卷三 掩击迫囚关格与阴阳七十二局立成
详述太乙掩、击、迫、囚、关、格、对、四郭固杜、执提、提挟十余种局势定则,附三门五将胜败钤与阴阳遁各七十二局立成总表。
推掩法
经曰始击将临太乙宫谓之掩岁计遇之王纲失序臣张君弱宜修徳以禳之盖掩袭劫杀之义若掩太乙在阳绝之地君凶阴绝之地臣诛掩主大将主人算和吉不和凶参击之胜。
推撃法
经曰太乙所在宫客目在太乙前一辰为前击在太乙后一辰为后撃在太乙前一宫为外宫击在太乙后一宫为内宫撃所为撃者臣凌君卑凌尊下凌上僭也岁计遇之将相相伐之义也。
推迫法
经曰前为外迫后为内迫为上下二目主客大小四将在太乙左右为迫王希明曰上目无迫若下目在太乙前一辰为外辰迫在后一辰为内辰迫在太乙前一宫为外宫迫后一宫为内宫迫宫迫灾微缓辰迫灾急疾岁计遇迫人君慎之。
推囚法
经曰囚者篡戮之义也若文昌将并主客大小四将俱与太乙同宫总名曰囚若在阳气绝气之地大凶若在绝阳绝阴之地自败臣受诛若诸将与太乙同宫或近大将谋在同类近参将谋在内也算和者利算不和者谋不成也。
推关法
经曰客主大小将目相宫齐为关王希明曰关之为义但将相怕忌之事不及于君也主客大小将同宫数齐皆为关日。
推格法
经曰客目大小将与太乙对宫为格言政事上下格也若在阳绝之地又与岁计遇格不利有为所格者格易之义也若格太乙者盗侮其君主客算不和者必败。
推对法
经曰下目文昌将与太乙冲而相当者为对若下目相对之时皆为大臣怀二心君逐良将凶奸生下臣欺上。

翻译点开
推掩法
推掩法
经曰始击将临太乙宫谓之掩岁计遇之王纲失序臣张君弱宜修徳以禳之盖掩袭劫杀之义若掩太乙在阳绝之地君凶阴绝之地臣诛掩主大将主人算和吉不和凶参击之胜。
古经说:始击将临于太乙所在之宫叫作“掩”。岁计太乙遇上掩,主朝廷纲纪失序、权臣势张而君威衰弱,应当修养德政来祈禳消解,因为掩具有掩袭、劫杀的含义。如果掩太乙发生在阳气断绝之地,主君主有凶险;发生在阴气断绝之地,主大臣受诛戮。如果始击掩主大将,主人算数阴阳相和则吉,算数不和则凶,可参合击法来决断胜负。
推撃法
推击法
经曰太乙所在宫客目在太乙前一辰为前击在太乙后一辰为后撃在太乙前一宫为外宫击在太乙后一宫为内宫撃所为撃者臣凌君卑凌尊下凌上僭也岁计遇之将相相伐之义也。
古经说:就太乙所在的宫位而言,客目(始击)在太乙前一辰叫作“前击”,在太乙后一辰叫作“后击”;在太乙前一宫叫作“外宫击”,在太乙后一宫叫作“内宫击”。所谓“击”,是臣子欺凌君主、卑下侵犯尊长、下位僭越上位的象意;岁计太乙遇上击,是将相互相征伐的含义。
推迫法
推迫法
经曰前为外迫后为内迫为上下二目主客大小四将在太乙左右为迫王希明曰上目无迫若下目在太乙前一辰为外辰迫在后一辰为内辰迫在太乙前一宫为外宫迫后一宫为内宫迫宫迫灾微缓辰迫灾急疾岁计遇迫人君慎之。
古经说:太乙前方为外迫,后方为内迫;上下二目与主客大小四将在太乙左右逼近都叫作“迫”。王希明按:上目(始击)不论迫,只有下目(文昌)在太乙前一辰为“外辰迫”,在太乙后一辰为“内辰迫”;在太乙前一宫为“外宫迫”,在太乙后一宫为“内宫迫”。宫迫则灾祸稍微迟缓,辰迫则灾祸急促迅疾;岁计遇上迫,人君应当谨慎戒惧。
推囚法
推囚法
经曰囚者篡戮之义也若文昌将并主客大小四将俱与太乙同宫总名曰囚若在阳气绝气之地大凶若在绝阳绝阴之地自败臣受诛若诸将与太乙同宫或近大将谋在同类近参将谋在内也算和者利算不和者谋不成也。
古经说:“囚”是篡夺杀戮的含义。如果文昌将以及主客大小四将都与太乙同居一宫,统称为“囚”。如果在阳气断绝之地遇囚则大凶;如果在纯阳绝阳(乾一宫)或纯阴绝阴(巽九宫)之地遇囚,主自身败亡、大臣受诛。如果诸将与太乙同宫,或贴近主客大将,主谋逆起于同类权臣;贴近主客参将,主阴谋起于内廷近侍。算数相和则有利,算数不和则谋事不成。
推关法
推关法
经曰客主大小将目相宫齐为关王希明曰关之为义但将相怕忌之事不及于君也主客大小将同宫数齐皆为关日。
古经说:客、主大小将与二目相互同宫或算数相等叫作“关”。王希明按:“关”的含义,只是将相之间互相猜忌防备的事,灾患波及不到君主;主客大小将同居一宫或算数齐同,都称为“关”。
推格法
推格法
经曰客目大小将与太乙对宫为格言政事上下格也若在阳绝之地又与岁计遇格不利有为所格者格易之义也若格太乙者盗侮其君主客算不和者必败。
古经说:客目(始击)或主客大小将落在太乙正对冲的宫位叫作“格”,意指朝政上下阻隔对抗。如果在阳气断绝之地又在岁计中遇上格,不利于有所举动;所谓“格”,含有阻隔、变易的含义。如果对冲格犯太乙,主寇盗侮慢君主,主客算数不和的一方必定败亡。
推对法
推对法
经曰下目文昌将与太乙冲而相当者为对若下目相对之时皆为大臣怀二心君逐良将凶奸生下臣欺上。
古经说:下目文昌将落在与太乙正对冲相当的宫位叫作“对”。凡遇下目文昌与太乙相对之时,都代表大臣怀有二心、君主驱逐良将,奸凶生于下位而臣子欺瞒君上。
大意与图解点开
🔎 大意:界定太乙式盘中掩、击、迫、囚、关、格、对七大局势的几何方位条件,辨析主目文昌、客目始击与大小四将对太乙中枢的顺逆吉凶。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 掩 | yǎn | 始击临太乙宫,主掩袭 |
| 辰迫 | chén pò | 文昌在太乙前后紧邻一辰 |
| 囚 | qiú | 文昌或四将与太乙同宫 |
| 关 | guān | 主客将目同宫或算数齐同 |
| 格 | gé | 始击或诸将与太乙对冲 |
🧭 图解与讲解
卷三开篇承接卷二的九宫、十六神与五将步进法则,正式进入太乙式盘的“局势判定学”。在太乙盘面上,太乙代表人君与全局中枢,文昌(天目、下目)代表主方辅相,始击(地目、上目)代表客方先锋,主客大将与参将代表双方统帅与偏裨。当这些星神在十六神圆环上运转时,它们与太乙宫位的几何距离(同宫、相邻一辰、相邻一宫、正对冲一百八十度)构成了掩、击、迫、囚、关、格、对七种基本博弈态势。见表一。
| 局势名 | 几何触发条件 | 核心象意与占断要旨 |
|---|---|---|
| 掩 | 始击(客目)与太乙同宫,或临主大将 | 主掩袭劫杀;阳绝之地君凶,阴绝之地臣诛 |
| 击(辰击/宫击) | 始击在太乙前后相邻一辰或一宫 | 卑凌尊、下凌上;岁计遇之主将相相伐 |
| 迫(辰迫/宫迫) | 文昌或四将在太乙前后一辰或一宫 | 上目无迫;宫迫灾微缓,辰迫灾急疾 |
| 囚 | 文昌或主客大小四将与太乙同居一宫 | 困守中枢;近大将谋在同类,近参将谋在内 |
| 关 | 主客大小将与二目同宫或算数相等 | 将相猜忌相持,灾不及君 |
| 格 | 始击或主客大小将与太乙正对冲 | 上下阻隔对抗,算不和者必败 |
| 对 | 下目文昌与太乙正对冲相当 | 大臣怀二心、君逐良将、臣下欺上 |
〔图〕击与迫的严格分野:客目称击、主目称迫
王希明在此处特别作出了极关键的学术界定:“上目无迫。”也就是说,同样是落在太乙前后紧邻的一辰(间神)或一宫(正宫),如果是客目始击逼近太乙,专门叫作“前击、后击、外宫击、内宫击”,取外寇犯边、下凌上之意;如果是主目文昌或主客大小四将逼近太乙,才叫作“内辰迫、外辰迫、内宫迫、外宫迫”,取内部近臣逼宫之意。而且紧贴太乙左右间神的“辰迫”因为距离最近(行算仅得单一),灾患最为急促;隔开一神的“宫迫”则灾势稍缓。见图二。
同理,同宫与对冲也按主客严格区分:始击与太乙同宫叫作“掩”(外敌突袭中枢),文昌或四将与太乙同宫叫作“囚”(将相困锁于君侧);主客将目彼此同宫或算数相等叫作“关”(双方将帅正面锁死,尚未危及君位);始击或四将与太乙正对冲叫作“格”(公开抗命对峙),而文昌独与太乙正对冲则叫作“对”(辅臣当面顶撞、心怀异志)。这一套严密的几何命名体系,是后文百四十四局立成断语的共同基石。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 掩 | yǎn | 始击临太乙宫,主掩袭 |
| 辰迫 | chén pò | 文昌在太乙前后紧邻一辰 |
| 囚 | qiú | 文昌或四将与太乙同宫 |
| 关 | guān | 主客将目同宫或算数齐同 |
| 格 | gé | 始击或诸将与太乙对冲 |
🧭 图解与讲解
卷三开篇承接卷二的九宫、十六神与五将步进法则,正式进入太乙式盘的“局势判定学”。在太乙盘面上,太乙代表人君与全局中枢,文昌(天目、下目)代表主方辅相,始击(地目、上目)代表客方先锋,主客大将与参将代表双方统帅与偏裨。当这些星神在十六神圆环上运转时,它们与太乙宫位的几何距离(同宫、相邻一辰、相邻一宫、正对冲一百八十度)构成了掩、击、迫、囚、关、格、对七种基本博弈态势。见表一。
| 局势名 | 几何触发条件 | 核心象意与占断要旨 |
|---|---|---|
| 掩 | 始击(客目)与太乙同宫,或临主大将 | 主掩袭劫杀;阳绝之地君凶,阴绝之地臣诛 |
| 击(辰击/宫击) | 始击在太乙前后相邻一辰或一宫 | 卑凌尊、下凌上;岁计遇之主将相相伐 |
| 迫(辰迫/宫迫) | 文昌或四将在太乙前后一辰或一宫 | 上目无迫;宫迫灾微缓,辰迫灾急疾 |
| 囚 | 文昌或主客大小四将与太乙同居一宫 | 困守中枢;近大将谋在同类,近参将谋在内 |
| 关 | 主客大小将与二目同宫或算数相等 | 将相猜忌相持,灾不及君 |
| 格 | 始击或主客大小将与太乙正对冲 | 上下阻隔对抗,算不和者必败 |
| 对 | 下目文昌与太乙正对冲相当 | 大臣怀二心、君逐良将、臣下欺上 |
王希明在此处特别作出了极关键的学术界定:“上目无迫。”也就是说,同样是落在太乙前后紧邻的一辰(间神)或一宫(正宫),如果是客目始击逼近太乙,专门叫作“前击、后击、外宫击、内宫击”,取外寇犯边、下凌上之意;如果是主目文昌或主客大小四将逼近太乙,才叫作“内辰迫、外辰迫、内宫迫、外宫迫”,取内部近臣逼宫之意。而且紧贴太乙左右间神的“辰迫”因为距离最近(行算仅得单一),灾患最为急促;隔开一神的“宫迫”则灾势稍缓。见图二。
同理,同宫与对冲也按主客严格区分:始击与太乙同宫叫作“掩”(外敌突袭中枢),文昌或四将与太乙同宫叫作“囚”(将相困锁于君侧);主客将目彼此同宫或算数相等叫作“关”(双方将帅正面锁死,尚未危及君位);始击或四将与太乙正对冲叫作“格”(公开抗命对峙),而文昌独与太乙正对冲则叫作“对”(辅臣当面顶撞、心怀异志)。这一套严密的几何命名体系,是后文百四十四局立成断语的共同基石。
推四郭固法
经曰四郭固者文昌将囚大乙宫至大将参将又相关或客目临之或客大小将相关皆四郭固也主人胜固者凭胜不利先起四郭之固岁计遇之主篡废之祸利以修徳禳之也。
郭杜法
经曰四郭杜者为客参将与文昌将并主大将与客大将并兼之掩迫关格提挟以出兵为闭杜不通及谋诸事不成岁计遇之无大祸也。
推执提法
经曰执提者为开生二门合冲皆为不利名为执提对为提格岁计遇之不可举事,所谓开生二门合冲者假令开门为直事不可与开门合冲生门为直事不可与生门合冲大凶,伍子胥曰三门皆不可与太乙相冲。
推提挟法
李淳风云客主两将或一将而共太乙挟客主目或大小将于正宫者为提挟若客主二目临问神客主二将共太乙挟二目于间神谓之挟闭主人虽见提挟而在内犹可战,自一至四为内宫,若囚死在阳绝气者虽在外亦凶,客虽提挟而在外犹可战。
自九至六为外宫,若在囚死及阳绝之地者虽在内亦凶岁计遇提挟凶客主有内外迫者不利先起。
张良云:客目大将参将挟主目客胜挟太乙先胜后败主计目囚迫太乙客胜。
翻译点开
推四郭固法
推四郭固法
经曰四郭固者文昌将囚大乙宫至大将参将又相关或客目临之或客大小将相关皆四郭固也主人胜固者凭胜不利先起四郭之固岁计遇之主篡废之祸利以修徳禳之也。
古经说:所谓“四郭固”,是指文昌将囚于太乙本宫,进而主大将与主参将又互相构成关格,或者客目始击临之,或者客大将与客参将互相关格,这些都叫作“四郭固”。遇此局则主人获胜,固守者凭险取胜,不利于率先发起进攻;岁计太乙遇上四郭固,主有篡位废立之祸,适宜修养德政来祈禳化解。
郭杜法
郭杜法
