鲲侯预约
菜单
《素书》

正道章

人才三等:俊能服众,豪能立信,杰能守正;三者的底色都是一个「正」字。

德足以怀远,信足以一异,义足以得众,

才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。

行足以为仪表,智足以决嫌疑,

信足以使守约,廉足以使分财,此人之豪也。

水墨古城门前,一人立于众人之间,远处车马来归,赭石淡染
德足以怀远,此人之俊也
翻译点开

德足以怀远,信足以一异,义足以得众,

德行足以使远方的人归附,诚信足以使不同的人同心,道义足以赢得众人,

才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。

才能足以借鉴古代,明察足以照见下情,这是人中的俊才。

行足以为仪表,智足以决嫌疑,

品行足以成为众人的表率,智慧足以决断疑难,

信足以使守约,廉足以使分财,此人之豪也。

诚信足以使人信守约定,廉洁足以让人放心交他分配财物,这是人中的豪士。

大意与图解点开

🔎 大意:正道章论人才三等。先说「俊」:德信义才明五样足以服众;再说「豪」:行智信廉四样足以立信。

📖 难字注

字词读音意思
怀远huái yuǎn使远方的人归附
一异yī yì使不同的人同心
鉴jiàn借鉴、映照
仪表yí biǎo表率、榜样
嫌疑xián yí疑难难辨之事

🧭 图解与讲解

正道章只有三句,讲的是人才的三个等次:俊、豪、杰。这一单元先看前两等。

等次几样「足以」合起来是什么人
俊德怀远 · 信一异 · 义得众 · 才鉴古 · 明照下能让远近归附、照见古今的统领之才
豪行为仪表 · 智决嫌疑 · 信使守约 · 廉使分财能做表率、断疑、守约、分财的可托之人

「俊」要五样「足以」:德行足以让远方的人归附,诚信足以让不同的人同心,道义足以赢得众人,才能足以借鉴古今,明察足以照见下情。表里能看出,这五样都是向外的力量——让人归附、同心、跟随,是统领众人的才。

「豪」要四样:品行能做表率,智慧能断疑难,诚信能让人守约,廉洁能让人放心把财物交给他分配。比起俊,豪更落在做事上:别人信得过他,愿意照他的样子做、把事交给他办。

守职而不废,处义而不回,

见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。

右第二章,言道不可以非正。

翻译点开

守职而不废,处义而不回,

坚守职责而不荒废,坚持道义而不动摇,

见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。

遇到嫌疑不苟且逃避,见到利益不苟且贪取,这是人中的杰士。

右第二章,言道不可以非正。

以上第二章,讲的是行道不可以不正。

大意与图解点开

🔎 大意:第三等是「杰」:守职不废、处义不回、见嫌不苟免、见利不苟得——靠的不是才大,而是一个正字。

📖 难字注

字词读音意思
废fèi荒废
回huí回转,指动摇改变
苟免gǒu miǎn苟且免祸
苟得gǒu dé不当得而得

🧭 图解与讲解

第三等是「杰」,四样都是守:守住职责不荒废,守住道义不动摇,遇到嫌疑不苟且脱身,见到利益不苟且得手。

〔图〕人才三等按所及的范围排开:杰守住自己,豪取信于身边的人,俊能服众怀远;三者都以正为本

图把三等按「所及的范围」排开:杰守的是自己,豪让身边的人信得过,俊能让远近的人归附。范围越来越大,但最底下那一级最不能少——一个人见利苟得、见嫌苟免,才能再大,也做不成豪与俊。

章末一句点题:「言道不可以非正」。三等人才的分别在才能大小,共同的底色是一个「正」字,这正是本章叫「正道」的原因。

原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。