想帮,却帮不上

大圣大怒,撇了沙僧上前就骂:敢变我的相貌,敢占我的儿孙。假行者也不答话,举棒就迎。诗里说「盖为神通多变化,无真无假两相平」:一个是齐天大圣,一个是缩地精,两条棒从洞外打到半空,谁也赢不了谁。

沙僧在旁边想拔刀相助,又怕伤了真的,只好去打水帘洞,惊散群妖,打碎酒器,却找不到洞门,寻不着包袱——他不知道那股瀑布就是门。最后两个行者异口同声,叫他回去复命,自己打上落伽山请菩萨辨认。图二。

你看那两个行者,且行且斗,直来到南海,径至落伽山,打打骂骂,喊声不绝。早惊动护法诸天,即报入潮音洞里道:“菩萨,果然两个孙悟空打将来也。”那菩萨与木叉行者、善财童子、龙女降莲台,出门喝道:“那孽畜那里走?”这两个递相揪住道:“菩萨,这厮果然像弟子模样。才自水帘洞打起,战斗多时,不分胜负。沙悟净肉眼愚蒙,不能分识,有力难助,是弟子教他回西路去回复师父。我与这厮打到宝山,借菩萨慧眼,与弟子认个真假,辨明邪正。”道罢,那行者也如此说一遍。

众诸天与菩萨都看良久,莫想能认。菩萨道:“且放了手,两边站下,等我再看。”果然撒手,两边站定。这边说:“我是真的。”那边说:“他是假的。”

菩萨唤木叉与善财上前,悄悄吩咐:“你一个帮住一个,等我暗念紧箍儿咒,看那个害疼的便是真,不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言,两个一齐喊疼,都抱著头,地下打滚,只叫:“莫念,莫念。”菩萨不念,他两个又一齐揪住,照旧嚷斗。菩萨无计奈何,即令诸天、木叉上前助力。众神恐伤真的,亦不敢下手。菩萨叫声“孙悟空”,两个一齐答应。菩萨道:“你当年官拜弼马温,大闹天宫时,神将皆认得你,你且上界去分辨回话。”这大圣谢恩,那行者也谢恩。

二人扯扯拉拉,口里不住的嚷斗,径至南天门外。慌得那广目天王帅马、赵、温、关四大天将,及把门大小众神,各使兵器挡住道:“那里走?此间可是争斗之处?”大圣道:“我因保护唐僧往西天取经,在路上打杀贼徒,那三藏赶我回去,我径到普陀崖见观音菩萨诉苦。不想这妖精几时就变作我的模样,打倒唐僧,抢去包袱。有沙僧至花果山寻讨,只见这妖精占了我的巢穴。后到普陀崖告请菩萨,又见我侍立台下,沙僧诳说是我驾斤斗云,又先在菩萨处遮饰。

菩萨却是个正明,不听沙僧之言,命我同他到花果山看验。原来这妖精果像老孙模样,才自水帘洞打到落伽山见菩萨,菩萨也难识认。故打至此间,烦诸天眼力,与我认个真假。”道罢,那行者也似这般这般说了一遍。众天神看够多时,也不能辨。他两个吆喝道:“你们既不能认,让开路,等我们去见玉帝!”

众神搪抵不住,放开天门,直至灵霄宝殿。马元帅同张、葛、许、丘四天师奏道:“下界有一般两个孙悟空打进天门,口称见王。”说不了,两个直嚷进来。諕得那玉帝即降立宝殿,问曰:“你两个因甚事擅闹天宫,嚷至朕前寻死?”大圣口称:“万岁,万岁,臣今皈命,秉教沙门,再不敢欺心诳上。只因这个妖精变作臣的模样, ……”如此如彼,把前情备陈了一遍,“望乞与臣辨个真假。”那行者也如此陈了一遍。

玉帝即传旨宣托塔李天王,教:“把照妖镜来照这厮谁真谁假,教他假灭真存。”天王即取镜照住,请玉帝同众神观看。镜中乃是两个孙悟空的影子,金箍、衣服,毫发不差。玉帝亦辨不出,赶出殿外。

这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜。揪头抹颈,复打出天门,坠落西方路上道:“我和你见师父去,我和你见师父去。”

翻译点开

你看那两个行者,且行且斗,直来到南海,径至落伽山,打打骂骂,喊声不绝。早惊动护法诸天,即报入潮音洞里道:“菩萨,果然两个孙悟空打将来也。”那菩萨与木叉行者、善财童子、龙女降莲台,出门喝道:“那孽畜那里走?”这两个递相揪住道:“菩萨,这厮果然像弟子模样。才自水帘洞打起,战斗多时,不分胜负。沙悟净肉眼愚蒙,不能分识,有力难助,是弟子教他回西路去回复师父。我与这厮打到宝山,借菩萨慧眼,与弟子认个真假,辨明邪正。”道罢,那行者也如此说一遍。

你看那两个行者,边走边打,一直来到南海,径直到了落伽山,打打骂骂,喊声不断。早惊动了护法诸天,赶紧报进潮音洞里说:“菩萨,果然有两个孙悟空打过来了。”那菩萨和木叉行者、善财童子、龙女走下莲台,出门喝道:“那孽畜往哪里走?”这两个互相揪住说:“菩萨,这家伙果然像弟子的模样。刚才从水帘洞打起,打了很久,不分胜负。沙悟净肉眼愚昧,分辨不出,有力气也帮不上,是弟子叫他回西路去禀告师父。我和这家伙打到宝山,借菩萨的慧眼,替弟子认个真假,辨明邪正。”说完,那个行者也这样说了一遍。

众诸天与菩萨都看良久,莫想能认。菩萨道:“且放了手,两边站下,等我再看。”果然撒手,两边站定。这边说:“我是真的。”那边说:“他是假的。”

众诸天和菩萨都看了很久,没法认出来。菩萨说:“先放手,两边站开,等我再看。”两人果然撒手,两边站定。这边说:“我是真的。”那边说:“他是假的。”

菩萨唤木叉与善财上前,悄悄吩咐:“你一个帮住一个,等我暗念紧箍儿咒,看那个害疼的便是真,不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言,两个一齐喊疼,都抱著头,地下打滚,只叫:“莫念,莫念。”菩萨不念,他两个又一齐揪住,照旧嚷斗。菩萨无计奈何,即令诸天、木叉上前助力。众神恐伤真的,亦不敢下手。菩萨叫声“孙悟空”,两个一齐答应。菩萨道:“你当年官拜弼马温,大闹天宫时,神将皆认得你,你且上界去分辨回话。”这大圣谢恩,那行者也谢恩。

菩萨叫木叉和善财上前,悄悄吩咐:“你们一人帮住一个,等我暗暗念紧箍儿咒,看哪个疼的就是真的,不疼的就是假的。”他二人果然各帮住一个。菩萨暗念真言,两个一齐喊疼,都抱着头,在地上打滚,只叫:“别念,别念。”菩萨不念了,他两个又一齐揪住,照旧吵打。菩萨无计可施,就命诸天、木叉上前助力。众神怕伤了真的,也不敢下手。菩萨叫一声“孙悟空”,两个一齐答应。菩萨说:“你当年官拜弼马温,大闹天宫的时候,神将们都认得你,你们暂且上天界去分辨了再来回话。”这个大圣谢恩,那个行者也谢恩。