经曰四郭杜者为客参将与文昌将并主大将与客大将并兼之掩迫关格提挟以出兵为闭杜不通及谋诸事不成岁计遇之无大祸也。
古经说:所谓“四郭杜”,是指客参将与文昌将同宫并立,主大将又与客大将同宫并立,同时兼见掩、迫、关、格、提、挟诸凶象;此时若出兵则为四面闭塞不通,谋划百事皆不能成,但岁计遇上四郭杜并无重大国祸。
推执提法
推执提法
经曰执提者为开生二门合冲皆为不利名为执提对为提格岁计遇之不可举事,所谓开生二门合冲者假令开门为直事不可与开门合冲生门为直事不可与生门合冲大凶,伍子胥曰三门皆不可与太乙相冲。
古经说:所谓“执提”,是指开门、生门二吉门发生相合或对冲,都属于不利之象,同宫相合叫作“执提”,对冲叫作“提格”,岁计遇上不可轻举妄动。所谓开、生二门合冲,假如开门当值直使,便不可与本宫开门方位相合或对冲;生门当值直使,也不可与本宫生门方位相合或对冲,犯之大凶。伍子胥说:开、休、生三吉门都不可与太乙所在宫位相冲。
推提挟法
推提挟法
李淳风云客主两将或一将而共太乙挟客主目或大小将于正宫者为提挟若客主二目临问神客主二将共太乙挟二目于间神谓之挟闭主人虽见提挟而在内犹可战,自一至四为内宫,若囚死在阳绝气者虽在外亦凶,客虽提挟而在外犹可战。
李淳风说:客、主二将或其中一将,与太乙共同把客目、主目或大小将夹在八正宫中间,叫作“提挟”;如果客目、主目落在八间神,而客、主二将与太乙共同把二目夹在间神中间,则叫作“挟闭”。主人虽遇提挟,只要太乙在四内宫仍可出战——从一宫至四宫称为内宫;但如果处于囚死及阳气断绝之地,即便在外宫也主凶。客方虽遇提挟,只要太乙在四外宫仍可出战。
自九至六为外宫,若在囚死及阳绝之地者虽在内亦凶岁计遇提挟凶客主有内外迫者不利先起。
从九宫至六宫称为外宫;但如果处于囚死及阳气断绝之地,即便在内宫也主凶。岁计遇上提挟主凶,客、主任何一方凡带有内迫、外迫者,都不利于率先发动。
张良云:客目大将参将挟主目客胜挟太乙先胜后败主计目囚迫太乙客胜。
张良说:客目、客大将、客参将左右夹住主目(文昌),则客方胜;若左右夹住太乙,则先胜而后败;若主目囚迫太乙,则客方胜。
大意与图解点开
🔎 大意:阐明四郭固、四郭杜、执提、提格与提挟、挟闭的复合局势,确立一至四宫为内宫利主、九至六宫为外宫利客的攻守总原则。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 四郭固 | sì guō gù | 文昌囚太乙且诸将相关 |
| 四郭杜 | sì guō dù | 客参并文昌、主客大将并 |
| 执提 | zhí tí | 开生二门合冲不利之象 |
| 提挟 | tí xié | 太乙与诸将左右夹困将目 |
| 挟闭 | xié bì | 二目居间神被夹困 |
🧭 图解与讲解
在单星与太乙构成的掩、击、迫、囚、关、格、对之上,本单元进一步讨论多颗星神同时交织而成的复合局势。“四郭固”与“四郭杜”以城郭防线为喻:当文昌囚于太乙宫,同时主大将与主参将互相关格(或客大小将相关),如同四面城郭层层锁死,此时主人凭险固守则必胜,但切忌主动出击;反之,若客参将与文昌同宫、主大将又与客大将同宫,且叠加掩迫关格提挟,便成为“四郭杜”,代表道路全面堵塞,此时出兵必然受阻,唯宜静守。见图一。
〔图〕四郭固与四郭杜:固则凭险可守,杜则闭塞不通
| 复合局势与宫位分野 | 构成条件 | 攻守决断法则 |
|---|---|---|
| 执提/提格 | 开、生二门合冲,或三吉门与太乙相冲 | 岁计遇之不可举事,忌妄动 |
| 提挟(正宫) | 太乙与主客将左右夹困二目或大小将于正宫 | 视内外宫与绝气定进退 |
| 挟闭(间神) | 二目临八间神,被太乙与主客将左右夹困 | 气机闭塞,先动者不利 |
| 内宫(一至四宫) | 乾一、离二、艮三、震四四宫 | 地内助主人,主人见提挟犹可战 |
| 外宫(九至六宫) | 巽九、坎八、坤七、兑六四宫 | 天外助客,客见提挟犹可战 |
接着论“执提”与“提挟”。“执提”涉及八门直使与太乙宫位的合冲关系,特别强调开门、生门、休门三吉门不可与太乙相冲。“提挟”则引述唐太史令李淳风与汉初张良的旧说:当太乙与主客大将一左一右把文昌、始击或大小将夹在中间时,落在八正宫叫“提挟”,落在八间神叫“挟闭”。见表二。
尤为重要的是,李淳风在此揭示了太乙八宫的“内外宫主客分野”:乾一、离二、艮三、震四这四个宫位属于“内宫(地内)”,天然佑助主人(守方),因此主人即便遇到提挟,只要太乙在内宫且非绝气之地,依然可以迎战;而巽九、坎八、坤七、兑六这四个宫位属于“外宫(天外)”,天然佑助客方(攻方)。这一内外宫法则在卷四“推太乙在天外地内法”中还将进一步展开。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 四郭固 | sì guō gù | 文昌囚太乙且诸将相关 |
| 四郭杜 | sì guō dù | 客参并文昌、主客大将并 |
| 执提 | zhí tí | 开生二门合冲不利之象 |
| 提挟 | tí xié | 太乙与诸将左右夹困将目 |
| 挟闭 | xié bì | 二目居间神被夹困 |
🧭 图解与讲解
在单星与太乙构成的掩、击、迫、囚、关、格、对之上,本单元进一步讨论多颗星神同时交织而成的复合局势。“四郭固”与“四郭杜”以城郭防线为喻:当文昌囚于太乙宫,同时主大将与主参将互相关格(或客大小将相关),如同四面城郭层层锁死,此时主人凭险固守则必胜,但切忌主动出击;反之,若客参将与文昌同宫、主大将又与客大将同宫,且叠加掩迫关格提挟,便成为“四郭杜”,代表道路全面堵塞,此时出兵必然受阻,唯宜静守。见图一。
| 复合局势与宫位分野 | 构成条件 | 攻守决断法则 |
|---|---|---|
| 执提/提格 | 开、生二门合冲,或三吉门与太乙相冲 | 岁计遇之不可举事,忌妄动 |
| 提挟(正宫) | 太乙与主客将左右夹困二目或大小将于正宫 | 视内外宫与绝气定进退 |
| 挟闭(间神) | 二目临八间神,被太乙与主客将左右夹困 | 气机闭塞,先动者不利 |
| 内宫(一至四宫) | 乾一、离二、艮三、震四四宫 | 地内助主人,主人见提挟犹可战 |
| 外宫(九至六宫) | 巽九、坎八、坤七、兑六四宫 | 天外助客,客见提挟犹可战 |
接着论“执提”与“提挟”。“执提”涉及八门直使与太乙宫位的合冲关系,特别强调开门、生门、休门三吉门不可与太乙相冲。“提挟”则引述唐太史令李淳风与汉初张良的旧说:当太乙与主客大将一左一右把文昌、始击或大小将夹在中间时,落在八正宫叫“提挟”,落在八间神叫“挟闭”。见表二。
尤为重要的是,李淳风在此揭示了太乙八宫的“内外宫主客分野”:乾一、离二、艮三、震四这四个宫位属于“内宫(地内)”,天然佑助主人(守方),因此主人即便遇到提挟,只要太乙在内宫且非绝气之地,依然可以迎战;而巽九、坎八、坤七、兑六这四个宫位属于“外宫(天外)”,天然佑助客方(攻方)。这一内外宫法则在卷四“推太乙在天外地内法”中还将进一步展开。
太乙三门五将立成胜败钤
天目、太乙一宫、太乙二宫、太乙三宫、太乙四宫太乙六宫、太乙七宫、太乙八宫、太乙九宫。
武徳、参将囚、大将囚、门具将发、大将迫(天目内迫、天目外迫大将迫、参将内迫)、大将迫、参将囚主人小败、主人小胜、客大胜、主人小胜主人小胜、主人胜、主小胜、主小败。
太蔟、天目内迫、门具将发、(八门杜、天目格先起败、参将囚)大将囚、门具将发、门具将发、大将迫(小将迫主人胜)、客大胜、主人胜、主人胜主人胜、客大胜、客大胜、主小胜。
阴主、(天目囚迫大将囚)、门具将发、参将囚、大小将迫门杜外迫、门具将发、大将格、门具将发主小胜、客大胜、客大胜、主人胜主人胜、客大胜、主人胜、客大胜。
阴徳,关囚,门杜,门具将发,门具将发(天目外格大将格),门囚,大将天目,天目格主胜,客败,客大胜,主胜,(主胜内外迫先起),主人败。
大义、天目外迫、杜门、门具将发、门具将发大将格、大将囚、天目内迫、门具将发主人胜、主人胜、客大胜、客大胜主人小胜、客小胜、(败大小将迫客大)、客大胜。
地主、天目外迫、天目格、门具将发、天目内迫门杜、门具将发、天目囚、八门杜主人小胜、(败小将囚客小)、客大胜、(胜大小将迫客大)主人胜、先胜后负、(败大将门囚主人小)、主人胜。
阳徳、门具将发、大将外迫、天目内迫、大将囚大将囚、天目外迫、参将囚、门具将发客大胜、客小胜、(小将囚客小胜)、主小胜客小胜、(大将迫主、胜)、主胜、客大(原缺)。
和徳,大将关囚,门具将发,天目囚,天目内迫八门杜,门具将发,天目外迫,门具将发主大胜,客胜,(大将关囚主人胜),先起败(大小将囚主人大胜),客胜,客败,客大胜。
吕申、大将格客、大将关囚、天目外迫、门具将发大将关囚、大将外迫、八门杜、先胜后败主人胜、(大小将迫、大将囚客大败、主人胜)、客大胜主人小胜、主小胜、先起败。
高丛,大将外迫,门具将发,天目外迫,(天目囚大将关天目格参将囚),八门杜,门具将发,天目内迫客大胜,主小胜,主人胜,客小胜(客先起后败),客大胜,客大胜,(大小将迫客败)
太阳,(八门杜主,胜),门具将发,大将外迫,大小将发门具将发,小将关囚,小将关囚,(天目内迫小将格客败不利先起),客大胜,主小胜,客大胜客大胜,主小胜,客小败,主胜。
大炅、天目格、天目内迫、大将关囚、天目外迫门具将发、门具将发、八门杜、天目关囚(大小将发、大小将囚主人胜、客大败)、主人胜、(大将格客败)客大胜、客大胜、不利先起、(大将关囚主胜客败)。
大神、大小将迫、天目外迫、八门杜、大小将关大将外迫、门具将发、门具将发、天目外迫主胜客败、(大小将发主人胜)、不利先起、囚主小胜主人胜、客大胜、客大胜、(大将外迫主人胜)。
大威、八门杜、天目大将关、大将外迫门具将发、门具将发、天目内迫、先起败囚主胜客败、主胜、客大胜、主大胜主大胜、主人小胜、(大将格主大胜)。
天道、门具将发、天目外迫、大将囚、大将格门具将发、天目内迫、八门杜、参将囚客大胜、主人胜、客胜、客大胜主人小胜、参将格、利先起、客胜。
大武,门具将发,天目外迫,天目格,八门杜天目囚,门具将发,大将囚,客大胜(大将格主人胜),客小胜,先起败,(大小将迫主大胜大小将囚客大败),客大胜,主小胜。
翻译点开
太乙三门五将立成胜败钤
太乙三门五将立成胜败钤
天目、太乙一宫、太乙二宫、太乙三宫、太乙四宫太乙六宫、太乙七宫、太乙八宫、太乙九宫。
表列天目文昌所在十六神,依次对照太乙在乾一宫、离二宫、艮三宫、震四宫、兑六宫、坤七宫、坎八宫、巽九宫八宫之格局与主客胜败:
武徳、参将囚、大将囚、门具将发、大将迫(天目内迫、天目外迫大将迫、参将内迫)、大将迫、参将囚主人小败、主人小胜、客大胜、主人小胜主人小胜、主人胜、主小胜、主小败。
天目在武德(申):太乙在一宫主参将囚,太乙在二宫主大将囚,太乙在三宫门具将发,太乙在四宫大将迫(依次又见天目内迫、天目外迫大将迫、参将内迫、大将迫、参将囚);其八宫胜败依次为主人小败、主人小胜、客大胜、主人小胜、主人小胜、主人胜、主人小胜、主人小败。
太蔟、天目内迫、门具将发、(八门杜、天目格先起败、参将囚)大将囚、门具将发、门具将发、大将迫(小将迫主人胜)、客大胜、主人胜、主人胜主人胜、客大胜、客大胜、主小胜。
天目在太簇(酉):太乙在各宫依次为天目内迫、门具将发、(八门杜、天目格先起败、参将囚)、大将囚、门具将发、门具将发、大将迫(小将迫主人胜);其胜败依次为客大胜、主人胜、主人胜、主人胜、客大胜、客大胜、主人小胜。
阴主、(天目囚迫大将囚)、门具将发、参将囚、大小将迫门杜外迫、门具将发、大将格、门具将发主小胜、客大胜、客大胜、主人胜主人胜、客大胜、主人胜、客大胜。
天目在阴主(戌):太乙在各宫依次为(天目囚迫、大将囚)、门具将发、参将囚、大小将迫、门杜外迫、门具将发、大将格、门具将发;其胜败依次为主人小胜、客大胜、客大胜、主人胜、主人胜、客大胜、主人胜、客大胜。
阴徳,关囚,门杜,门具将发,门具将发(天目外格大将格),门囚,大将天目,天目格主胜,客败,客大胜,主胜,(主胜内外迫先起),主人败。
