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《孙子兵法》

火攻篇

火攻篇:火攻有五;发火有时,起火有日;因五火之变而应之;主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。

孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。

行火必有因,烟火必素具。发火有时,起火有日。

时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。

水墨夜色中敌营火光冲天,风卷烈焰,远处一彪人马伏兵待发
行火必有因,烟火必素具
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孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。

孙子说:火攻有五种:一是焚烧敌军的人马,二是焚烧敌军的粮草,三是焚烧敌军的辎重,四是焚烧敌军的仓库,五是焚烧敌军的运输设施。

行火必有因,烟火必素具。发火有时,起火有日。

实施火攻必须具备一定的条件,火攻器材必须经常准备好。放火要看准天时,起火要选好日子。

时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。

天时,是指气候干燥的时候;日子,是指月亮运行到箕、壁、翼、轸四个星宿位置的时候。凡是月亮运行到这四个星宿的时候,就是起风的日子。

大意与图解点开

🔎 大意:火攻有五:火人、火积、火辎、火库、火队;行火必有因,发火有时,起火有日;月在箕、壁、翼、轸,风起之日。

📖 难字注

字词读音意思
积jī积蓄的粮草
辎zī辎重
队suì同「隧」,运输通道;一说队伍
素具sù jù平时准备好
箕壁翼轸jī bì yì zhěn二十八宿中的四宿

🧭 图解与讲解

火攻篇讲用火攻敌。火攻有五种对象,表格五行:烧人马营舍、烧粮草、烧辎重、烧府库、烧运输通道。

行火必有因,烟火必素具
火攻五法烧什么
火人人马营舍
火积粮草积蓄
火辎辎重车辆
火库府库器械
火队运输通道(一说队伍)

〔图〕发火有时,起火有日

放火要有条件,器材要平时备好;还要看天时:选天气干燥的季节,选月亮运行到箕、壁、翼、轸四宿的日子——古人认为这几天多起风。图二。这是古代以二十八宿记日、观测风候的经验。

凡火攻,必因五火之变而应之:

火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从则止;

火可发于外,无待于内,以时发之;火发上风,无攻下风;昼风久,夜风止。

凡军必知有五火之变,以数守之。故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。

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凡火攻,必因五火之变而应之:

凡是用火攻,必须根据五种火攻所引起的变化,灵活地派兵策应:

火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从则止;

在敌营内部放火,就要及早派兵从外面策应;火已烧起而敌军仍然保持镇静,就要等待,不可贸然进攻,等火势烧到最旺时,可以进攻就进攻,不可以进攻就停止;

火可发于外,无待于内,以时发之;火发上风,无攻下风;昼风久,夜风止。

如果可以从外面放火,就不必等待内应,只要时机适宜就放火;在上风放火时,不可从下风进攻;白天风刮久了,夜里风就会停止。

凡军必知有五火之变,以数守之。故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。

军队必须懂得这五种火攻的变化,等待条件具备时再实施火攻。所以用火辅助进攻,效果显著;用水辅助进攻,攻势强大。水可以把敌军分隔断绝,却不能焚毁敌人的军需物资。

大意与图解点开

🔎 大意:因五火之变而应之:火发于内则早应之于外;火发而兵静者待而勿攻;火发上风,无攻下风;以火佐攻者明。

📖 难字注

字词读音意思
应yìng策应
极jí尽,使烧尽
数shù星宿运行的度数,指时机
佐zuǒ辅助
夺duó毁夺

🧭 图解与讲解

火攻要随火情变化派兵接应,表格五行:从敌营内部放火,外面要早派兵接应;火起了敌人却很镇静,说明有准备,先等着别攻,等火烧到最旺,能攻就攻,不能攻就停;能从外面放火,就不必等内应,看准时机就放;从上风放火,不要从下风进攻——会烧到自己;白天风刮久了,夜里风会停。

凡军必知有五火之变,以数守之
火情应对
火发于内早应之于外
火发而其兵静待而勿攻,可从而从,不可从则止
火可发于外无待于内,以时发之
火发上风无攻下风
昼风久夜风止

〔图〕以火佐攻与以水佐攻

用火助攻,效果显著;用水助攻,攻势强大。但水只能把敌人分割隔断,不能毁掉敌人的物资。图二。后世赤壁之战、夷陵之战的「火烧连营」,都是火攻的著名战例。

夫战胜攻取,而不修其功者凶,命曰“费留”。

故曰:明主虑之,良将修之,非利不动,非得不用,非危不战。

主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。合于利而动,不合于利而止。

怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。

故明主慎之,良将警之,此安国全军之道也。

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夫战胜攻取,而不修其功者凶,命曰“费留”。

打了胜仗,攻取了土地城池,却不能巩固胜利成果,是很危险的,这叫做「费留」——白白浪费钱财、滞留军队。

故曰:明主虑之,良将修之,非利不动,非得不用,非危不战。

所以说:明智的君主要慎重考虑这个问题,贤良的将领要认真对待这个问题。不是有利不要行动,不能取胜不要用兵,不到危急关头不要开战。

主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。合于利而动,不合于利而止。

君主不可因一时的愤怒而发动战争,将领不可因一时的怨恨而出兵作战。符合国家利益就行动,不符合国家利益就停止。

怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。

愤怒可以重新变为欢喜,怨恨可以重新变为高兴,但是国家灭亡了就不能再复存,人死了也不能再复生。

故明主慎之,良将警之,此安国全军之道也。

所以,明智的君主对战争要慎重,贤良的将领对战争要警惕,这是安定国家、保全军队的根本道理。

大意与图解点开

🔎 大意:战胜攻取而不修其功者凶;非利不动,非得不用,非危不战;主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。

📖 难字注

字词读音意思
修xiū巩固
费留fèi liú耗费钱财、滞留军队
愠yùn怨恨
致战zhì zhàn求战
警jǐng警惕

🧭 图解与讲解

火攻威力巨大,孙子却在这篇的结尾讲慎战。打了胜仗、夺了城池,却不能巩固战果,是凶事,叫「费留」——白白耗费、白白滞留。所以「非利不动,非得不用,非危不战」,表格三条。

三不原则
非利不动没有利益不行动
非得不用不能取胜不用兵
非危不战不到危急不开战

〔图〕怒可复喜,亡国不可复存

「主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。」图二:怒气可以消、怨恨可以解,可是亡了的国不能复存,死了的人不能复生。所以明君要慎重,良将要警惕——这是安国全军之道。《孙子兵法》以「兵者,国之大事」开篇,在讲完最猛烈的火攻之后,又回到了慎战。

原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。