二人扯扯拉拉,口里不住的嚷斗,径至南天门外。慌得那广目天王帅马、赵、温、关四大天将,及把门大小众神,各使兵器挡住道:“那里走?此间可是争斗之处?”大圣道:“我因保护唐僧往西天取经,在路上打杀贼徒,那三藏赶我回去,我径到普陀崖见观音菩萨诉苦。不想这妖精几时就变作我的模样,打倒唐僧,抢去包袱。有沙僧至花果山寻讨,只见这妖精占了我的巢穴。后到普陀崖告请菩萨,又见我侍立台下,沙僧诳说是我驾斤斗云,又先在菩萨处遮饰。

两人拉拉扯扯,嘴里不停地吵骂,一直到了南天门外。慌得那广目天王率领马、赵、温、关四大天将,以及把门的大小众神,各拿兵器挡住说:“往哪里走?这里难道是打架的地方?”大圣说:“我因为保护唐僧往西天取经,在路上打杀了强盗,那三藏把我赶回去,我就到普陀崖去见观音菩萨诉苦。没想到这妖精什么时候就变成了我的模样,打倒唐僧,抢走包袱。沙僧到花果山去讨,只见这妖精占了我的巢穴。后来沙僧到普陀崖告请菩萨,又看见我侍立在台下,就诬说是我驾斤斗云,又抢先到菩萨那里遮掩。

菩萨却是个正明,不听沙僧之言,命我同他到花果山看验。原来这妖精果像老孙模样,才自水帘洞打到落伽山见菩萨,菩萨也难识认。故打至此间,烦诸天眼力,与我认个真假。”道罢,那行者也似这般这般说了一遍。众天神看够多时,也不能辨。他两个吆喝道:“你们既不能认,让开路,等我们去见玉帝!”

菩萨却是公正明察的,不听沙僧的话,命我和他到花果山查看。原来这妖精果然像老孙的模样,刚从水帘洞打到落伽山见菩萨,菩萨也难以认出。所以打到这里,烦请诸天用眼力,替我认个真假。”说完,那个行者也照这样说了一遍。众天神看了好久,也不能分辨。他两个吆喝道:“你们既然认不出,就让开路,等我们去见玉帝!”

众神搪抵不住,放开天门,直至灵霄宝殿。马元帅同张、葛、许、丘四天师奏道:“下界有一般两个孙悟空打进天门,口称见王。”说不了,两个直嚷进来。諕得那玉帝即降立宝殿,问曰:“你两个因甚事擅闹天宫,嚷至朕前寻死?”大圣口称:“万岁,万岁,臣今皈命,秉教沙门,再不敢欺心诳上。只因这个妖精变作臣的模样, ……”如此如彼,把前情备陈了一遍,“望乞与臣辨个真假。”那行者也如此陈了一遍。

众神挡不住,放开天门,两人一直到了灵霄宝殿。马元帅同张、葛、许、丘四位天师上奏说:“下界有一模一样的两个孙悟空打进天门,口口声声说要见玉帝。”话还没说完,两个就直嚷进来了。吓得玉帝立即走下来站在宝殿上,问道:“你们两个为什么擅自闹天宫,嚷到朕面前来找死?”大圣口称:“万岁,万岁,臣如今已经归顺,秉承佛门教化,再也不敢昧着良心欺骗主上。只因这个妖精变成了臣的模样……”如此这般,把前面的情形详细陈述了一遍,“恳求替臣辨个真假。”那个行者也这样陈述了一遍。

玉帝即传旨宣托塔李天王,教:“把照妖镜来照这厮谁真谁假,教他假灭真存。”天王即取镜照住,请玉帝同众神观看。镜中乃是两个孙悟空的影子,金箍、衣服,毫发不差。玉帝亦辨不出,赶出殿外。

玉帝立即传旨宣托塔李天王,叫他:“拿照妖镜来照照这家伙谁真谁假,叫假的消灭,真的留存。”天王立刻取来宝镜照住,请玉帝和众神观看。镜中却是两个孙悟空的影子,金箍、衣服,一丝一毫都不差。玉帝也辨不出,就把他们赶出殿外。

这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜。揪头抹颈,复打出天门,坠落西方路上道:“我和你见师父去,我和你见师父去。”

这个大圣呵呵冷笑,那个行者也哈哈欢喜。两人揪头抓颈,又打出天门,落到西方路上,说:“我和你去见师父,我和你去见师父。”

大意与图解点开

🔎 大意:二猴打到落伽山,菩萨暗念紧箍咒,两个一齐喊疼;又打上灵霄殿,照妖镜里也是两个一样的影子,玉帝也辨不出。

📖 难字注

字词读音意思
孽畜niè chù骂人语,畜生
慧眼huì yǎn能识真伪的眼力
弼马温bì mǎ wēn天宫养马的小官
遮饰zhē shì掩饰
照妖镜zhào yāo jìng照出妖怪原形的镜

🧭 图解与讲解

两个行者一路打到南海落伽山,惊动护法诸天。菩萨出门喝问,两个互相揪住,说的话一字不差:都说对方变了自己的模样,沙僧肉眼认不得,特来借菩萨慧眼辨个真假。菩萨叫他们撒手两边站开,这边说「我是真的」,那边说「他是假的」。图一。

〔图〕一个说真,一个说假:同声同貌

菩萨、天神、照妖镜,一路都辨不出真假
到哪里辨用什么法子结果
南海落伽山菩萨与诸天细看莫想能认
南海落伽山暗念紧箍儿咒两个一齐喊疼
南天门当年神将都认得他众天神也不能辨
灵霄宝殿李天王照妖镜镜中两个影子,毫发不差

菩萨想了个巧法子:叫木叉、善财各帮住一个,自己暗念紧箍儿咒,疼的是真、不疼的是假。谁知两个一齐抱头打滚。众神又怕伤了真的,不敢下手。菩萨只好打发他们上天:当年大闹天宫,天上的神将都认得他。

南天门的广目天王和马、赵、温、关四大天将看了半天也认不出;两个又嚷进灵霄宝殿,玉帝请李天王拿照妖镜来照,镜里也是两个孙悟空,金箍衣服毫发不差。表二把这一路的辨法列在一起。两个又打出天门,说要去见师父。

却说那沙僧自花果山辞他两个,又行了三昼夜,回至本庄,把前事对唐僧说了一遍。唐僧自家悔恨道:“当时只说是孙悟空打我一棍,抢去包袱,岂知却是妖精假变的行者。”沙僧又告道:“这妖又假变一个长老,一匹白马;又有一个八戒挑著我们包袱,又有一个变作是我。我忍不住恼怒,一杖打死,原是一个猴精。因此惊散,又到菩萨处诉苦。菩萨著我与师兄又同去识认,那妖果与师兄一般模样。我难助力,故先来回复师父。”三藏闻言,大惊失色。八戒哈哈大笑道:“好好好,应了这施主家婆婆之言了:他说有几起取经的,这却不又是一起?”