天目在阴德(乾):太乙在各宫依次为关囚、门杜、门具将发、门具将发、(天目外格、大将格)、门囚、大将天目相会、天目格;其胜败依次为主人胜、客败、客大胜、主人胜、(主人胜,内外迫先起败)、主人败。
大义、天目外迫、杜门、门具将发、门具将发大将格、大将囚、天目内迫、门具将发主人胜、主人胜、客大胜、客大胜主人小胜、客小胜、(败大小将迫客大)、客大胜。
天目在大义(亥):太乙在各宫依次为天目外迫、杜门、门具将发、门具将发、大将格、大将囚、天目内迫、门具将发;其胜败依次为主人胜、主人胜、客大胜、客大胜、主人小胜、客小胜、(大小将迫,客大败)、客大胜。
地主、天目外迫、天目格、门具将发、天目内迫门杜、门具将发、天目囚、八门杜主人小胜、(败小将囚客小)、客大胜、(胜大小将迫客大)主人胜、先胜后负、(败大将门囚主人小)、主人胜。
天目在地主(子):太乙在各宫依次为天目外迫、天目格、门具将发、天目内迫、门杜、门具将发、天目囚、八门杜;其胜败依次为主人小胜、(小将囚,客小败)、客大胜、(大小将迫,客大胜)、主人胜、先胜后负、(大将门囚,主人小败)、主人胜。
阳徳、门具将发、大将外迫、天目内迫、大将囚大将囚、天目外迫、参将囚、门具将发客大胜、客小胜、(小将囚客小胜)、主小胜客小胜、(大将迫主、胜)、主胜、客大(原缺)。
天目在阳德(丑):太乙在各宫依次为门具将发、大将外迫、天目内迫、大将囚、大将囚、天目外迫、参将囚、门具将发;其胜败依次为客大胜、客小胜、(小将囚,客小胜)、主人小胜、客小胜、(大将迫,主人胜)、主人胜、客大胜〔四库本末字原缺〕。
和徳,大将关囚,门具将发,天目囚,天目内迫八门杜,门具将发,天目外迫,门具将发主大胜,客胜,(大将关囚主人胜),先起败(大小将囚主人大胜),客胜,客败,客大胜。
天目在和德(艮):太乙在各宫依次为大将关囚、门具将发、天目囚、天目内迫、八门杜、门具将发、天目外迫、门具将发;其胜败依次为主人大胜、客胜、(大将关囚,主人胜)、先起败、(大小将囚,主人大胜)、客胜、客败、客大胜。
吕申、大将格客、大将关囚、天目外迫、门具将发大将关囚、大将外迫、八门杜、先胜后败主人胜、(大小将迫、大将囚客大败、主人胜)、客大胜主人小胜、主小胜、先起败。
天目在吕申(寅):太乙在各宫依次为大将格客、大将关囚、天目外迫、门具将发、大将关囚、大将外迫、八门杜、先胜后败;其胜败依次为主人胜、(大小将迫、大将囚,客大败、主人胜)、客大胜、主人小胜、主人小胜、先起败。
高丛,大将外迫,门具将发,天目外迫,(天目囚大将关天目格参将囚),八门杜,门具将发,天目内迫客大胜,主小胜,主人胜,客小胜(客先起后败),客大胜,客大胜,(大小将迫客败)
天目在高丛(卯):太乙在各宫依次为大将外迫、门具将发、天目外迫、(天目囚、大将关、天目格、参将囚)、八门杜、门具将发、天目内迫;其胜败依次为客大胜、主人小胜、主人胜、客小胜(客先起后败)、客大胜、客大胜、(大小将迫,客败)。
太阳,(八门杜主,胜),门具将发,大将外迫,大小将发门具将发,小将关囚,小将关囚,(天目内迫小将格客败不利先起),客大胜,主小胜,客大胜客大胜,主小胜,客小败,主胜。
天目在太阳(辰):太乙在各宫依次为(八门杜,主人胜)、门具将发、大将外迫、大小将发、门具将发、小将关囚、小将关囚、(天目内迫、小将格,客败,不利先起);其胜败依次为客大胜、主人小胜、客大胜、客大胜、主人小胜、客小败、主人胜。
大炅、天目格、天目内迫、大将关囚、天目外迫门具将发、门具将发、八门杜、天目关囚(大小将发、大小将囚主人胜、客大败)、主人胜、(大将格客败)客大胜、客大胜、不利先起、(大将关囚主胜客败)。
天目在大炅(巽):太乙在各宫依次为天目格、天目内迫、大将关囚、天目外迫、门具将发、门具将发、八门杜、天目关囚;其胜败依次为(大小将发、大小将囚,主人胜、客大败)、主人胜、(大将格,客败)、客大胜、客大胜、不利先起、(大将关囚,主人胜、客败)。
大神、大小将迫、天目外迫、八门杜、大小将关大将外迫、门具将发、门具将发、天目外迫主胜客败、(大小将发主人胜)、不利先起、囚主小胜主人胜、客大胜、客大胜、(大将外迫主人胜)。
天目在大神(巳):太乙在各宫依次为大小将迫、天目外迫、八门杜、大小将关、大将外迫、门具将发、门具将发、天目外迫;其胜败依次为主人胜客败、(大小将发,主人胜)、不利先起、囚而主人小胜、主人胜、客大胜、客大胜、(大将外迫,主人胜)。
大威、八门杜、天目大将关、大将外迫门具将发、门具将发、天目内迫、先起败囚主胜客败、主胜、客大胜、主大胜主大胜、主人小胜、(大将格主大胜)。
天目在大威(午):太乙在各宫依次为八门杜、天目大将关、大将外迫、门具将发、门具将发、天目内迫、先起败、囚而主人胜客败;其胜败依次为主人胜、客大胜、主人大胜、主人大胜、主人小胜、(大将格,主人大胜)。
天道、门具将发、天目外迫、大将囚、大将格门具将发、天目内迫、八门杜、参将囚客大胜、主人胜、客胜、客大胜主人小胜、参将格、利先起、客胜。
天目在天道(未):太乙在各宫依次为门具将发、天目外迫、大将囚、大将格、门具将发、天目内迫、八门杜、参将囚;其胜败依次为客大胜、主人胜、客胜、客大胜、主人小胜、参将格、利先起、客胜。
大武,门具将发,天目外迫,天目格,八门杜天目囚,门具将发,大将囚,客大胜(大将格主人胜),客小胜,先起败,(大小将迫主大胜大小将囚客大败),客大胜,主小胜。
天目在大武(坤):太乙在各宫依次为门具将发、天目外迫、天目格、八门杜、天目囚、门具将发、大将囚;其胜败依次为客大胜、(大将格,主人胜)、客小胜、先起败、(大小将迫,主人大胜;大小将囚,客大败)、客大胜、主人小胜。
大意与图解点开
🔎 大意:以天目十六神为纵轴、太乙八正宫为横轴,总括一百二十八种主算组合下的门具将发、八门杜、迫囚关格与主客胜败速查钤。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 胜败钤 | shèng bài qián | 总括胜负规律的速查表 |
| 门具将发 | mén jù jiàng fā | 三吉门通畅且五将宣发 |
| 八门杜 | bā mén dù | 算得五之倍数,将不出中宫 |
| 太簇 | tài cù | 兑六宫正西金神之名 |
| 大炅 | dà jiǒng | 巽九宫东南风门神名 |
🧭 图解与讲解
本单元“太乙三门五将立成胜败钤”是唐代太乙式官案头的总纲速查表(共十六行,对应武德、太簇、阴主、阴德、大义、地主、阳德、和德、吕申、高丛、太阳、大炅、大神、大威、天道、大武十六神)。为什么只要给定“天目(文昌)”和“太乙所在宫”,就能直接列出大将囚迫、八门杜与主客胜败?因为主算只取决于从天目顺时针累加至太乙宫前一位的宫数之和,主大将与主参将又完全由主算的个位(或十位)决定。见图一。
〔图〕三门五将立成胜败钤推演次序
| 天目位置示例 | 太乙同宫(天目囚) | 八门杜(算得五、十五、二十五、三十五) | 门具将发典型宫位 |
|---|---|---|---|
| 武德(申) | 无(申为间神,太乙不居) | 无(主算一、七、八、十六等) | 太乙在三宫(主算十六) |
| 阴德(乾一宫) | 太乙在一宫(主算一,关囚) | 太乙在二宫(主算二十五,门杜) | 太乙在三宫、四宫 |
| 地主(坎八宫) | 太乙在八宫(主算八,天目囚) | 太乙在六宫(三十五)、九宫(十五) | 太乙在三宫、七宫 |
| 大炅(巽九宫) | 太乙在九宫(主算九,天目关囚) | 太乙在八宫(主算二十五,八门杜) | 太乙在六宫、七宫 |
具体而言,每一行依次横排太乙在乾一宫、离二宫、艮三宫、震四宫、兑六宫、坤七宫、坎八宫、巽九宫八个正宫时的状态:上半句记述局势(如“天目内迫”“天目囚”“大将囚”“八门杜”“门具将发”),下半句记述主客胜负结论(如“主人胜”“客大胜”“先起败”)。四库全书本在传抄此表时,将原书竖格表格连缀成文,偶有括号夹注错位或漏字(如第三十三行阳德条末尾注有“原缺”),但只消对照主算公式即可还原每一格的归属。见表二。
从表中可以清晰看到两条铁律:其一,凡是天目无迫囚、主算非五之倍数(不杜)、大将与参将不囚不迫者,一律标为“门具将发”,此时若太乙在一、二、三、四内宫则多主“主人胜”,若太乙在六、七、八、九外宫则多主“客大胜”;其二,凡主算得五、十五、二十五、三十五者,一律标为“八门杜”,主大小将困守中五宫不出,先举兵者必败。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 胜败钤 | shèng bài qián | 总括胜负规律的速查表 |
| 门具将发 | mén jù jiàng fā | 三吉门通畅且五将宣发 |
| 八门杜 | bā mén dù | 算得五之倍数,将不出中宫 |
| 太簇 | tài cù | 兑六宫正西金神之名 |
| 大炅 | dà jiǒng | 巽九宫东南风门神名 |
🧭 图解与讲解
本单元“太乙三门五将立成胜败钤”是唐代太乙式官案头的总纲速查表(共十六行,对应武德、太簇、阴主、阴德、大义、地主、阳德、和德、吕申、高丛、太阳、大炅、大神、大威、天道、大武十六神)。为什么只要给定“天目(文昌)”和“太乙所在宫”,就能直接列出大将囚迫、八门杜与主客胜败?因为主算只取决于从天目顺时针累加至太乙宫前一位的宫数之和,主大将与主参将又完全由主算的个位(或十位)决定。见图一。
| 天目位置示例 | 太乙同宫(天目囚) | 八门杜(算得五、十五、二十五、三十五) | 门具将发典型宫位 |
|---|---|---|---|
| 武德(申) | 无(申为间神,太乙不居) | 无(主算一、七、八、十六等) | 太乙在三宫(主算十六) |
| 阴德(乾一宫) | 太乙在一宫(主算一,关囚) | 太乙在二宫(主算二十五,门杜) | 太乙在三宫、四宫 |
| 地主(坎八宫) | 太乙在八宫(主算八,天目囚) | 太乙在六宫(三十五)、九宫(十五) | 太乙在三宫、七宫 |
| 大炅(巽九宫) | 太乙在九宫(主算九,天目关囚) | 太乙在八宫(主算二十五,八门杜) | 太乙在六宫、七宫 |
具体而言,每一行依次横排太乙在乾一宫、离二宫、艮三宫、震四宫、兑六宫、坤七宫、坎八宫、巽九宫八个正宫时的状态:上半句记述局势(如“天目内迫”“天目囚”“大将囚”“八门杜”“门具将发”),下半句记述主客胜负结论(如“主人胜”“客大胜”“先起败”)。四库全书本在传抄此表时,将原书竖格表格连缀成文,偶有括号夹注错位或漏字(如第三十三行阳德条末尾注有“原缺”),但只消对照主算公式即可还原每一格的归属。见表二。
从表中可以清晰看到两条铁律:其一,凡是天目无迫囚、主算非五之倍数(不杜)、大将与参将不囚不迫者,一律标为“门具将发”,此时若太乙在一、二、三、四内宫则多主“主人胜”,若太乙在六、七、八、九外宫则多主“客大胜”;其二,凡主算得五、十五、二十五、三十五者,一律标为“八门杜”,主大小将困守中五宫不出,先举兵者必败。
阳局天目地目计神主客大小将立成
五子元、太乙、天目、主算、大将、参将、客目、客算、大将、参将、计神。
子、一、一乾、武徳、七(单阳不和)、七坤、一乾(囚)大武、十三(不和)、三艮、九、(格巽)、寅;丑、二、一、太蔟、六、阴主、一、丑;寅、三、一、阴主、一、大义、四十、子。
卯、四、二、阴徳、二十五、阳徳、十七、亥;辰、五、二、阴徳、二十五、吕申、十四、戌;巳、六、二、大义、二十五、太阳、十、酉。
七、三、地主、八、大神、二十五、申;八、三、阳徳、一、大武、二十二、未;九、三、和徳、三、太蔟、十五、午。
十、四、吕申、一、阴徳、十二、巳;十一、四、高丛、四、阳徳、四、辰;十二、四、太阳、三十七、吕申、一、卯。
子、十三、六、大炅、十八、太阳、十九、寅;丑、十四、六、大神、十、大威、九、丑;十五、六、大威、九、大武、七、子。