那家老老小小的都来问沙僧道:“你这几日往何处讨盘缠去的?”沙僧笑道:“我往东胜神洲花果山寻大师兄取讨行李,又到南海普陀山拜见观音菩萨,却又到花果山,方才转回至此。”那老者又问:“往返有多少路程?”沙僧道:“约有二十余万里。”老者道:“爷爷呀!似这几日,就走了这许多路,只除是驾云,方能够得到!”八戒道:“不是驾云,如何过海?”沙僧道:“我们那算得走路,若是我大师兄,只消一二日,可往回也。”那家子听言,都说是神仙。八戒道:“我们虽不是神仙,神仙还是我们的晚辈哩!”

正说间,只听半空中喧哗乱嚷。慌得都出来看,却是两个行者打将来。八戒见了,忍不住手痒道:“等我去认认看。”好呆子,急纵身跳起,望空高叫道:“师兄莫嚷,我老猪来也!”那两个一齐应道:“兄弟,来打妖精,来打妖精。”那家子又惊又喜道:“是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家,就是发愿斋僧的,也斋不著这等好人。”更不计较茶饭,愈加供养。又说:“这两个行者只怕斗出不好来,地覆天翻,作祸在那里!”

三藏见那老者当面是喜,背后是忧,即开言道:“老施主放心,莫生忧叹。贫僧收伏了徒弟,去恶归善,自然谢你。”那老者满口回答道:“不敢,不敢。”沙僧道:“施主休讲。师父可坐在这里,等我和二哥去,一家扯一个来到你面前,你就念念那话儿,看那个害疼的就是真的,不疼的就是假的。”三藏道:“言之极当。”

沙僧果起在半空道:“二位住了手,我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手,那行者也放了手。沙僧搀住一个,叫道:“二哥,你也搀住一个。”果然搀住,落下云头,径至草舍门外。三藏见了,就念紧箍儿咒。二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念,莫念。”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。他两个挣脱手,依然又打。这大圣道:“兄弟们保著师父,等我与他打到阎王前折辨去也。”那行者也如此说。二人抓抓挜挜,须臾又不见了。

八戒道:“沙僧,你既到水帘洞,看见假八戒挑著行李,怎么不抢将来?”沙僧道:“那妖精见我使宝杖打他假沙僧,他就乱围上来要拿,是我顾性命走了。及告菩萨,与行者复至洞口,他两个打在空中,是我去掀翻他的石凳,打散他的小妖。只见一股瀑布泉水流,竟不知洞门开在何处,寻不著行李,所以空手回复师命也。”八戒道:“你原来不晓得。我前年请他去时,先在洞门外相见。后被我说泛了他,他就跳下,去洞里换衣来时,我看见他将身往水里一钻。那一股瀑布水流,就是洞门。

想必那怪将我们包袱收在那里面也。”三藏道:“你既知此门,你可趁他都不在,可先到他洞里取出包袱,我们往西天去罢。他就来,我也不用他了。”八戒道:“我去。”沙僧说:“二哥,他那洞前有千数小猴,你一人恐弄他不过,反为不美。”八戒笑道:“不怕,不怕。”急出门,纵著云雾,径上花果山寻取行李不题。

翻译点开

却说那沙僧自花果山辞他两个,又行了三昼夜,回至本庄,把前事对唐僧说了一遍。唐僧自家悔恨道:“当时只说是孙悟空打我一棍,抢去包袱,岂知却是妖精假变的行者。”沙僧又告道:“这妖又假变一个长老,一匹白马;又有一个八戒挑著我们包袱,又有一个变作是我。我忍不住恼怒,一杖打死,原是一个猴精。因此惊散,又到菩萨处诉苦。菩萨著我与师兄又同去识认,那妖果与师兄一般模样。我难助力,故先来回复师父。”三藏闻言,大惊失色。八戒哈哈大笑道:“好好好,应了这施主家婆婆之言了:他说有几起取经的,这却不又是一起?”

却说那沙僧从花果山辞别他们两个,又走了三天三夜,回到这个村庄,把前面的事对唐僧说了一遍。唐僧自己悔恨道:“当时只以为是孙悟空打了我一棍,抢走包袱,哪里知道却是妖精假变的行者。”沙僧又禀告说:“这妖怪又假变了一个长老、一匹白马;又有一个八戒挑着我们的包袱,又有一个变作我。我忍不住恼怒,一杖打死,原来是一个猴精。因此惊散了他们,又到菩萨那里诉苦。菩萨叫我和师兄又一同去辨认,那妖怪果然和师兄一样模样。我帮不上力,所以先回来禀告师父。”三藏听了,大惊失色。八戒哈哈大笑道:“好好好,应了这施主家老婆婆的话了:她说有好几起取经的,这不又是一起?”

那家老老小小的都来问沙僧道:“你这几日往何处讨盘缠去的?”沙僧笑道:“我往东胜神洲花果山寻大师兄取讨行李,又到南海普陀山拜见观音菩萨,却又到花果山,方才转回至此。”那老者又问:“往返有多少路程?”沙僧道:“约有二十余万里。”老者道:“爷爷呀!似这几日,就走了这许多路,只除是驾云,方能够得到!”八戒道:“不是驾云,如何过海?”沙僧道:“我们那算得走路,若是我大师兄,只消一二日,可往回也。”那家子听言,都说是神仙。八戒道:“我们虽不是神仙,神仙还是我们的晚辈哩!”

那家老老小小都来问沙僧说:“你这几天到哪里讨盘缠去了?”沙僧笑道:“我往东胜神洲花果山找大师兄讨行李,又到南海普陀山拜见观音菩萨,又再到花果山,刚刚转回这里。”那老人又问:“往返有多少路程?”沙僧说:“大约有二十多万里。”老人说:“爷爷呀!像这几天,就走了这么多路,除非是驾云,才能够到!”八戒说:“不驾云,怎么过海?”沙僧说:“我们那哪算得上走路,要是我大师兄,只要一两天,就能打个来回。”那家人听了,都说是神仙。八戒说:“我们虽然不是神仙,神仙还是我们的晚辈哩!”

正说间,只听半空中喧哗乱嚷。慌得都出来看,却是两个行者打将来。八戒见了,忍不住手痒道:“等我去认认看。”好呆子,急纵身跳起,望空高叫道:“师兄莫嚷,我老猪来也!”那两个一齐应道:“兄弟,来打妖精,来打妖精。”那家子又惊又喜道:“是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家,就是发愿斋僧的,也斋不著这等好人。”更不计较茶饭,愈加供养。又说:“这两个行者只怕斗出不好来,地覆天翻,作祸在那里!”

正说着,只听见半空中吵吵嚷嚷。慌得大家都出来看,却是两个行者打过来了。八戒见了,忍不住手痒说:“等我去认认看。”好呆子,急忙纵身跳起,朝空中高叫道:“师兄别嚷,我老猪来了!”那两个一齐答应道:“兄弟,来打妖精,来打妖精。”那家人又惊又喜说:“是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家,就是发愿斋僧的人家,也斋不到这样的好人。”就更不计较茶饭,越发殷勤供养。又说:“这两个行者只怕斗出什么不好来,闹得天翻地覆,在那里惹出祸来!”

三藏见那老者当面是喜,背后是忧,即开言道:“老施主放心,莫生忧叹。贫僧收伏了徒弟,去恶归善,自然谢你。”那老者满口回答道:“不敢,不敢。”沙僧道:“施主休讲。师父可坐在这里,等我和二哥去,一家扯一个来到你面前,你就念念那话儿,看那个害疼的就是真的,不疼的就是假的。”三藏道:“言之极当。”

三藏见那老人当面欢喜,背后发愁,就开口说:“老施主放心,不要忧愁叹气。贫僧收服了徒弟,叫他去恶归善,自然会谢你。”那老人满口答应说:“不敢,不敢。”沙僧说:“施主不必说了。师父可以坐在这里,等我和二哥去,各扯一个来到你面前,你就念念那个咒儿,看哪个疼的就是真的,不疼的就是假的。”三藏说:“说得很对。”

沙僧果起在半空道:“二位住了手,我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手,那行者也放了手。沙僧搀住一个,叫道:“二哥,你也搀住一个。”果然搀住,落下云头,径至草舍门外。三藏见了,就念紧箍儿咒。二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念,莫念。”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。他两个挣脱手,依然又打。这大圣道:“兄弟们保著师父,等我与他打到阎王前折辨去也。”那行者也如此说。二人抓抓挜挜,须臾又不见了。

沙僧果然升到半空中说:“二位住手,我同你们到师父面前去辨个真假。”这个大圣放了手,那个行者也放了手。沙僧扶住一个,叫道:“二哥,你也扶住一个。”果然各扶住一个,落下云头,一直到草屋门外。三藏见了,就念紧箍儿咒。两人一齐叫苦说:“我们这样苦苦争斗,你还咒我们做什么?别念,别念。”那长老本来心地慈善,就住了口不念,却也认不出真假。他两个挣脱了手,依旧又打起来。这个大圣说:“兄弟们保护好师父,等我和他打到阎王面前去分辨。”那个行者也这样说。两人揪揪扯扯,转眼又不见了。

八戒道:“沙僧,你既到水帘洞,看见假八戒挑著行李,怎么不抢将来?”沙僧道:“那妖精见我使宝杖打他假沙僧,他就乱围上来要拿,是我顾性命走了。及告菩萨,与行者复至洞口,他两个打在空中,是我去掀翻他的石凳,打散他的小妖。只见一股瀑布泉水流,竟不知洞门开在何处,寻不著行李,所以空手回复师命也。”八戒道:“你原来不晓得。我前年请他去时,先在洞门外相见。后被我说泛了他,他就跳下,去洞里换衣来时,我看见他将身往水里一钻。那一股瀑布水流,就是洞门。

八戒说:“沙僧,你既然到了水帘洞,看见假八戒挑着行李,怎么不抢回来?”沙僧说:“那妖精见我用宝杖打死了他的假沙僧,他们就乱围上来要捉我,是我顾着性命跑了。后来去告诉菩萨,和行者再到洞口,他两个在空中打,是我去掀翻他的石凳,打散他的小妖。只看见一股瀑布泉水流着,竟然不知道洞门开在哪里,找不着行李,所以空着手回来复命。”八戒说:“你原来不知道。我前年去请他时,先在洞门外相见。后来被我说动了他,他就跳下来,到洞里换衣服的时候,我看见他把身子往水里一钻。那一股瀑布水流,就是洞门。

想必那怪将我们包袱收在那里面也。”三藏道:“你既知此门,你可趁他都不在,可先到他洞里取出包袱,我们往西天去罢。他就来,我也不用他了。”八戒道:“我去。”沙僧说:“二哥,他那洞前有千数小猴,你一人恐弄他不过,反为不美。”八戒笑道:“不怕,不怕。”急出门,纵著云雾,径上花果山寻取行李不题。

想必那妖怪把我们的包袱收在那里面了。”三藏说:“你既然知道这门,可以趁他们都不在,先到他洞里取出包袱,我们往西天去吧。他就算回来,我也不用他了。”八戒说:“我去。”沙僧说:“二哥,他那洞前有上千只小猴,你一个人恐怕对付不了,反而不好。”八戒笑道:“不怕,不怕。”急忙出门,驾着云雾,径直上花果山取行李去了,暂且不提。

大意与图解点开

🔎 大意:沙僧回报唐僧;二行者打到草舍,唐僧念紧箍咒,两个一齐叫苦,仍辨不出;八戒知道瀑布就是洞门,自愿去花果山取包袱。

📖 难字注

字词读音意思
盘缠pán chán路费
斋僧zhāi sēng施饭给僧人
那话儿nà huà er这里指紧箍儿咒
抓抓挜挜zhuā zhuā yà yà揪扯纠缠
说泛shuō fàn说动了心

🧭 图解与讲解

沙僧走了三昼夜才回到庄上,把花果山的事说了:假唐僧、假白马、假八戒、假沙僧,他一杖打死的假沙僧原是个猴精。唐僧这才悔恨,当初以为是悟空打他、抢包袱,原来是妖精假变。八戒笑说,这不正应了施主家婆婆说的「有几起取经的」?庄户人家听说沙僧几天走了二十多万里,都当他们是神仙。

〔图〕唐僧念咒也不灵:两个一齐叫苦

〔图〕沙僧找不着门,八戒认得门

正说着,两个行者打到半空。八戒手痒去认,两个都喊「兄弟,来打妖精」。沙僧想出个法子:一人扯一个下来,让师父念紧箍儿咒。可唐僧一念,两个一齐叫苦;长老心慈住了口,还是认不出。两人挣脱又打,说要打到阎王面前折辨。图一。

八戒问沙僧怎么不把行李抢回来,沙僧说找不到洞门。八戒前年去花果山请过行者,亲眼见他往瀑布里一钻,知道那股水就是门。图二。唐僧叫他趁两个都不在去取包袱,还说「他就来,我也不用他了」——这时他对悟空仍有怨气。八戒驾云上花果山去了。

却说那两个行者又打嚷到阴山背后,諕得那满山鬼战战兢兢,藏藏躲躲。有先跑的,撞入阴司门里,报上森罗宝殿道:“大王,背阴山上有两个齐天大圣打将来也。”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王、五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王:一殿转一殿,霎时间,十王会齐,又著人飞报与地藏王。尽在森罗殿上,点聚阴兵,等擒真假。只听得那强风滚滚,惨雾漫漫,二行者一翻一滚的打至森罗殿下。

阴君近前挡住道:“大圣有何事,闹我幽冥?”这大圣道:“我因保唐僧西天取经,路过西梁国,至一山,有强贼截劫我师。是老孙打死几个,师父怪我,把我逐回。我随到南海菩萨处诉告,不知那妖精怎么就绰著口气,假变作我的模样,在半路上打倒师父,抢夺了行李。师弟沙僧向我本山取讨包袱,这妖假立师名,要往西天取经。沙僧逃遁至南海见菩萨,我正在侧。他备说原因,菩萨又命我同他至花果山观看,果被这厮占了我巢穴。

我与他争辨到菩萨处,其实相貌、言语等俱一般,菩萨也难辨真假。又与这厮打上天堂,众神亦果难辨。因见我师,我师念紧箍咒试验,与我一般疼痛。故此闹至幽冥,望阴君与我查看生死簿,看假行者是何出身,快早追他魂魄,免教二心沌乱。”那怪亦如此说一遍。阴君闻言,即唤管簿判官一一从头查勘,更无个假行者之名。再看毛虫文簿,那猴子一百三十条,已是孙大圣幼年得道之时,大闹阴司,消死名,一笔勾之。自后来,凡是猴属,尽无名号。查勘毕,当殿回报。阴君各执笏,对行者道:“大圣,幽冥处既无名号可查,你还到阳间去折辨。”

正说处,只听得地藏王菩萨道:“且住,且住。等我著谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙,可以照鉴善恶,察听贤愚。那兽奉地藏钧旨,就于森罗庭院之中,俯伏在地。须臾,抬起头来,对地藏道:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。”地藏道:“当面说出便怎么?”