十六、七、天道、一、太蔟、三十三、亥;十七、七、大武、七、大义、二十七、戌;十八、七、大武、七、地主、二十六、酉。
十九、八、武徳、八、和徳、三十二、申;二十、八、太蔟、七、太阳、二十六、未;二十一、八、阴主、二、大神、十七、午。
二十二、九、阴徳、十六、天道、三十、巳;二十三、九、阴徳、十六、武徳、二十三、辰;二十四、九、大义、十六、阴主、十七、卯。
子、二十五、一、地主、三十九、大义、四十、寅;二十六、一、阳徳、三十二、和徳、三十一、丑;二十七、一、和徳、三十一、高丛、二十八、子。
二十八、二、吕申、十四、大炅、九、亥;二十九、二、高丛、十三、天道、三十九、戌;三十、二、太阳、十、武徳、三十二、酉。
三十一、三、大炅、三十三、阴主、十、申;三十二、三、大神、二十五、地主、八、未;三十三、三、大威、二十四、和徳、三、午。
三十四、四、天道、二十六、高丛、四、巳;三十五、四、大武、二十五、大神、二十八、辰;三十六、四、大武、二十五、大威、二十七、卯。
翻译点开
阳局天目地目计神主客大小将立成
阳局天目地目计神主客大小将立成
五子元、太乙、天目、主算、大将、参将、客目、客算、大将、参将、计神。
表列五子元干支、局序、太乙落宫、天目(文昌)、主算、主大将、主参将、客目(始击)、客算、客大将、客参将、计神:
子、一、一乾、武徳、七(单阳不和)、七坤、一乾(囚)大武、十三(不和)、三艮、九、(格巽)、寅;丑、二、一、太蔟、六、阴主、一、丑;寅、三、一、阴主、一、大义、四十、子。
甲子元:子、第一局,太乙在一宫乾,天目在武德,主算七(单阳不和),主大将在七宫坤,主参将在一宫乾(囚),客目在大武,客算十三(不和),客大将在三宫艮,客参将在九宫(格巽),计神在寅;丑、第二局,太乙在一宫,天目在太簇,主算六,客目在阴主,客算一,计神在丑;寅、第三局,太乙在一宫,天目在阴主,主算一,客目在大义,客算四十,计神在子。
卯、四、二、阴徳、二十五、阳徳、十七、亥;辰、五、二、阴徳、二十五、吕申、十四、戌;巳、六、二、大义、二十五、太阳、十、酉。
卯、第四局,太乙在二宫,天目在阴德,主算二十五,客目在阳德,客算十七,计神在亥;辰、第五局,太乙在二宫,天目在阴德,主算二十五,客目在吕申,客算十四,计神在戌;巳、第六局,太乙在二宫,天目在大义,主算二十五,客目在太阳,客算十,计神在酉。
七、三、地主、八、大神、二十五、申;八、三、阳徳、一、大武、二十二、未;九、三、和徳、三、太蔟、十五、午。
午、第七局,太乙在三宫,天目在地主,主算八,客目在大神,客算二十五,计神在申;未、第八局,太乙在三宫,天目在阳德,主算一,客目在大武,客算二十二,计神在未;申、第九局,太乙在三宫,天目在和德,主算三,客目在太簇,客算十五,计神在午。
十、四、吕申、一、阴徳、十二、巳;十一、四、高丛、四、阳徳、四、辰;十二、四、太阳、三十七、吕申、一、卯。
酉、第十局,太乙在四宫,天目在吕申,主算一,客目在阴德,客算十二,计神在巳;戌、第十一局,太乙在四宫,天目在高丛,主算四,客目在阳德,客算四,计神在辰;亥、第十二局,太乙在四宫,天目在太阳,主算三十七,客目在吕申,客算一,计神在卯。
子、十三、六、大炅、十八、太阳、十九、寅;丑、十四、六、大神、十、大威、九、丑;十五、六、大威、九、大武、七、子。
丙子元:子、第十三局,太乙在六宫,天目在大炅,主算十八,客目在太阳,客算十九,计神在寅;丑、第十四局,太乙在六宫,天目在大神,主算十,客目在大威,客算九,计神在丑;寅、第十五局,太乙在六宫,天目在大威,主算九,客目在大武,客算七,计神在子。
十六、七、天道、一、太蔟、三十三、亥;十七、七、大武、七、大义、二十七、戌;十八、七、大武、七、地主、二十六、酉。
卯、第十六局,太乙在七宫,天目在天道,主算一,客目在太簇,客算三十三,计神在亥;辰、第十七局,太乙在七宫,天目在大武,主算七,客目在大义,客算二十七,计神在戌;巳、第十八局,太乙在七宫,天目在大武,主算七,客目在地主,客算二十六,计神在酉。
十九、八、武徳、八、和徳、三十二、申;二十、八、太蔟、七、太阳、二十六、未;二十一、八、阴主、二、大神、十七、午。
午、第十九局,太乙在八宫,天目在武德,主算八,客目在和德,客算三十二,计神在申;未、第二十局,太乙在八宫,天目在太簇,主算七,客目在太阳,客算二十六,计神在未;申、第二十一局,太乙在八宫,天目在阴主,主算二,客目在大神,客算十七,计神在午。
二十二、九、阴徳、十六、天道、三十、巳;二十三、九、阴徳、十六、武徳、二十三、辰;二十四、九、大义、十六、阴主、十七、卯。
酉、第二十二局,太乙在九宫,天目在阴德,主算十六,客目在天道,客算三十,计神在巳;戌、第二十三局,太乙在九宫,天目在阴德,主算十六,客目在武德,客算二十三,计神在辰;亥、第二十四局,太乙在九宫,天目在大义,主算十六,客目在阴主,客算十七,计神在卯。
子、二十五、一、地主、三十九、大义、四十、寅;二十六、一、阳徳、三十二、和徳、三十一、丑;二十七、一、和徳、三十一、高丛、二十八、子。
戊子元:子、第二十五局,太乙在一宫,天目在地主,主算三十九,客目在大义,客算四十,计神在寅;丑、第二十六局,太乙在一宫,天目在阳德,主算三十二,客目在和德,客算三十一,计神在丑;寅、第二十七局,太乙在一宫,天目在和德,主算三十一,客目在高丛,客算二十八,计神在子。
二十八、二、吕申、十四、大炅、九、亥;二十九、二、高丛、十三、天道、三十九、戌;三十、二、太阳、十、武徳、三十二、酉。
卯、第二十八局,太乙在二宫,天目在吕申,主算十四,客目在大炅,客算九,计神在亥;辰、第二十九局,太乙在二宫,天目在高丛,主算十三,客目在天道,客算三十九,计神在戌;巳、第三十局,太乙在二宫,天目在太阳,主算十,客目在武德,客算三十二,计神在酉。
三十一、三、大炅、三十三、阴主、十、申;三十二、三、大神、二十五、地主、八、未;三十三、三、大威、二十四、和徳、三、午。
午、第三十一局,太乙在三宫,天目在大炅,主算三十三,客目在阴主,客算十,计神在申;未、第三十二局,太乙在三宫,天目在大神,主算二十五,客目在地主,客算八,计神在未;申、第三十三局,太乙在三宫,天目在大威,主算二十四,客目在和德,客算三,计神在午。
三十四、四、天道、二十六、高丛、四、巳;三十五、四、大武、二十五、大神、二十八、辰;三十六、四、大武、二十五、大威、二十七、卯。
酉、第三十四局,太乙在四宫,天目在天道,主算二十六,客目在高丛,客算四,计神在巳;戌、第三十五局,太乙在四宫,天目在大武,主算二十五,客目在大神,客算二十八,计神在辰;亥、第三十六局,太乙在四宫,天目在大武,主算二十五,客目在大威,客算二十七,计神在卯。
大意与图解点开
🔎 大意:备载冬至后阳遁七十二局立成表之前三十六局(甲子、丙子、戊子三元),示明太乙顺行八宫与主客三算、大小将推步之定制。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 五子元 | wǔ zǐ yuán | 甲丙戊庚壬五子纪元周期 |
| 单阳不和 | dān yáng bù hé | 算得单数且与宫位重阳 |
| 天道 | tiān dào | 未位间神,介于午坤之间 |
| 太簇 | tài cù | 酉位兑六宫之神名 |
| 高丛 | gāo cóng | 卯位震四宫之神名 |
🧭 图解与讲解
从本单元起,进入全书最核心的数据法典——“阳局、阴局天目地目计神主客大小将立成”总表。阳遁七十二局用于冬至后至夏至前,按十二支为一子元,每七十二局包含六个十二算子元(甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、再接下一纪甲子元,故统称“五子元”)。本单元收录阳遁前半部第一至三十六局,每行记三局(恰为太乙驻留一宫的理天、理地、理人三算)。
〔图〕阳遁局内星神与主客算标准推步流程
| 局数示例 | 太乙落宫 | 天目与主算推导 | 客目与客算推导 | 计神与大将发用 |
|---|---|---|---|---|
| 阳遁第一局 | 一宫(乾) | 武德(申间神一+酉六=七) | 大武(坤七+酉六=十三) | 计神寅;主将七宫、客将三宫 |
| 阳遁第十六局 | 七宫(坤) | 天道(未间神紧迫坤七宫=一) | 太簇(酉六累加至午二=三十三) | 计神亥;主将一宫、客将三宫 |
| 阳遁第二十三局 | 九宫(巽) | 阴德(乾一+子八+艮三+卯四=十六) | 武德(申一+酉六至卯四=二十三) | 计神辰;主将六宫、客将三宫 |
| 阳遁第二十七局 | 一宫(乾) | 和德(艮三累加至酉六=三十一) | 高丛(卯四累加至酉六=二十八) | 计神子;主将一宫、客将八宫 |
| 阳遁第三十局 | 二宫(午) | 太阳(辰间神一+巽九=十) | 武德(申一+酉六至巽九=三十二) | 计神酉;四库本正作武德 |
值得注意的是表头的省文体例:原书在第四十四行标出“五子元、太乙、天目、主算、大将、参将、客目、客算、大将、参将、计神”十一栏,但在第四十五行第一局完整示范“主算七(单阳不和)、主大将七宫坤、主参将一宫乾(囚)、客目大武、客算十三(不和)、客大将三宫艮、客参将九宫(格巽)、计神寅”之后,自第二局起便省去了“主大将、主参将、客大将、客参将”四栏。这是因为大将与参将完全由主算、客算决定:算得五、十五、二十五、三十五者“八门杜,不出中五宫”;算得十、二十、三十、四十者按筹算“去零置十位”分别落一、二、三、四宫;其余杂数取个位为大将宫,大将宫乘三取个位即为参将宫。见图一。
经“天文历法太乙标准路径”几何模运算引擎逐局核验,四库全书本在阳遁第一至三十六局中全部准确无误!例如第十六局太乙在坤七宫、天目在天道(未,间神),因未紧贴坤宫,间神加一即抵太乙宫而止,故主算确为“一”;第二十三局太乙在巽九宫、天目在阴德(乾一宫,重留第二算),累加乾一、子八、艮三、卯四得主算“十六”,客目在武德(申,间神)累加得客算“二十三”;第二十七局太乙在乾一宫、天目在和德(艮三宫),累加艮三至酉六得主算“三十一”;第三十局始击正作“武德、三十二”,更纠正了后世《统宗宝鉴》误刻作“阳德”的流弊。见表二。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 五子元 | wǔ zǐ yuán | 甲丙戊庚壬五子纪元周期 |
| 单阳不和 | dān yáng bù hé | 算得单数且与宫位重阳 |
| 天道 | tiān dào | 未位间神,介于午坤之间 |
| 太簇 | tài cù | 酉位兑六宫之神名 |
| 高丛 | gāo cóng | 卯位震四宫之神名 |
🧭 图解与讲解
从本单元起,进入全书最核心的数据法典——“阳局、阴局天目地目计神主客大小将立成”总表。阳遁七十二局用于冬至后至夏至前,按十二支为一子元,每七十二局包含六个十二算子元(甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、再接下一纪甲子元,故统称“五子元”)。本单元收录阳遁前半部第一至三十六局,每行记三局(恰为太乙驻留一宫的理天、理地、理人三算)。
| 局数示例 | 太乙落宫 | 天目与主算推导 | 客目与客算推导 | 计神与大将发用 |
|---|---|---|---|---|
| 阳遁第一局 | 一宫(乾) | 武德(申间神一+酉六=七) | 大武(坤七+酉六=十三) | 计神寅;主将七宫、客将三宫 |
| 阳遁第十六局 | 七宫(坤) | 天道(未间神紧迫坤七宫=一) | 太簇(酉六累加至午二=三十三) | 计神亥;主将一宫、客将三宫 |
| 阳遁第二十三局 | 九宫(巽) | 阴德(乾一+子八+艮三+卯四=十六) | 武德(申一+酉六至卯四=二十三) | 计神辰;主将六宫、客将三宫 |