谛听道:“当面说出,恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。”又问:“何为不能助力擒拿?”谛听道:“妖精神通,与孙大圣无二。幽冥之神,能有多少法力?故此不能擒拿。”地藏道:“似这般怎生祛除?”谛听言:“佛法无边。”地藏早已省悟,即对行者道:“你两个形容如一,神通无二,若要辨明,须到雷音寺释迦如来那里,方得明白。”两个一齐嚷道:“说的是,说的是。我和你西天佛祖之前折辨去。”那十殿阴君送出,谢了地藏,回上翠云宫,著鬼使闭了幽冥关隘不题。

水墨幽冥森罗殿庭院,神兽谛听俯伏于地,地藏与十王肃立
就于森罗庭院之中,俯伏在地
翻译点开

却说那两个行者又打嚷到阴山背后,諕得那满山鬼战战兢兢,藏藏躲躲。有先跑的,撞入阴司门里,报上森罗宝殿道:“大王,背阴山上有两个齐天大圣打将来也。”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王、五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王:一殿转一殿,霎时间,十王会齐,又著人飞报与地藏王。尽在森罗殿上,点聚阴兵,等擒真假。只听得那强风滚滚,惨雾漫漫,二行者一翻一滚的打至森罗殿下。

却说那两个行者又打嚷到阴山背后,吓得满山的鬼战战兢兢,东藏西躲。有先逃的,撞进阴司门里,报到森罗宝殿上说:“大王,背阴山上有两个齐天大圣打过来了。”慌得第一殿秦广王传报给二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王、五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王:一殿传一殿,霎时间,十王会齐,又派人飞报地藏王。都聚在森罗殿上,点齐阴兵,等着捉拿真假。只听得狂风滚滚,惨雾漫漫,两个行者一翻一滚地打到森罗殿下。

阴君近前挡住道:“大圣有何事,闹我幽冥?”这大圣道:“我因保唐僧西天取经,路过西梁国,至一山,有强贼截劫我师。是老孙打死几个,师父怪我,把我逐回。我随到南海菩萨处诉告,不知那妖精怎么就绰著口气,假变作我的模样,在半路上打倒师父,抢夺了行李。师弟沙僧向我本山取讨包袱,这妖假立师名,要往西天取经。沙僧逃遁至南海见菩萨,我正在侧。他备说原因,菩萨又命我同他至花果山观看,果被这厮占了我巢穴。

阴君上前挡住说:“大圣为了什么事,来闹我的幽冥?”这个大圣说:“我因保唐僧往西天取经,路过西梁国,到了一座山,有强盗拦截抢劫我师父。是老孙打死了几个,师父怪我,把我赶了回来。我随即到南海菩萨那里诉说,不知那妖精怎么就探听到口风,假变成我的模样,在半路上打倒师父,抢走了行李。师弟沙僧到我的山上去讨包袱,这妖怪假立师父的名号,要往西天取经。沙僧逃到南海见菩萨,我正在旁边。他把原因详细说了,菩萨又命我和他到花果山查看,果然被这家伙占了我的巢穴。

我与他争辨到菩萨处,其实相貌、言语等俱一般,菩萨也难辨真假。又与这厮打上天堂,众神亦果难辨。因见我师,我师念紧箍咒试验,与我一般疼痛。故此闹至幽冥,望阴君与我查看生死簿,看假行者是何出身,快早追他魂魄,免教二心沌乱。”那怪亦如此说一遍。阴君闻言,即唤管簿判官一一从头查勘,更无个假行者之名。再看毛虫文簿,那猴子一百三十条,已是孙大圣幼年得道之时,大闹阴司,消死名,一笔勾之。自后来,凡是猴属,尽无名号。查勘毕,当殿回报。阴君各执笏,对行者道:“大圣,幽冥处既无名号可查,你还到阳间去折辨。”

我和他争辩到菩萨那里,确实相貌、言语等都一样,菩萨也难辨真假。又和这家伙打上天宫,众神也确实难辨。后来又去见我师父,我师父念紧箍咒试验,他和我一样疼痛。所以闹到幽冥来,望阴君替我查看生死簿,看这假行者是什么出身,赶快去追他的魂魄,免得二心搅乱。”那妖怪也照样说了一遍。阴君听了,立即叫管簿的判官从头一一查勘,根本没有一个假行者的名字。再看毛虫类的文簿,那猴子一类的一百三十条,早在孙大圣年幼得道的时候,大闹阴司,消去死名,一笔勾掉了。从那以后,凡是猴类,全都没有名号。查勘完毕,当殿回报。阴君们各执笏板,对行者说:“大圣,幽冥这里既然没有名号可查,你们还是回到阳间去分辨吧。”

正说处,只听得地藏王菩萨道:“且住,且住。等我著谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙,可以照鉴善恶,察听贤愚。那兽奉地藏钧旨,就于森罗庭院之中,俯伏在地。须臾,抬起头来,对地藏道:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。”地藏道:“当面说出便怎么?”

正说着,只听得地藏王菩萨说:“且慢,且慢。等我叫谛听替你们听个真假。”原来那谛听是伏在地藏菩萨经案下的一只神兽的名字。它若伏在地上,一霎时,就能把四大部洲的山川社稷、洞天福地之间的蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫,以及天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙,都照见善恶,察听贤愚。那兽奉了地藏的旨意,就在森罗殿的庭院里,俯伏在地。不一会儿,抬起头来,对地藏说:“妖怪的名字虽然有了,只是不能当面说破,又不能帮着捉他。”地藏说:“当面说出来会怎么样?”

谛听道:“当面说出,恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。”又问:“何为不能助力擒拿?”谛听道:“妖精神通,与孙大圣无二。幽冥之神,能有多少法力?故此不能擒拿。”地藏道:“似这般怎生祛除?”谛听言:“佛法无边。”地藏早已省悟,即对行者道:“你两个形容如一,神通无二,若要辨明,须到雷音寺释迦如来那里,方得明白。”两个一齐嚷道:“说的是,说的是。我和你西天佛祖之前折辨去。”那十殿阴君送出,谢了地藏,回上翠云宫,著鬼使闭了幽冥关隘不题。

谛听说:“当面说出来,恐怕妖精发起恶来,骚扰宝殿,致使阴府不得安宁。”又问:“为什么不能帮着捉拿?”谛听说:“这妖精的神通,和孙大圣没有两样。幽冥的神祇,能有多少法力?所以不能捉拿。”地藏说:“像这样,怎样除掉他?”谛听说:“佛法无边。”地藏早已明白过来,就对行者说:“你们两个形貌一样,神通无二,若要辨明,必须到雷音寺释迦如来那里,才能明白。”两个一齐嚷道:“说得对,说得对。我和你到西天佛祖面前分辨去。”那十殿阴君送他们出去,谢了地藏,地藏回到翠云宫,派鬼使关闭了幽冥关隘,暂且不提。

大意与图解点开

🔎 大意:二猴打进森罗殿,十王查生死簿,猴属名号早被大圣勾销,无从查起;谛听听出真假却不敢说破,只道「佛法无边」。

📖 难字注

字词读音意思
森罗宝殿sēn luó bǎo diàn阎王的殿堂
笏hù朝见时手持的板
谛听dì tīng地藏座下的神兽
蠃虫luǒ chóng无毛无鳞的动物
钧旨jūn zhǐ尊者的命令

🧭 图解与讲解

两个行者打到阴山背后,满山鬼魂藏躲,十殿阎君一殿传一殿会齐,又飞报地藏王,点起阴兵等着拿真假。大圣把来龙去脉又说一遍:路遇强贼、被师父赶回、妖精假变、菩萨天宫都难辨,连师父念紧箍咒也一样疼,请阴君查生死簿,看假行者是什么出身。

〔图〕幽冥也辨不出:谛听知道,不敢说

〔图〕谛听为什么不当面说破

判官查遍文簿,并无假行者之名;毛虫簿上猴属一百三十条,早在第三回大圣大闹阴司时被他一笔勾了,从此凡是猴类都没有名号。当年勾簿的旧账,这回反倒让幽冥无从查起。图一。

地藏王叫谛听来听。谛听伏在地下,片刻便能察听四大部洲一切众生的善恶贤愚。它听出来了,却说「怪名虽有」,不可当面说破,也不能助力:说破怕妖精发恶扰乱阴府,擒拿则幽冥之神没那么大法力。地藏问怎么除他,谛听只答四个字「佛法无边」。图二。地藏会意,叫他们去雷音寺见如来。

看那两个行者飞云奔雾,打上西天。有诗为证。诗曰:

人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。

欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。

南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。

禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。

他两个在那半空里扯扯拉拉,抓抓挜挜,且行且斗,直嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都到七宝莲台之下,净听如来说法。那如来正讲到这:

“不有中有,不无中无。不色中色,不空中空。非有为有,非无为无。非色为色,非空为空。空即是空,色即是色。色无定色,色即是空。空无定空,空即是色。知空不空,知色不色。名为照了,始达妙音。”

概众稽首皈依,流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”

大众举目看之,果是两个行者,吆天喝地,打至雷音胜境。慌得那八大金刚上前挡住道:“汝等欲往那里去?”这大圣道:“妖精变作我的模样,欲至宝莲台下,烦如来为我辨个虚实也。”众金刚抵挡不住,直嚷至台下,跪于佛祖之前,拜告道:“弟子保护唐僧,来造宝山,求取真经,一路上炼魔缚怪,不知费了多少精神。前至中途,偶遇强徒劫掳,委是弟子二次打伤几人。师父怪我赶回,不容同拜如来金身。弟子无奈,只得投奔南海,见观音诉苦。

不期这个妖精假变弟子声音、相貌,将师父打倒,把行李抢去。师弟悟净寻至我山,被这妖假捏巧言,说有真僧取经之故。悟净脱身至南海,备说详细。观音知之,遂令弟子同悟净再至我山。因此,两人比并真假,打至南海,又打到天宫,又曾打见唐僧,打见冥府,俱莫能辨认。故此大胆轻造,千乞大开方便之门,广垂慈悯之念,与弟子辨明邪正,庶好保护唐僧亲拜金身,取经回东土,永扬大教。”大众听他两张口一样声,俱说一遍,众亦莫辨。惟如来则通知之,正欲道破,忽见南下彩云之间,来了观音,参拜我佛。

我佛合掌道:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真假?”菩萨道:“前日在弟子荒境,委不能辨。他又至天宫、地府,亦俱难认。特来拜告如来,千万与他辨明辨明。”如来笑道:“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道:“周天之内有五仙:乃天、地、神、人、鬼。有五虫:乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼,亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”

菩萨道:“敢问是那四猴?”如来道:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗;第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事;凡人说话,亦能知之。故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同像同音者,六耳猕猴也。”

翻译点开

看那两个行者飞云奔雾,打上西天。有诗为证。诗曰:

看那两个行者驾云奔雾,打上西天。有诗为证。诗说:

人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。

人一旦有了二心就生出灾祸,天涯海角都要招来猜疑。

欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。

一会儿想着宝马和三公的高位,一会儿又惦记金銮殿上一品的官台。

南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。

南征北讨没有休止,东挡西除也没个定准。

禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。

修禅的人必须学那无心的诀窍,静静地温养婴儿,结成圣胎。

他两个在那半空里扯扯拉拉,抓抓挜挜,且行且斗,直嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都到七宝莲台之下,净听如来说法。那如来正讲到这:

他两个在半空里拉拉扯扯,揪揪拽拽,边走边打,一直嚷到大西天灵鹫仙山雷音宝刹门外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等诸位大圣众,都在七宝莲台下面,静听如来说法。那如来正讲到这里:

“不有中有,不无中无。不色中色,不空中空。非有为有,非无为无。非色为色,非空为空。空即是空,色即是色。色无定色,色即是空。空无定空,空即是色。知空不空,知色不色。名为照了,始达妙音。”

“不有之中有有,不无之中有无。不色之中有色,不空之中有空。以非有为有,以非无为无。以非色为色,以非空为空。空就是空,色就是色。色没有固定的色,色就是空;空没有固定的空,空就是色。知道空并不是空,知道色并不是色。这就叫做照了,才能通达妙音。”

概众稽首皈依,流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”

大众都叩头皈依,正在流通诵读的时候,如来降下天花,纷纷普散,随即离开宝座,对大众说:“你们都是一心,且看那二心争斗着来了。”

大众举目看之,果是两个行者,吆天喝地,打至雷音胜境。慌得那八大金刚上前挡住道:“汝等欲往那里去?”这大圣道:“妖精变作我的模样,欲至宝莲台下,烦如来为我辨个虚实也。”众金刚抵挡不住,直嚷至台下,跪于佛祖之前,拜告道:“弟子保护唐僧,来造宝山,求取真经,一路上炼魔缚怪,不知费了多少精神。前至中途,偶遇强徒劫掳,委是弟子二次打伤几人。师父怪我赶回,不容同拜如来金身。弟子无奈,只得投奔南海,见观音诉苦。

大众抬眼一看,果然是两个行者,吆天喝地,打到雷音胜境。慌得八大金刚上前挡住说:“你们要到哪里去?”这个大圣说:“妖精变成我的模样,我要到宝莲台下,烦请如来替我辨个虚实。”众金刚挡不住,两人直嚷到莲台下,跪在佛祖面前,拜告道:“弟子保护唐僧,来到宝山,求取真经,一路上降魔缚怪,不知费了多少精神。前些时走到半路,偶然遇上强盗劫掠,确实是弟子两次打伤了几个人。师父怪我,把我赶回,不让我一同来拜如来金身。弟子没办法,只得投奔南海,见观音诉苦。