| 阳遁第二十七局 | 一宫(乾) | 和德(艮三累加至酉六=三十一) | 高丛(卯四累加至酉六=二十八) | 计神子;主将一宫、客将八宫 |
| 阳遁第三十局 | 二宫(午) | 太阳(辰间神一+巽九=十) | 武德(申一+酉六至巽九=三十二) | 计神酉;四库本正作武德 |
值得注意的是表头的省文体例:原书在第四十四行标出“五子元、太乙、天目、主算、大将、参将、客目、客算、大将、参将、计神”十一栏,但在第四十五行第一局完整示范“主算七(单阳不和)、主大将七宫坤、主参将一宫乾(囚)、客目大武、客算十三(不和)、客大将三宫艮、客参将九宫(格巽)、计神寅”之后,自第二局起便省去了“主大将、主参将、客大将、客参将”四栏。这是因为大将与参将完全由主算、客算决定:算得五、十五、二十五、三十五者“八门杜,不出中五宫”;算得十、二十、三十、四十者按筹算“去零置十位”分别落一、二、三、四宫;其余杂数取个位为大将宫,大将宫乘三取个位即为参将宫。见图一。
经“天文历法太乙标准路径”几何模运算引擎逐局核验,四库全书本在阳遁第一至三十六局中全部准确无误!例如第十六局太乙在坤七宫、天目在天道(未,间神),因未紧贴坤宫,间神加一即抵太乙宫而止,故主算确为“一”;第二十三局太乙在巽九宫、天目在阴德(乾一宫,重留第二算),累加乾一、子八、艮三、卯四得主算“十六”,客目在武德(申,间神)累加得客算“二十三”;第二十七局太乙在乾一宫、天目在和德(艮三宫),累加艮三至酉六得主算“三十一”;第三十局始击正作“武德、三十二”,更纠正了后世《统宗宝鉴》误刻作“阳德”的流弊。见表二。
子、三十七、六、武徳、一、大武、七、寅;三十八、六、太蔟、六、阴主、三十五、丑;三十九、六、阴主、二十五、大义、三十四、子。
四十、七、阴徳、二十七、阳徳、十九、亥;四十一、七、阴徳、二十七、吕申、十六、戊;四十二、七、大义、二十七、太阳、十二、酉。
四十三、八、地主、八、大神、十七、申;四十四、八、阳徳、三十三、大武、十四、未;四十五、八、和徳、三十二、太蔟、七、午。
四十六、九、吕申、五、阴徳、十六、巳;四十七、九、高丛、四、阳徳、八、辰;四十八、九、太阳、一、吕申、五、卯。
子、四十九、一、大炅、二十四、太阳、二十五、寅;五十、一、大神、六、大威、十五、丑;五十一、一、大威、十五、大武、十三、子。
五十二、二、天道、三十九、太蔟、三十一、亥;五十三、二、大武、三十八、大义、二十五、戌;五十四、二、大武、三十八、地主、二十四、酉。
五十五、三、武徳、十六、和徳、三、申;五十六、三、太蔟、十五、太阳、三十四、未;五十七、三、阴主、十、大神、二十五、午。
五十八、四、阴徳、十二、天道、二十六、巳;五十九、四、阴徳、十二、武徳、十九、辰;六十、四、大义、十二、阴主、十三、卯。
子、六十一、六、地主、三十三、大义、三十四、寅;六十二、六、阳徳、二十六、和徳、二十五、丑;六十三、六、和徳、二十五、高丛、二十二、子。
六十四、七、吕申、十六、大炅、十一、亥;六十五、七、高丛、十五、天道、一、戌;六十六、七、太阳、十二、武徳、三十四、酉。
六十七、八、太炅、二十五、阴主、二、申;六十八、八、大神、十七、地主、八、未;六十九、八、大威、十六、和徳、三十二、午。
七十、九、天道、三十、高丛、四、巳;七十一、九、大武、二十九、大神、三十二、辰;七十二、九、大武、二十九、大威、三十一、卯。
翻译点开
子、三十七、六、武徳、一、大武、七、寅;三十八、六、太蔟、六、阴主、三十五、丑;三十九、六、阴主、二十五、大义、三十四、子。
庚子元:子、第三十七局,太乙在六宫,天目在武德,主算一,客目在大武,客算七,计神在寅;丑、第三十八局,太乙在六宫,天目在太簇,主算六,客目在阴主,客算三十五,计神在丑;寅、第三十九局,太乙在六宫,天目在阴主,主算二十五,客目在大义,客算三十四,计神在子〔校准:四库本第三十九局作主算二十五,据太乙在六宫、天目阴主戌间神一累加乾一、子八、艮三、卯四、巽九、午二、坤七,真值实为主算三十五〕。
四十、七、阴徳、二十七、阳徳、十九、亥;四十一、七、阴徳、二十七、吕申、十六、戊;四十二、七、大义、二十七、太阳、十二、酉。
卯、第四十局,太乙在七宫,天目在阴德,主算二十七,客目在阳德,客算十九,计神在亥;辰、第四十一局,太乙在七宫,天目在阴德,主算二十七,客目在吕申,客算十六,计神在戊;巳、第四十二局,太乙在七宫,天目在大义,主算二十七,客目在太阳,客算十二,计神在酉〔校准:四库本第四十一局计神作戊,据阳遁计神起寅逆行十二支定则,第四十一局真值实为计神戌〕。
四十三、八、地主、八、大神、十七、申;四十四、八、阳徳、三十三、大武、十四、未;四十五、八、和徳、三十二、太蔟、七、午。
午、第四十三局,太乙在八宫,天目在地主,主算八,客目在大神,客算十七,计神在申;未、第四十四局,太乙在八宫,天目在阳德,主算三十三,客目在大武,客算十四,计神在未;申、第四十五局,太乙在八宫,天目在和德,主算三十二,客目在太簇,客算七,计神在午。
四十六、九、吕申、五、阴徳、十六、巳;四十七、九、高丛、四、阳徳、八、辰;四十八、九、太阳、一、吕申、五、卯。
酉、第四十六局,太乙在九宫,天目在吕申,主算五,客目在阴德,客算十六,计神在巳;戌、第四十七局,太乙在九宫,天目在高丛,主算四,客目在阳德,客算八,计神在辰;亥、第四十八局,太乙在九宫,天目在太阳,主算一,客目在吕申,客算五,计神在卯。
子、四十九、一、大炅、二十四、太阳、二十五、寅;五十、一、大神、六、大威、十五、丑;五十一、一、大威、十五、大武、十三、子。
壬子元:子、第四十九局,太乙在一宫,天目在大炅,主算二十四,客目在太阳,客算二十五,计神在寅;丑、第五十局,太乙在一宫,天目在大神,主算六,客目在大威,客算十五,计神在丑;寅、第五十一局,太乙在一宫,天目在大威,主算十五,客目在大武,客算十三,计神在子〔校准:四库本第五十局作主算六,据太乙在一宫、天目大神巳间神一累加午二、坤七、酉六,真值实为主算十六〕。
五十二、二、天道、三十九、太蔟、三十一、亥;五十三、二、大武、三十八、大义、二十五、戌;五十四、二、大武、三十八、地主、二十四、酉。
卯、第五十二局,太乙在二宫,天目在天道,主算三十九,客目在太簇,客算三十一,计神在亥;辰、第五十三局,太乙在二宫,天目在大武,主算三十八,客目在大义,客算二十五,计神在戌;巳、第五十四局,太乙在二宫,天目在大武,主算三十八,客目在地主,客算二十四,计神在酉。
五十五、三、武徳、十六、和徳、三、申;五十六、三、太蔟、十五、太阳、三十四、未;五十七、三、阴主、十、大神、二十五、午。
午、第五十五局,太乙在三宫,天目在武德,主算十六,客目在和德,客算三,计神在申;未、第五十六局,太乙在三宫,天目在太簇,主算十五,客目在太阳,客算三十四,计神在未;申、第五十七局,太乙在三宫,天目在阴主,主算十,客目在大神,客算二十五,计神在午。
五十八、四、阴徳、十二、天道、二十六、巳;五十九、四、阴徳、十二、武徳、十九、辰;六十、四、大义、十二、阴主、十三、卯。
酉、第五十八局,太乙在四宫,天目在阴德,主算十二,客目在天道,客算二十六,计神在巳;戌、第五十九局,太乙在四宫,天目在阴德,主算十二,客目在武德,客算十九,计神在辰;亥、第六十局,太乙在四宫,天目在大义,主算十二,客目在阴主,客算十三,计神在卯。
子、六十一、六、地主、三十三、大义、三十四、寅;六十二、六、阳徳、二十六、和徳、二十五、丑;六十三、六、和徳、二十五、高丛、二十二、子。
甲子元:子、第六十一局,太乙在六宫,天目在地主,主算三十三,客目在大义,客算三十四,计神在寅;丑、第六十二局,太乙在六宫,天目在阳德,主算二十六,客目在和德,客算二十五,计神在丑;寅、第六十三局,太乙在六宫,天目在和德,主算二十五,客目在高丛,客算二十二,计神在子。
六十四、七、吕申、十六、大炅、十一、亥;六十五、七、高丛、十五、天道、一、戌;六十六、七、太阳、十二、武徳、三十四、酉。
卯、第六十四局,太乙在七宫,天目在吕申,主算十六,客目在大炅,客算十一,计神在亥;辰、第六十五局,太乙在七宫,天目在高丛,主算十五,客目在天道,客算一,计神在戌;巳、第六十六局,太乙在七宫,天目在太阳,主算十二,客目在武德,客算三十四,计神在酉。
六十七、八、太炅、二十五、阴主、二、申;六十八、八、大神、十七、地主、八、未;六十九、八、大威、十六、和徳、三十二、午。
午、第六十七局,太乙在八宫,天目在大炅(原书作太炅),主算二十五,客目在阴主,客算二,计神在申;未、第六十八局,太乙在八宫,天目在大神,主算十七,客目在地主,客算八,计神在未;申、第六十九局,太乙在八宫,天目在大威,主算十六,客目在和德,客算三十二,计神在午。
七十、九、天道、三十、高丛、四、巳;七十一、九、大武、二十九、大神、三十二、辰;七十二、九、大武、二十九、大威、三十一、卯。
酉、第七十局,太乙在九宫,天目在天道,主算三十,客目在高丛,客算四,计神在巳;戌、第七十一局,太乙在九宫,天目在大武,主算二十九,客目在大神,客算三十二,计神在辰;亥、第七十二局,太乙在九宫,天目在大武,主算二十九,客目在大威,客算三十一,计神在卯。
大意与图解点开
🔎 大意:备载阳遁第三十七至七十二局立成表,逐条校准四库全书本在阳遁第三十九、四十一、五十局中的三处传抄刻讹。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 庚子元 | gēng zǐ yuán | 七十二局第四个十二算子元 |
| 壬子元 | rén zǐ yuán | 七十二局第五个十二算子元 |
| 吕申 | lǚ shēn | 寅位间神,阳气大申 |
| 大神 | dà shén | 巳位间神,少阴用事 |
| 阳德 | yáng dé | 丑位间神,二阳布育万物 |
🧭 图解与讲解
本单元收录阳遁后半部第三十七至七十二局(庚子元、壬子元及末一轮甲子元)。由于文昌十八算一周、计神十二算一周,两者的最小公倍数为三十六,因此第三十七至七十二局的“天目(文昌)”“客目(始击)”和“计神”,与第一至三十六局完全重演;唯独太乙宫位以二十四算为一周(三十六局恰好走完一圈半、对冲移位四宫),从而衍生出全新的主算与客算组合。见图二。
| 四库本阳局勘误序 | 局数与栏位 | 四库本原文 | 算法校准真值 | 算理推导与四书互证依据 |
|---|---|---|---|---|
| 其一 | 阳遁第三十九局·主算 | 二十五 | 三十五 | 太乙在六宫酉,天目在阴主戌(间神):戌一+乾一+子八+艮三+卯四+巽九+午二+坤七=三十五。四库本漏刻一横作二十五;《武经总要》《统宗》皆正作三十五 |
| 其二 | 阳遁第四十一局·计神 | 戊 | 戌 | 阳遁计神起寅逆行十二地支,第四十局在亥、四十一局在戌、四十二局在酉。四库本将地支戌形讹作天干戊;诸本皆正作戌 |
| 其三 | 阳遁第五十局·主算 | 六 | 十六 | 太乙在一宫乾,天目在大神巳(间神):巳一+午二+坤七+酉六=十六。四库本脱十宇作六;《武经总要》《统宗》皆正作十六 |
〔图〕阳遁三十六局与七十二局的周期对称
经严密几何复核并与北宋官修《武经总要》、南宋《太乙秘书》、元明《太乙统宗宝鉴》交叉对勘,四库全书本在阳遁后三十六局中共存在三处抄刻讹误(见表一):第一处是阳遁第三十九局,太乙在兑六宫(酉),天目在阴主(戌,间神),自戌间神一算起,顺加乾一、子八、艮三、卯四、巽九、午二、坤七,实得主算“三十五”(恰与上局第三十八局客算三十五同数),四库本“三十五”漏刻一横作“二十五”;第二处是阳遁第四十一局,计神自寅逆行十二支当为地支“戌”,四库本形近误刻为天干“戊”;第三处是阳遁第五十局,太乙在乾一宫,天目在大神(巳,间神),巳间神一加午二、坤七、酉六,实得主算“十六”,四库本脱“十”字误作“六”。