不期这个妖精假变弟子声音、相貌,将师父打倒,把行李抢去。师弟悟净寻至我山,被这妖假捏巧言,说有真僧取经之故。悟净脱身至南海,备说详细。观音知之,遂令弟子同悟净再至我山。因此,两人比并真假,打至南海,又打到天宫,又曾打见唐僧,打见冥府,俱莫能辨认。故此大胆轻造,千乞大开方便之门,广垂慈悯之念,与弟子辨明邪正,庶好保护唐僧亲拜金身,取经回东土,永扬大教。”大众听他两张口一样声,俱说一遍,众亦莫辨。惟如来则通知之,正欲道破,忽见南下彩云之间,来了观音,参拜我佛。

没想到这个妖精假变成弟子的声音、相貌,把师父打倒,把行李抢走。师弟悟净找到我的山上,被这妖怪假编巧话,说另有真僧取经的缘故。悟净脱身到南海,把详细情况都说了。观音知道了,就命弟子和悟净再到我的山上。因此,我们两个比较真假,打到南海,又打到天宫,又曾打去见唐僧,打去见冥府,都没能辨认出来。所以大胆冒昧来到这里,千万求您大开方便之门,广施慈悲之心,替弟子辨明邪正,好让弟子保护唐僧亲自来拜金身,取经回东土,永远弘扬大教。”大众听他们两张口一样的声音,都说了一遍,大家也辨不出。只有如来全都知道,正要说破,忽然看见南边彩云之间,观音来了,参拜我佛。

我佛合掌道:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真假?”菩萨道:“前日在弟子荒境,委不能辨。他又至天宫、地府,亦俱难认。特来拜告如来,千万与他辨明辨明。”如来笑道:“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道:“周天之内有五仙:乃天、地、神、人、鬼。有五虫:乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼,亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”

我佛合掌说:“观音尊者,你看那两个行者,谁真谁假?”菩萨说:“前些天在弟子那荒僻地方,确实辨不出。他们又去天宫、地府,也都难以辨认。特来拜告如来,千万替他辨明一下。”如来笑道:“你们法力广大,只能普遍看到周天的事情,却不能一一认识周天的万物,也不能广泛了解周天的种类。”菩萨又请教周天的种类。如来才说:“周天之内有五仙:就是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。有五虫:就是蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫。这家伙不是天仙、不是地仙、不是神仙、不是人仙、不是鬼仙,也不是蠃虫、不是鳞虫、不是毛虫、不是羽虫、不是昆虫。另有四种猴子混在世上,不归入这十类。”

菩萨道:“敢问是那四猴?”如来道:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗;第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事;凡人说话,亦能知之。故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同像同音者,六耳猕猴也。”

菩萨说:“请问是哪四猴?”如来说:“第一是灵明石猴,通晓变化,识得天时,知道地利,能移星换斗;第二是赤尻马猴,通晓阴阳,懂得人事,善于出入,能躲避死亡、延长寿命;第三是通臂猿猴,能拿日月,能缩千山,能辨吉凶,能把乾坤摆弄;第四是六耳猕猴,善于听声音,能察知事理,知道前前后后,万物都明白。这四种猴子,不归入十类之中,也不列在天地两间的名目里。我看那假悟空就是六耳猕猴。这猴子要是站在一处,能知道千里之外的事;凡是人说话,他也都能知道。所以说它善于听声音,能察知事理,知道前前后后,万物都明白。和真悟空同样相貌、同样声音的,就是六耳猕猴。”

大意与图解点开

🔎 大意:二猴嚷到雷音寺,如来正说色空之法;如来说五仙五虫十类之外另有四猴混世,道破假悟空乃是六耳猕猴。

📖 难字注

字词读音意思
揭谛jiē dì佛教的护法神
优婆塞yōu pó sè在家修行的男居士
赤尻chì kāo红屁股
休咎xiū jiù吉凶
聆音líng yīn听声音

🧭 图解与讲解

两个行者驾云打上西天,诗里说「人有二心生祸灾」,「禅门须学无心诀」:真假行者,也可看作一个人心里的两种念头。雷音寺里,四大菩萨、八大金刚、五百阿罗等大众正在莲台下听如来讲色空之理。如来散了天花,对大众说「汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也」。回目「二心搅乱大乾坤」即指此。

〔图〕十类之外,另有四猴

此四猴者,不入十类之种,不达两间之名
四猴本事
灵明石猴通变化,识天时,知地利,移星换斗
赤尻马猴晓阴阳,会人事,善出入,避死延生
通臂猿猴拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄
六耳猕猴善聆音,能察理,知前后,万物皆明

两个行者嚷到台下,一齐跪下陈说前情:打伤强徒被逐、投奔南海、妖精假变抢行李、从南海打到天宫地府都辨不出。两张口一样声,大众莫辨,只有如来全知。正要道破,观音也来了,说她那里、天宫、地府都认不得。

如来说:你们法力广大,能普阅周天之事,却不能遍识周天之物。周天之内有五仙五虫,合为十类,图一;这假行者十类都不是,属于混世四猴。表二是四猴各自的本事。第四种六耳猕猴善聆音、能察理,站在一处能知千里外的事,所以学得与真悟空同像同音。

那猕猴闻得如来说出他的本像,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。如来见他走时,即令大众下手。早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉,一齐围绕。孙大圣也要上前,如来道:“悟空休动手,待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然,料著难脱,即忙摇身一变,变作个蜜蜂儿,往上便飞。如来将金钵盂撇起去,正盖著那蜂儿,落下来。大众不知,以为走了。如来笑云:“大众休言。妖精未走,见在我这钵盂之下。”

大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本像,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,抡起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。如来不忍,道声:“善哉!善哉!”大圣道:“如来不该慈悯他。他打伤我师父,抢夺我包袱,依律问他个得财伤人,白昼抢夺,也该个斩罪哩。”如来道:“你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣叩头谢道:“上告如来得知:那师父定是不要我,我此去,若不收留,却不又劳一番神思?望如来方便,把松箍儿咒念一念,褪下这个金箍,交还如来,放我还俗去罢。”

如来道:“你休乱想,切莫放刁。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

那观音在傍听说,即合掌谢了圣恩,领悟空,辄驾云而去。随后木叉行者、白鹦哥一同赶上。不多时,到了中途草舍人家。沙和尚看见,急请师父拜门迎接。菩萨道:“唐僧,前日打你的,乃假行者六耳猕猴也。幸如来知识,已被悟空打死。你今须是收留悟空,一路上魔障未消,必得他保护你,才得到灵山,见佛取经。再休嗔怪。”三藏叩头道:“谨遵教旨。”

正拜谢时,只听得正东上狂风滚滚,猪八戒背著两个包袱,驾风而至。呆子见了菩萨,倒身下拜道:“弟子前日别了师父,至花果山水帘洞寻取包袱,果见一个假唐僧、假八戒,都被弟子打死,原是两个猴身。却入里,方寻著包袱,当时查点,一物不少,却驾风转此。更不知两行者下落如何?”菩萨把如来识怪之事说了一遍。那呆子十分欢喜,称谢不尽。师徒们拜谢了,菩萨回海。却都照旧合意同心,洗冤解怒。又谢了那村舍人家,整束行囊、马匹,找大路而西。正是:

中道分离乱五行,降妖聚会合元明。

神归心舍禅方定,六识祛降丹自成。

毕竟这去,不知三藏几时得面佛求经,且听下回分解。

水墨雷音宝刹莲台前,如来抛起金钵盂扣住飞起的蜜蜂,众僧围观
如来将金钵盂撇起去
翻译点开

那猕猴闻得如来说出他的本像,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。如来见他走时,即令大众下手。早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉,一齐围绕。孙大圣也要上前,如来道:“悟空休动手,待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然,料著难脱,即忙摇身一变,变作个蜜蜂儿,往上便飞。如来将金钵盂撇起去,正盖著那蜂儿,落下来。大众不知,以为走了。如来笑云:“大众休言。妖精未走,见在我这钵盂之下。”

那猕猴听见如来说出他的本相,胆战心惊,急忙纵身,跳起来就逃。如来见他要逃,就命大众动手。早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉,一齐围上来。孙大圣也要上前,如来说:“悟空不要动手,等我替你捉他。”那猕猴毛骨悚然,料想难以脱身,急忙摇身一变,变成一只小蜜蜂,往上便飞。如来把金钵盂抛上去,正好盖住那只蜜蜂,落了下来。大众不知道,以为他逃走了。如来笑着说:“大家不要说了。妖精没有逃走,现在就在我这钵盂下面。”

大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本像,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,抡起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。如来不忍,道声:“善哉!善哉!”大圣道:“如来不该慈悯他。他打伤我师父,抢夺我包袱,依律问他个得财伤人,白昼抢夺,也该个斩罪哩。”如来道:“你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣叩头谢道:“上告如来得知:那师父定是不要我,我此去,若不收留,却不又劳一番神思?望如来方便,把松箍儿咒念一念,褪下这个金箍,交还如来,放我还俗去罢。”

大众一齐上前,把钵盂揭开,果然看见了本相,是一只六耳猕猴。孙大圣忍不住,抡起铁棒,劈头一棒打死,到今天这一种就绝了。如来不忍心,说了声:“善哉!善哉!”大圣说:“如来不该怜悯他。他打伤我师父,抢夺我包袱,按律法问他个得财伤人、白日抢劫,也该判个斩罪哩。”如来说:“你自己快去保护唐僧来这里求经吧。”大圣磕头谢道:“禀告如来:那师父一定是不要我了,我这一去,要是他不收留,岂不是又白费一番心思?望如来行个方便,把松箍儿咒念一念,褪下这个金箍,交还给如来,放我还俗去吧。”

如来道:“你休乱想,切莫放刁。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

如来说:“你不要胡思乱想,千万不要耍赖。我叫观音送你去,不怕他不收。好好保护他去,到那时功德圆满回归极乐,你也能坐上莲台。”

那观音在傍听说,即合掌谢了圣恩,领悟空,辄驾云而去。随后木叉行者、白鹦哥一同赶上。不多时,到了中途草舍人家。沙和尚看见,急请师父拜门迎接。菩萨道:“唐僧,前日打你的,乃假行者六耳猕猴也。幸如来知识,已被悟空打死。你今须是收留悟空,一路上魔障未消,必得他保护你,才得到灵山,见佛取经。再休嗔怪。”三藏叩头道:“谨遵教旨。”

那观音在旁边听了,立即合掌谢了佛恩,带着悟空,就驾云而去。随后木叉行者、白鹦哥也一同赶上。不多时,到了半路上那户草舍人家。沙和尚看见,急忙请师父到门口迎接。菩萨说:“唐僧,前些天打你的,是假行者六耳猕猴。幸亏如来认出了他,已经被悟空打死了。你如今必须收留悟空,一路上魔障还没有消除,一定要他保护你,才能到灵山,见佛取经。不要再怪他了。”三藏叩头说:“谨遵教旨。”

正拜谢时,只听得正东上狂风滚滚,猪八戒背著两个包袱,驾风而至。呆子见了菩萨,倒身下拜道:“弟子前日别了师父,至花果山水帘洞寻取包袱,果见一个假唐僧、假八戒,都被弟子打死,原是两个猴身。却入里,方寻著包袱,当时查点,一物不少,却驾风转此。更不知两行者下落如何?”菩萨把如来识怪之事说了一遍。那呆子十分欢喜,称谢不尽。师徒们拜谢了,菩萨回海。却都照旧合意同心,洗冤解怒。又谢了那村舍人家,整束行囊、马匹,找大路而西。正是:

正在拜谢的时候,只听得正东方狂风滚滚,猪八戒背着两个包袱,驾风来了。呆子见了菩萨,倒身下拜说:“弟子前些天别了师父,到花果山水帘洞去取包袱,果然看见一个假唐僧、一个假八戒,都被弟子打死了,原来是两只猴子。然后进到里面,才找到包袱,当时清点,一样东西也不少,就驾风转回这里。却不知两个行者下落怎样了?”菩萨把如来识破妖怪的事说了一遍。那呆子十分欢喜,谢个不停。师徒们拜谢了,菩萨回南海去了。大家依旧合意同心,洗清冤屈,消解怨怒。又谢了那村舍人家,收拾好行囊、马匹,找到大路往西去了。正是:

中道分离乱五行,降妖聚会合元明。

半路分离,乱了五行;降妖之后重新聚会,合于本元、复归光明。

神归心舍禅方定,六识祛降丹自成。

神回到心舍,禅心才安定;六识被祛除降伏,丹道自然成就。

毕竟这去,不知三藏几时得面佛求经,且听下回分解。

毕竟这一去,不知三藏什么时候才能见佛求经,且听下回分解。

大意与图解点开

🔎 大意:六耳猕猴变蜜蜂欲逃,被如来金钵盂盖住,大圣一棒打死;观音送悟空回到唐僧身边,八戒取回包袱,师徒同心西行。

📖 难字注

字词读音意思
毛骨悚然máo gǔ sǒng rán极度恐惧
钵盂bō yú僧人的食器
善哉shàn zāi佛家赞叹或惋惜语
放刁fàng diāo耍赖刁难
六识liù shí眼耳鼻舌身意六识

🧭 图解与讲解

六耳猕猴被说破本相,跳起就走。如来叫大众围住,又拦住要动手的悟空。猕猴变成蜜蜂往上飞,如来把金钵盂一撇,正好扣住。揭开钵盂,现出六耳本相,大圣忍不住一棒打死,「至今绝此一种」。图一。如来不忍,说「善哉」;大圣却说他打伤师父、抢夺包袱,依律也该斩罪。

〔图〕如来擒六耳:大圣一棒,从此绝种

〔图〕师徒重聚:观音送回,八戒取包

如来叫他回去保护唐僧,大圣倒有顾虑:师父定是不要我了,不如念松箍儿咒褪下金箍,放我还俗。如来叫他「休乱想,切莫放刁」,派观音送他回去,不怕唐僧不收,还许他功成之后也坐莲台。

观音把悟空送到草舍,告诉唐僧打他的是六耳猕猴,路上魔障未消,必得悟空保护,唐僧谨遵教旨。八戒也背着包袱回来,他在水帘洞打死了假唐僧、假八戒,也是两个猴身。图二。师徒「照旧合意同心」,结尾诗「神归心舍禅方定」,二心归为一心,这场风波才算平息。

原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。