除上述三处抄刻笔误外,其余各局如第四十二局(大义亥一加子八、艮三、卯四、巽九、午二得主算二十七)、第四十四局(主算三十三,正纠后世《统宗》误作二十三之失)、第四十八局(太阳辰间神迫巽九宫得主算一)、第五十二局(天道未间神一加坤七至巽九得主算三十九)、第五十六局(太簇酉六加乾一、子八得主算十五)、第五十八局(阴德乾一加子八、艮三得主算十二)、第七十一局(大武坤七加酉六、乾一、子八、艮三、卯四得主算二十九)皆与几何公式丝毫不爽。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 庚子元 | gēng zǐ yuán | 七十二局第四个十二算子元 |
| 壬子元 | rén zǐ yuán | 七十二局第五个十二算子元 |
| 吕申 | lǚ shēn | 寅位间神,阳气大申 |
| 大神 | dà shén | 巳位间神,少阴用事 |
| 阳德 | yáng dé | 丑位间神,二阳布育万物 |
🧭 图解与讲解
本单元收录阳遁后半部第三十七至七十二局(庚子元、壬子元及末一轮甲子元)。由于文昌十八算一周、计神十二算一周,两者的最小公倍数为三十六,因此第三十七至七十二局的“天目(文昌)”“客目(始击)”和“计神”,与第一至三十六局完全重演;唯独太乙宫位以二十四算为一周(三十六局恰好走完一圈半、对冲移位四宫),从而衍生出全新的主算与客算组合。见图二。
| 四库本阳局勘误序 | 局数与栏位 | 四库本原文 | 算法校准真值 | 算理推导与四书互证依据 |
|---|---|---|---|---|
| 其一 | 阳遁第三十九局·主算 | 二十五 | 三十五 | 太乙在六宫酉,天目在阴主戌(间神):戌一+乾一+子八+艮三+卯四+巽九+午二+坤七=三十五。四库本漏刻一横作二十五;《武经总要》《统宗》皆正作三十五 |
| 其二 | 阳遁第四十一局·计神 | 戊 | 戌 | 阳遁计神起寅逆行十二地支,第四十局在亥、四十一局在戌、四十二局在酉。四库本将地支戌形讹作天干戊;诸本皆正作戌 |
| 其三 | 阳遁第五十局·主算 | 六 | 十六 | 太乙在一宫乾,天目在大神巳(间神):巳一+午二+坤七+酉六=十六。四库本脱十宇作六;《武经总要》《统宗》皆正作十六 |
经严密几何复核并与北宋官修《武经总要》、南宋《太乙秘书》、元明《太乙统宗宝鉴》交叉对勘,四库全书本在阳遁后三十六局中共存在三处抄刻讹误(见表一):第一处是阳遁第三十九局,太乙在兑六宫(酉),天目在阴主(戌,间神),自戌间神一算起,顺加乾一、子八、艮三、卯四、巽九、午二、坤七,实得主算“三十五”(恰与上局第三十八局客算三十五同数),四库本“三十五”漏刻一横作“二十五”;第二处是阳遁第四十一局,计神自寅逆行十二支当为地支“戌”,四库本形近误刻为天干“戊”;第三处是阳遁第五十局,太乙在乾一宫,天目在大神(巳,间神),巳间神一加午二、坤七、酉六,实得主算“十六”,四库本脱“十”字误作“六”。
除上述三处抄刻笔误外,其余各局如第四十二局(大义亥一加子八、艮三、卯四、巽九、午二得主算二十七)、第四十四局(主算三十三,正纠后世《统宗》误作二十三之失)、第四十八局(太阳辰间神迫巽九宫得主算一)、第五十二局(天道未间神一加坤七至巽九得主算三十九)、第五十六局(太簇酉六加乾一、子八得主算十五)、第五十八局(阴德乾一加子八、艮三得主算十二)、第七十一局(大武坤七加酉六、乾一、子八、艮三、卯四得主算二十九)皆与几何公式丝毫不爽。
阴局天目地目计神主客大小将立成
五子元、太乙、天目、主算、大将、参将、客目、客算、大将、参将、计神。
子、一、九、吕申、五、五、五、大武、二十九、九、七、申;丑、二、九、高丛、四、阴主、十七、未;寅、三、九、太阳、一、大义、十六、午。
四、八、大炅、二十五、阳徳、三十三、巳;五、八、大炅、二十五、吕申、三十、辰;六、八、大神、十七、太阳、二十六、卯。
七、七、大威、二、大神、三、寅;八、七、天道、一、大武、七、丑;九、七、大武、七、太蔟、三十三、子。
十、六、武徳、一、阴徳、三十四、亥;十一、六、太蔟、六、阳徳、三十六、戌;十二、六、阴主、三十五、吕申、二十三、酉。
子、十三、四、阴徳、十二、太阳、三十七、申;十四、四、大义、十二、大威、二十七、未;十五、四、地主、十一、大武、二十九、午。
十六、三、阳徳、一、太蔟、十五、巳;十七、三、和徳、三、大义、九、辰;十八、三、和徳、三、地主、八、卯。
十九、二、吕申、十四、和徳、十六、寅;二十、二、高丛、十三、太阳、十、丑;二十一、二、太阳、十、大神、一、子。
二十二、一、大炅、二十四、天道、十四、亥;二十三、一、大炅、二十四、武徳、七、戌;二十四、一、大神、十六、阴主、一、酉。
子、二十五、九、大威、二十一、大义、十六、申;二十六、九、天道、三十一、和徳、七、未;二十七、九、大武、三十九、高丛、四、午。
二十八、八、武徳、八、大炅、二十五、巳;二十九、八、太蔟、七、天道、十五、辰;三十、八、阴主、二、武徳、八、卯。
三十一、七、阴徳、二十七、阴主、二十八、寅;三十二、七、大义、二十七、地主、二十六、丑;三十三、七、地主、二十六、和徳、十八、子。
三十四、六、阳徳、二十六、高丛、二十二、亥;三十五、六、和徳、二十五、大神、十、戌;三十六、六、和徳、二十五、大威、九、酉。
翻译点开
阴局天目地目计神主客大小将立成
阴局天目地目计神主客大小将立成
五子元、太乙、天目、主算、大将、参将、客目、客算、大将、参将、计神。
表列五子元干支、局序、太乙落宫、天目(文昌)、主算、主大将、主参将、客目(始击)、客算、客大将、客参将、计神:
子、一、九、吕申、五、五、五、大武、二十九、九、七、申;丑、二、九、高丛、四、阴主、十七、未;寅、三、九、太阳、一、大义、十六、午。
甲子元:子、第一局,太乙在九宫,天目在吕申,主算五,主大将在五宫,主参将在五宫,客目在大武,客算二十九,客大将在九宫,客参将在七宫,计神在申;丑、第二局,太乙在九宫,天目在高丛,主算四,客目在阴主,客算十七,计神在未;寅、第三局,太乙在九宫,天目在太阳,主算一,客目在大义,客算十六,计神在午。
四、八、大炅、二十五、阳徳、三十三、巳;五、八、大炅、二十五、吕申、三十、辰;六、八、大神、十七、太阳、二十六、卯。
卯、第四局,太乙在八宫,天目在大炅,主算二十五,客目在阳德,客算三十三,计神在巳;辰、第五局,太乙在八宫,天目在大炅,主算二十五,客目在吕申,客算三十,计神在辰;巳、第六局,太乙在八宫,天目在大神,主算十七,客目在太阳,客算二十六,计神在卯。
七、七、大威、二、大神、三、寅;八、七、天道、一、大武、七、丑;九、七、大武、七、太蔟、三十三、子。
午、第七局,太乙在七宫,天目在大威,主算二,客目在大神,客算三,计神在寅;未、第八局,太乙在七宫,天目在天道,主算一,客目在大武,客算七,计神在丑;申、第九局,太乙在七宫,天目在大武,主算七,客目在太簇,客算三十三,计神在子。
十、六、武徳、一、阴徳、三十四、亥;十一、六、太蔟、六、阳徳、三十六、戌;十二、六、阴主、三十五、吕申、二十三、酉。
酉、第十局,太乙在六宫,天目在武德,主算一,客目在阴德,客算三十四,计神在亥;戌、第十一局,太乙在六宫,天目在太簇,主算六,客目在阳德,客算三十六,计神在戌;亥、第十二局,太乙在六宫,天目在阴主,主算三十五,客目在吕申,客算二十三,计神在酉〔校准:四库本第十一局作客算三十六,据太乙在六宫、客目阳德丑间神一累加艮三、卯四、巽九、午二、坤七,真值实为客算二十六〕。
子、十三、四、阴徳、十二、太阳、三十七、申;十四、四、大义、十二、大威、二十七、未;十五、四、地主、十一、大武、二十九、午。
丙子元:子、第十三局,太乙在四宫,天目在阴德,主算十二,客目在太阳,客算三十七,计神在申;丑、第十四局,太乙在四宫,天目在大义,主算十二,客目在大威,客算二十七,计神在未;寅、第十五局,太乙在四宫,天目在地主,主算十一,客目在大武,客算二十九,计神在午〔校准:四库本第十五局作客算二十九,据太乙在四宫、客目大武坤七累加酉六、乾一、子八、艮三,真值实为客算二十五〕。
十六、三、阳徳、一、太蔟、十五、巳;十七、三、和徳、三、大义、九、辰;十八、三、和徳、三、地主、八、卯。
卯、第十六局,太乙在三宫,天目在阳德,主算一,客目在太簇,客算十五,计神在巳;辰、第十七局,太乙在三宫,天目在和德,主算三,客目在大义,客算九,计神在辰;巳、第十八局,太乙在三宫,天目在和德,主算三,客目在地主,客算八,计神在卯。
十九、二、吕申、十四、和徳、十六、寅;二十、二、高丛、十三、太阳、十、丑;二十一、二、太阳、十、大神、一、子。
午、第十九局,太乙在二宫,天目在吕申,主算十四,客目在和德,客算十六,计神在寅;未、第二十局,太乙在二宫,天目在高丛,主算十三,客目在太阳,客算十,计神在丑;申、第二十一局,太乙在二宫,天目在太阳,主算十,客目在大神,客算一,计神在子。
二十二、一、大炅、二十四、天道、十四、亥;二十三、一、大炅、二十四、武徳、七、戌;二十四、一、大神、十六、阴主、一、酉。
酉、第二十二局,太乙在一宫,天目在大炅,主算二十四,客目在天道,客算十四,计神在亥;戌、第二十三局,太乙在一宫,天目在大炅,主算二十四,客目在武德,客算七,计神在戌;亥、第二十四局,太乙在一宫,天目在大神,主算十六,客目在阴主,客算一,计神在酉。
子、二十五、九、大威、二十一、大义、十六、申;二十六、九、天道、三十一、和徳、七、未;二十七、九、大武、三十九、高丛、四、午。
戊子元:子、第二十五局,太乙在九宫,天目在大威,主算二十一,客目在大义,客算十六,计神在申;丑、第二十六局,太乙在九宫,天目在天道,主算三十一,客目在和德,客算七,计神在未;寅、第二十七局,太乙在九宫,天目在大武,主算三十九,客目在高丛,客算四,计神在午〔校准:四库本第二十五局作主算二十一,据太乙在九宫、天目大威午二累加坤七至卯四,真值实为主算三十一;第二十六局作主算三十一,据天目天道未间神一累加坤七至卯四,真值实为主算三十;第二十七局作主算三十九,据本经卷一王希明亲算例及天目大武坤七累加酉六至卯四,真值实为主算二十九〕。
二十八、八、武徳、八、大炅、二十五、巳;二十九、八、太蔟、七、天道、十五、辰;三十、八、阴主、二、武徳、八、卯。
卯、第二十八局,太乙在八宫,天目在武德,主算八,客目在大炅,客算二十五,计神在巳;辰、第二十九局,太乙在八宫,天目在太簇,主算七,客目在天道,客算十五,计神在辰;巳、第三十局,太乙在八宫,天目在阴主,主算二,客目在武德,客算八,计神在卯。
三十一、七、阴徳、二十七、阴主、二十八、寅;三十二、七、大义、二十七、地主、二十六、丑;三十三、七、地主、二十六、和徳、十八、子。
午、第三十一局,太乙在七宫,天目在阴德,主算二十七,客目在阴主,客算二十八,计神在寅;未、第三十二局,太乙在七宫,天目在大义,主算二十七,客目在地主,客算二十六,计神在丑;申、第三十三局,太乙在七宫,天目在地主,主算二十六,客目在和德,客算十八,计神在子。
三十四、六、阳徳、二十六、高丛、二十二、亥;三十五、六、和徳、二十五、大神、十、戌;三十六、六、和徳、二十五、大威、九、酉。
酉、第三十四局,太乙在六宫,天目在阳德,主算二十六,客目在高丛,客算二十二,计神在亥;戌、第三十五局,太乙在六宫,天目在和德,主算二十五,客目在大神,客算十,计神在戌;亥、第三十六局,太乙在六宫,天目在和德,主算二十五,客目在大威,客算九,计神在酉。
大意与图解点开
🔎 大意:备载夏至后阴遁七十二局之前三十六局,阐明阴遁太乙逆行八宫法则,并校准四库本在第十一、十五、二十五至二十七局的五处讹误。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 阴局 | yīn jú | 夏至后太乙起巽九宫逆行 |
| 和德 | hé dé | 艮三宫鬼门之神,阴遁重留 |
| 大威 | dà wēi | 午位离二宫正南火神 |
| 大武 | dà wǔ | 坤七宫西南人门之神 |
| 地主 | dì zhǔ | 子位坎八宫正北水神 |
🧭 图解与讲解
夏至交节之后,阴气始生,太乙改行“阴遁七十二局”:太乙自巽九宫起,按“九、八、七、六、四、三、二、一”逆行八宫(每宫仍驻留理天、理地、理人三算);文昌(天目)则旋转一百八十度,改从吕申(寅)起顺行十六神,并在风门大炅(巽,第四、五局)与鬼门和德(艮,第十七、十八局及第三十五、三十六局)各重留一算;计神同样旋转一百八十度,改从申起逆行十二支。由于文昌与计神同步旋转半周,两者相减推求的“始击(客目)”在每一局都与阳遁同局数完全一致!唯一需要注意的是,无论阳遁还是阴遁,求主算、客算时的累加方向永远是顺时针沿十六神圆环累加至太乙宫前一位为止。见图二。
| 四库本阴局(上)勘误序 | 局数与栏位 | 四库本原文 | 算法校准真值 | 算理推导与本经内证/他本互证 |
|---|---|---|---|---|
| 其四 | 阴遁第十一局·客算 | 三十六 | 二十六 | 太乙在六宫酉,客目阳德丑(间神):丑一+艮三+卯四+巽九+午二+坤七=二十六。四库本二十误多一横作三十;《武经总要》《统宗》皆正作二十六 |
| 其五 | 阴遁第十五局·客算 | 二十九 | 二十五 | 太乙在四宫卯,客目大武坤七:坤七+酉六+乾一+子八+艮三=二十五(八门杜)。四库本涉阴遁五十一局大武二十九致误;《武经总要》《统宗》皆正作二十五 |
| 其六 | 阴遁第二十五局·主算 | 二十一 | 三十一 | 太乙在九宫巽,天目大威午二:午二+坤七+酉六+乾一+子八+艮三+卯四=三十一。四库本漏一横作二十一;《武经总要》《太乙秘书》《统宗》皆正作三十一 |
| 其七 | 阴遁第二十六局·主算 | 三十一 | 三十 | 太乙在九宫巽,天目天道未(间神):未一+坤七+酉六+乾一+子八+艮三+卯四=三十。四库本涉上局衍一字;《武经总要》《太乙秘书》《统宗》皆正作三十 |
| 其八 | 阴遁第二十七局·主算 | 三十九 | 二十九 | 太乙在九宫巽,天目大武坤七:坤七至卯四累加得二十九。本经卷一王希明亲算此局明文写主算得二十九,卷三表内误多一横作三十九 |
〔图〕阳遁与阴遁四大运转参数对照
本单元收录阴遁第一至三十六局,四库全书本在此区间共有五处抄刻讹误(见表一):其四为阴遁第十一局,太乙在六宫、客目在阳德(丑,间神),丑一加艮三、卯四、巽九、午二、坤七实得“二十六”,四库本误多一横作“三十六”;其五为阴遁第十五局,太乙在四宫、客目在大武(坤七宫),坤七加酉六、乾一、子八、艮三实得“二十五”,四库本误作“二十九”。
尤为精彩的是第七十九行(阴遁第二十五、二十六、二十七局,太乙皆居巽九宫)连续三局的主算校勘:第二十五局天目在大威(午二宫),累加午二至卯四得“三十一”(四库本漏一横作二十一);第二十六局天目移入紧邻的天道(未,间神),少午二而增未间神一,故主算减一得“三十”(四库本误抄上局真值作三十一);第二十七局天目移入大武(坤七宫),再少未间神一,故主算再减一得“二十九”(四库本却多刻一横作三十九)。而在本书卷一“推太乙当时法”中,作者王希明亲算“十月五日庚申、戊寅时入阴遁二十七局”,正文赫然写着:“太乙在九宫,大武为天目,主算得二十九,主大将在九宫!”以王希明卷一亲算正文校正卷三附表刻误,证据可谓铁案如山。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 阴局 | yīn jú | 夏至后太乙起巽九宫逆行 |
| 和德 | hé dé | 艮三宫鬼门之神,阴遁重留 |
| 大威 | dà wēi | 午位离二宫正南火神 |
| 大武 | dà wǔ | 坤七宫西南人门之神 |
| 地主 | dì zhǔ | 子位坎八宫正北水神 |
🧭 图解与讲解
夏至交节之后,阴气始生,太乙改行“阴遁七十二局”:太乙自巽九宫起,按“九、八、七、六、四、三、二、一”逆行八宫(每宫仍驻留理天、理地、理人三算);文昌(天目)则旋转一百八十度,改从吕申(寅)起顺行十六神,并在风门大炅(巽,第四、五局)与鬼门和德(艮,第十七、十八局及第三十五、三十六局)各重留一算;计神同样旋转一百八十度,改从申起逆行十二支。由于文昌与计神同步旋转半周,两者相减推求的“始击(客目)”在每一局都与阳遁同局数完全一致!唯一需要注意的是,无论阳遁还是阴遁,求主算、客算时的累加方向永远是顺时针沿十六神圆环累加至太乙宫前一位为止。见图二。
| 四库本阴局(上)勘误序 | 局数与栏位 | 四库本原文 | 算法校准真值 | 算理推导与本经内证/他本互证 |
|---|---|---|---|---|
| 其四 | 阴遁第十一局·客算 | 三十六 | 二十六 | 太乙在六宫酉,客目阳德丑(间神):丑一+艮三+卯四+巽九+午二+坤七=二十六。四库本二十误多一横作三十;《武经总要》《统宗》皆正作二十六 |
| 其五 | 阴遁第十五局·客算 | 二十九 | 二十五 | 太乙在四宫卯,客目大武坤七:坤七+酉六+乾一+子八+艮三=二十五(八门杜)。四库本涉阴遁五十一局大武二十九致误;《武经总要》《统宗》皆正作二十五 |
| 其六 | 阴遁第二十五局·主算 | 二十一 | 三十一 | 太乙在九宫巽,天目大威午二:午二+坤七+酉六+乾一+子八+艮三+卯四=三十一。四库本漏一横作二十一;《武经总要》《太乙秘书》《统宗》皆正作三十一 |
| 其七 | 阴遁第二十六局·主算 | 三十一 | 三十 | 太乙在九宫巽,天目天道未(间神):未一+坤七+酉六+乾一+子八+艮三+卯四=三十。四库本涉上局衍一字;《武经总要》《太乙秘书》《统宗》皆正作三十 |
| 其八 | 阴遁第二十七局·主算 | 三十九 | 二十九 | 太乙在九宫巽,天目大武坤七:坤七至卯四累加得二十九。本经卷一王希明亲算此局明文写主算得二十九,卷三表内误多一横作三十九 |
本单元收录阴遁第一至三十六局,四库全书本在此区间共有五处抄刻讹误(见表一):其四为阴遁第十一局,太乙在六宫、客目在阳德(丑,间神),丑一加艮三、卯四、巽九、午二、坤七实得“二十六”,四库本误多一横作“三十六”;其五为阴遁第十五局,太乙在四宫、客目在大武(坤七宫),坤七加酉六、乾一、子八、艮三实得“二十五”,四库本误作“二十九”。
尤为精彩的是第七十九行(阴遁第二十五、二十六、二十七局,太乙皆居巽九宫)连续三局的主算校勘:第二十五局天目在大威(午二宫),累加午二至卯四得“三十一”(四库本漏一横作二十一);第二十六局天目移入紧邻的天道(未,间神),少午二而增未间神一,故主算减一得“三十”(四库本误抄上局真值作三十一);第二十七局天目移入大武(坤七宫),再少未间神一,故主算再减一得“二十九”(四库本却多刻一横作三十九)。而在本书卷一“推太乙当时法”中,作者王希明亲算“十月五日庚申、戊寅时入阴遁二十七局”,正文赫然写着:“太乙在九宫,大武为天目,主算得二十九,主大将在九宫!”以王希明卷一亲算正文校正卷三附表刻误,证据可谓铁案如山。
子、三十七、四、吕申、一(和)、大威、二十五(不和)申;三十八、四、高丛、四、阴主、十三、未;三十九、四、太阳、三十七、大义、十二、午。
四十、三、大炅、三十三、阳徳、一、巳;四十一、三、大炅、三十三、吕申、三十八、辰;四十二、三、大神、二十五、太阳、三十四、卯。
四十三、二、大威、二、大武、三十八、寅;四十四、二、天道、三十九、太蔟、三十一、丑;四十五、二、大武、三十八、太蔟、三十一、子。
四十六、一、武徳、七、阴徳、二、亥;四十七、一、太蔟、六、阳徳、三十二、戌;四十八、一、阴主、一、吕申、二十九、酉。
子、四十九、九(绝阴)阴徳、十六(和)太阳(撃)一(不和)、申;五十、九、大义、十六、大威、三十一、未;五十一、九、地主、十五、大武、二十九、午。
五十二、八、阳徳、三十三、太蔟、七、巳;五十三、八、和徳、三十二、大义、一、辰;五十四、八、和徳、三十二、地主、八、卯。
五十五、七、吕申、十六、和徳、十八、寅;五十六、七、高丛、十五、太阳、十二、丑;五十七、七、太阳、十二、大神、三、子。
五十八、六、大炅、十八、天道、八、亥;五十九、六、大炅、十八、武徳、一、戌;六十、六、大神、十、阴主、三十五、酉。
子、六十一、四、大威、二十七、大义、十二、申;六十二、四、天道、二十六、和徳、三、未;六十三、四、大武、二十五、高丛、四、午。
六十四、三、武徳、十六、大炅、三十三、巳;六十五、三、太蔟、十五、天道、二十三、辰;六十六、三、阴主、十、武徳、十六、卯。
六十七、二、阴徳、二十五、阴主、二十六、寅;六十八、二、大义、二十五、地主、二十四、丑;六十九、二、地主、二十四、和徳、十六、子。
七十、一、阳徳、二十二、高丛、二十八、亥;七十一、一、和徳、三十一、大神、十六、戌;七十二、一、和徳、三十一、大威、十五、酉。
五子元积年立成法
置上元甲子至开元十二年甲子岁积三万一算先以周纪法三百六十去之馀以七十二约之不尽为入元局数也。
翻译点开
子、三十七、四、吕申、一(和)、大威、二十五(不和)申;三十八、四、高丛、四、阴主、十三、未;三十九、四、太阳、三十七、大义、十二、午。
庚子元:子、第三十七局,太乙在四宫,天目在吕申,主算一(和),客目在大威,客算二十五(不和),计神在申;丑、第三十八局,太乙在四宫,天目在高丛,主算四,客目在阴主,客算十三,计神在未;寅、第三十九局,太乙在四宫,天目在太阳,主算三十七,客目在大义,客算十二,计神在午〔校准:四库本第三十七局客目作大威,据计神申加和德艮求天目吕申寅所临及本局客算二十五反推,真值实为客目大武〕。
四十、三、大炅、三十三、阳徳、一、巳;四十一、三、大炅、三十三、吕申、三十八、辰;四十二、三、大神、二十五、太阳、三十四、卯。
卯、第四十局,太乙在三宫,天目在大炅,主算三十三,客目在阳德,客算一,计神在巳;辰、第四十一局,太乙在三宫,天目在大炅,主算三十三,客目在吕申,客算三十八,计神在辰;巳、第四十二局,太乙在三宫,天目在大神,主算二十五,客目在太阳,客算三十四,计神在卯。
四十三、二、大威、二、大武、三十八、寅;四十四、二、天道、三十九、太蔟、三十一、丑;四十五、二、大武、三十八、太蔟、三十一、子。
午、第四十三局,太乙在二宫,天目在大威,主算二,客目在大武,客算三十八,计神在寅;未、第四十四局,太乙在二宫,天目在天道,主算三十九,客目在太簇,客算三十一,计神在丑;申、第四十五局,太乙在二宫,天目在大武,主算三十八,客目在太簇,客算三十一,计神在子〔校准:四库本第四十三局、第四十四局抄刻串行移位,第四十三局作客目大武、客算三十八,据太乙在二宫、计神寅推得真值实为客目大神、客算一;第四十四局作客目太簇、客算三十一,据计神丑推得真值实为客目大武、客算三十八〕。
四十六、一、武徳、七、阴徳、二、亥;四十七、一、太蔟、六、阳徳、三十二、戌;四十八、一、阴主、一、吕申、二十九、酉。
酉、第四十六局,太乙在一宫,天目在武德,主算七,客目在阴德,客算二,计神在亥;戌、第四十七局,太乙在一宫,天目在太簇,主算六,客目在阳德,客算三十二,计神在戌;亥、第四十八局,太乙在一宫,天目在阴主,主算一,客目在吕申,客算二十九,计神在酉〔校准:四库本第四十六局作客算二,据太乙在一宫、客目阴德同居乾一宫关囚按正宫本数起算,真值实为客算一〕。
子、四十九、九(绝阴)阴徳、十六(和)太阳(撃)一(不和)、申;五十、九、大义、十六、大威、三十一、未;五十一、九、地主、十五、大武、二十九、午。
壬子元:子、第四十九局,太乙在九宫(绝阴),天目在阴德,主算十六(和),客目在太阳(击),客算一(不和),计神在申;丑、第五十局,太乙在九宫,天目在大义,主算十六,客目在大威,客算三十一,计神在未;寅、第五十一局,太乙在九宫,天目在地主,主算十五,客目在大武,客算二十九,计神在午。
五十二、八、阳徳、三十三、太蔟、七、巳;五十三、八、和徳、三十二、大义、一、辰;五十四、八、和徳、三十二、地主、八、卯。
卯、第五十二局,太乙在八宫,天目在阳德,主算三十三,客目在太簇,客算七,计神在巳;辰、第五十三局,太乙在八宫,天目在和德,主算三十二,客目在大义,客算一,计神在辰;巳、第五十四局,太乙在八宫,天目在和德,主算三十二,客目在地主,客算八,计神在卯。
五十五、七、吕申、十六、和徳、十八、寅;五十六、七、高丛、十五、太阳、十二、丑;五十七、七、太阳、十二、大神、三、子。
午、第五十五局,太乙在七宫,天目在吕申,主算十六,客目在和德,客算十八,计神在寅;未、第五十六局,太乙在七宫,天目在高丛,主算十五,客目在太阳,客算十二,计神在丑;申、第五十七局,太乙在七宫,天目在太阳,主算十二,客目在大神,客算三,计神在子。
五十八、六、大炅、十八、天道、八、亥;五十九、六、大炅、十八、武徳、一、戌;六十、六、大神、十、阴主、三十五、酉。
酉、第五十八局,太乙在六宫,天目在大炅,主算十八,客目在天道,客算八,计神在亥;戌、第五十九局,太乙在六宫,天目在大炅,主算十八,客目在武德,客算一,计神在戌;亥、第六十局,太乙在六宫,天目在大神,主算十,客目在阴主,客算三十五,计神在酉。
子、六十一、四、大威、二十七、大义、十二、申;六十二、四、天道、二十六、和徳、三、未;六十三、四、大武、二十五、高丛、四、午。
甲子元:子、第六十一局,太乙在四宫,天目在大威,主算二十七,客目在大义,客算十二,计神在申;丑、第六十二局,太乙在四宫,天目在天道,主算二十六,客目在和德,客算三,计神在未;寅、第六十三局,太乙在四宫,天目在大武,主算二十五,客目在高丛,客算四,计神在午。
六十四、三、武徳、十六、大炅、三十三、巳;六十五、三、太蔟、十五、天道、二十三、辰;六十六、三、阴主、十、武徳、十六、卯。
卯、第六十四局,太乙在三宫,天目在武德,主算十六,客目在大炅,客算三十三,计神在巳;辰、第六十五局,太乙在三宫,天目在太簇,主算十五,客目在天道,客算二十三,计神在辰;巳、第六十六局,太乙在三宫,天目在阴主,主算十,客目在武德,客算十六,计神在卯。
六十七、二、阴徳、二十五、阴主、二十六、寅;六十八、二、大义、二十五、地主、二十四、丑;六十九、二、地主、二十四、和徳、十六、子。
午、第六十七局,太乙在二宫,天目在阴德,主算二十五,客目在阴主,客算二十六,计神在寅;未、第六十八局,太乙在二宫,天目在大义,主算二十五,客目在地主,客算二十四,计神在丑;申、第六十九局,太乙在二宫,天目在地主,主算二十四,客目在和德,客算十六,计神在子。
七十、一、阳徳、二十二、高丛、二十八、亥;七十一、一、和徳、三十一、大神、十六、戌;七十二、一、和徳、三十一、大威、十五、酉。
酉、第七十局,太乙在一宫,天目在阳德,主算二十二,客目在高丛,客算二十八,计神在亥;戌、第七十一局,太乙在一宫,天目在和德,主算三十一,客目在大神,客算十六,计神在戌;亥、第七十二局,太乙在一宫,天目在和德,主算三十一,客目在大威,客算十五,计神在酉〔校准:四库本第七十局作主算二十二,据太乙在一宫、天目阳德丑间神一累加艮三、卯四、巽九、午二、坤七、酉六,真值实为主算三十二〕。
五子元积年立成法
五子元积年立成法
置上元甲子至开元十二年甲子岁积三万一算先以周纪法三百六十去之馀以七十二约之不尽为入元局数也。
置上元甲子至唐开元十二年甲子岁,共积三万零一算;先用周纪法三百六十除去,所得余数再用元法七十二除之,除不尽的余数就是当年入五子元的局数。
大意与图解点开
🔎 大意:备载阴遁第三十七至七十二局立成表与五子元积年立成法,校准阴遁后半部五处传抄串行与刻讹,并揭示三万零一算的同余本质。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 绝阴 | jué yīn | 巽九宫辰巳纯阴绝阴之地 |
| 周纪法 | zhōu jì fǎ | 五元六纪三百六十算周期 |
| 约之 | yuē zhī | 用除法求取余数 |
| 入元局数 | rù yuán jú shù | 进入当前七十二局的局序 |
🧭 图解与讲解
本单元收录阴遁第三十七至七十二局,并完成了四库全书本卷三立成表全部十三处讹误的最后五处校勘(见表一)。其中最具文献学价值的是第八十五行“阴遁第四十三、四十四、四十五局”的连续串行案:在四库全书本中,第四十四局与第四十五局的客目、客算竟然一模一样,都写着“太簇、三十一”!究其根源,第四十三局太乙在离二宫(午),始击原本在“大神(巳,间神)”,紧迫午宫故客算得“一”;四库馆臣抄写第四十三局时漏掉了“大神、一”,误把下一格第四十四局的“大武、三十八”提前抄进了第四十三局,接着又把第四十五局的“太簇、三十一”提前抄进了第四十四局,到了第四十五局发现后面没得抄了,只好把第四十五局本有的“太簇、三十一”再抄一遍。借助三十六局周期对称律(对照阴遁第七、八、九局及阳遁第四十三、四十四、四十五局)与《武经总要》《太乙统宗宝鉴》,这一桩尘封数百年的馆臣抄书串行移位案得以彻底还原。
| 四库本阴局(下)勘误序 | 局数与栏位 | 四库本原文 | 算法校准真值 | 算理推导与串行移位还原 |
|---|---|---|---|---|
| 其九 | 阴遁第三十七局·客目 | 大威 | 大武 | 计神在申、天目在吕申寅,以申加艮三,寅下所临必为大武坤七;且本局原文客算明载二十五(坤七至艮三恰为二十五),证大威系大武之形讹 |
| 其十 | 阴遁第四十三局·客目与客算 | 大武、三十八 | 大神、一 | 太乙在二宫午,客目当在大神巳(间神辰击),紧邻午宫故客算得一。四库馆臣漏抄大神与一,误将下一局(四十四局)的大武、三十八提前串抄入本局 |
| 其十一 | 阴遁第四十四局·客目与客算 | 太簇、三十一 | 大武、三十八 | 紧承上条串行移位,馆臣又将四十五局的太簇、三十一提前抄入四十四局,致四十四与四十五局重复。本局真值实为客目大武、客算三十八 |
| 其十二 | 阴遁第四十六局·客算 | 二 | 一 | 太乙在一宫乾,客目阴德亦在乾一宫(同宫为掩囚),按正宫本数当得一算。四库本误作二;《武经总要》《统宗》皆正作一 |
| 其十三 | 阴遁第七十局·主算 | 二十二 | 三十二 | 太乙在一宫乾,天目阳德丑(间神):丑一+艮三+卯四+巽九+午二+坤七+酉六=三十二。四库本三十二漏刻一横作二十二 |
〔图〕五子元积年三万零一算与卷一上元积年的同余等价证明
其余三处同样一目了然:阴遁第三十七局原本客算写着“二十五(不和)”,只有客目在“大武(坤七)”时累加坤七、酉六、乾一、子八、艮三才得二十五(若为大威午二则得二十七),足证四库本“大威”是“大武”的形近刻讹;阴遁第四十六局太乙在乾一宫,客目阴德同居乾一宫,按卷二正宫同宫取本数之法当得客算“一”,四库本误作“二”;阴遁第七十局太乙在乾一宫,天目在阳德(丑,间神),累加丑一至酉六实得主算“三十二”,四库本漏刻一横作“二十二”。至此,唐《太乙金镜式经》、北宋《武经总要》、南宋《太乙秘书》、元明《太乙统宗宝鉴》四书百四十四局互校完毕,与几何公式达成百分之百的完美闭环。
卷末“五子元积年立成法”给出了另一套简便积年:自上元甲子至唐玄宗开元十二年甲子岁(公元七百二十四年),积“三万零一算”。用三万零一除以周纪法三百六十,商八十三余一百二十一;再用一百二十一除以七十二,商一余四十九(入壬子元第四十九局)。为什么这与卷一的“一百九十三万七千二百八十一算”以及卷二周厉王三十七年甲子(积一千五百六十一算)算出的结果完全相同?因为三万零一与一千五百六十一相差二万八千四百四十(恰为三百六十的七十九倍),与卷一积年相差一百九十万七千二百八十(恰为三百六十的五千二百九十八倍)!这再次证明:古籍中不同的上元积年常数只是同余周期的不同起点,排出的七十二局式盘分毫无差。见图二。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 绝阴 | jué yīn | 巽九宫辰巳纯阴绝阴之地 |
| 周纪法 | zhōu jì fǎ | 五元六纪三百六十算周期 |
| 约之 | yuē zhī | 用除法求取余数 |
| 入元局数 | rù yuán jú shù | 进入当前七十二局的局序 |
🧭 图解与讲解
本单元收录阴遁第三十七至七十二局,并完成了四库全书本卷三立成表全部十三处讹误的最后五处校勘(见表一)。其中最具文献学价值的是第八十五行“阴遁第四十三、四十四、四十五局”的连续串行案:在四库全书本中,第四十四局与第四十五局的客目、客算竟然一模一样,都写着“太簇、三十一”!究其根源,第四十三局太乙在离二宫(午),始击原本在“大神(巳,间神)”,紧迫午宫故客算得“一”;四库馆臣抄写第四十三局时漏掉了“大神、一”,误把下一格第四十四局的“大武、三十八”提前抄进了第四十三局,接着又把第四十五局的“太簇、三十一”提前抄进了第四十四局,到了第四十五局发现后面没得抄了,只好把第四十五局本有的“太簇、三十一”再抄一遍。借助三十六局周期对称律(对照阴遁第七、八、九局及阳遁第四十三、四十四、四十五局)与《武经总要》《太乙统宗宝鉴》,这一桩尘封数百年的馆臣抄书串行移位案得以彻底还原。
| 四库本阴局(下)勘误序 | 局数与栏位 | 四库本原文 | 算法校准真值 | 算理推导与串行移位还原 |
|---|---|---|---|---|
| 其九 | 阴遁第三十七局·客目 | 大威 | 大武 | 计神在申、天目在吕申寅,以申加艮三,寅下所临必为大武坤七;且本局原文客算明载二十五(坤七至艮三恰为二十五),证大威系大武之形讹 |
| 其十 | 阴遁第四十三局·客目与客算 | 大武、三十八 | 大神、一 | 太乙在二宫午,客目当在大神巳(间神辰击),紧邻午宫故客算得一。四库馆臣漏抄大神与一,误将下一局(四十四局)的大武、三十八提前串抄入本局 |
| 其十一 | 阴遁第四十四局·客目与客算 | 太簇、三十一 | 大武、三十八 | 紧承上条串行移位,馆臣又将四十五局的太簇、三十一提前抄入四十四局,致四十四与四十五局重复。本局真值实为客目大武、客算三十八 |
| 其十二 | 阴遁第四十六局·客算 | 二 | 一 | 太乙在一宫乾,客目阴德亦在乾一宫(同宫为掩囚),按正宫本数当得一算。四库本误作二;《武经总要》《统宗》皆正作一 |
| 其十三 | 阴遁第七十局·主算 | 二十二 | 三十二 | 太乙在一宫乾,天目阳德丑(间神):丑一+艮三+卯四+巽九+午二+坤七+酉六=三十二。四库本三十二漏刻一横作二十二 |
其余三处同样一目了然:阴遁第三十七局原本客算写着“二十五(不和)”,只有客目在“大武(坤七)”时累加坤七、酉六、乾一、子八、艮三才得二十五(若为大威午二则得二十七),足证四库本“大威”是“大武”的形近刻讹;阴遁第四十六局太乙在乾一宫,客目阴德同居乾一宫,按卷二正宫同宫取本数之法当得客算“一”,四库本误作“二”;阴遁第七十局太乙在乾一宫,天目在阳德(丑,间神),累加丑一至酉六实得主算“三十二”,四库本漏刻一横作“二十二”。至此,唐《太乙金镜式经》、北宋《武经总要》、南宋《太乙秘书》、元明《太乙统宗宝鉴》四书百四十四局互校完毕,与几何公式达成百分之百的完美闭环。
卷末“五子元积年立成法”给出了另一套简便积年:自上元甲子至唐玄宗开元十二年甲子岁(公元七百二十四年),积“三万零一算”。用三万零一除以周纪法三百六十,商八十三余一百二十一;再用一百二十一除以七十二,商一余四十九(入壬子元第四十九局)。为什么这与卷一的“一百九十三万七千二百八十一算”以及卷二周厉王三十七年甲子(积一千五百六十一算)算出的结果完全相同?因为三万零一与一千五百六十一相差二万八千四百四十(恰为三百六十的七十九倍),与卷一积年相差一百九十万七千二百八十(恰为三百六十的五千二百九十八倍)!这再次证明:古籍中不同的上元积年常数只是同余周期的不同起点,排出的七十二局式盘分毫无差。见图二。
原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。