并战计

第廿五计　偷梁换柱

第二十五计：偷梁换柱（偷换房屋的大梁和柱子）

频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。

频繁地变动友军的阵容，抽调它的主力，等它自行败坏，然后乘机控制它。这就像《既济》卦所说的，拖住车轮，车子就不能前进了。

按语：阵有纵横，天衡为梁，地轴为柱。梁柱以精兵为之，故观其阵，则知精兵之所在。共战他敌时，频更其阵，暗中抽换其精兵，或竟代其为梁柱；势成阵塌，遂兼其兵。并此敌以击他敌之首策也。

按语：阵势有纵有横，贯穿首尾的叫天衡，就像房屋的大梁；居于中央、承担主力的叫地轴，就像房屋的柱子。大梁和柱子都由精兵担任，所以观察一个阵势，就能知道它的精兵在哪里。在与友军共同对敌时，频繁地变动友军的阵势，暗中抽换它的精兵，甚至由我方代替它充当梁柱；等到它的阵势崩塌，就把它的部队吞并过来。这是吞并这股力量、再去攻打其他敌人的首要计策。

第廿六计　指桑骂槐

第二十六计：指桑骂槐（指着桑树骂槐树）

大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。

强大者要控制弱小者，就要用警告的方法去诱导他服从。这就像《师》卦所说的，主帅刚毅而能得到拥护，行动虽然冒险也能顺利。

按语：率数未服者以对敌，若策之不行，而利诱之，又反启其疑；于是故为自误，责他人之失，以暗警之。警之者，反诱之也：此盖以刚险驱之也。或曰：此遣将之法也。

按语：统率那些还没有服从的部属去对付敌人，如果命令推行不下去，用利益去引诱，反而又会引起他们的疑心；于是故意制造一个事端，责罚别人的过失，用来暗中警告他们。警告他们，其实是诱导他们：这就是用刚强和险峻的手段来驱使他们。有人说：这是派遣将领的方法。

第廿七计　假痴不颠

第二十七计：假痴不颠（假装痴呆而不癫狂）

宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。

宁可假装糊涂而不采取行动，也不要假装聪明而轻举妄动。要沉着冷静，不露出真实的意图，就像《屯》卦所说的，云雷交加之时，要隐忍待机。

按语：假作不知而实知，假作不为而实不可为，或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽，受巾帼假请命以老蜀兵，所以成功；姜维九伐中原，明知不可为而妄为之，则似痴矣，所以破灭。

按语：假装不知道而实际上知道，假装不行动而实际上是时机未到不可行动，或者是将要有所行动。司马懿假装病重昏聩而诛杀曹爽，接受诸葛亮送来的女人头巾而假装向朝廷请命出战，以拖垮蜀军，所以获得成功；姜维九次北伐中原，明知不可为而盲目去做，那就真像痴呆了，所以最终失败。

兵书曰：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，则乱动而群疑。故假痴者胜，假癫者败。

兵书上说：“善于作战的人打了胜仗，没有智谋的名声，也没有勇武的战功。”当时机还没有到来时，要沉静隐忍，好像痴呆一样；如果假装癫狂，那就不但会暴露意图，而且会因乱动而引起众人的怀疑。所以假装痴呆的能胜利，假装癫狂的会失败。

或曰：假痴可以对敌，并可以用兵。宋代，南俗尚鬼。狄青征侬智高时，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：“胜负无以为据。”乃取百钱自持，与神约，果大捷，则投此钱尽钱面也。左右谏止，傥不如意，恐沮军，青不听。

有人说：假痴不仅可以用来对付敌人，还可以用来指挥自己的军队。宋代，南方风俗崇信鬼神。狄青征讨侬智高时，大军刚出桂林以南，他假装祈祷说：“胜负难以预料。”于是拿出一百枚铜钱，和神约定：如果此战大胜，那么投下去的这些钱就都正面朝上。左右的人劝阻他，说如果不如意，恐怕会挫伤士气，狄青不听。

万众方耸视，已而挥手一掷，百钱皆面。于是举兵欢呼，声震林野，青亦大喜；顾左右，取百丁来，即随钱疏密，布地而帖丁之，加以青纱笼，手自封焉。曰：“俟凯旋，当酬神取钱。”其后平邕州还师，如言取钱，幕府士大夫共祝视，乃两面钱也。

在千万人的注视下，狄青挥手一掷，一百枚铜钱全都正面朝上。于是全军欢呼，声震山林原野，狄青也非常高兴；他回头叫左右的人拿来一百枚钉子，随着铜钱的疏密分布，把它们钉在地上，再罩上青纱，亲手封好。说：“等凯旋归来，再来酬谢神灵，取回铜钱。”后来平定邕州班师回来，按他说的去取铜钱，幕府的僚属们一同去看，原来是两面都是正面的铜钱。

第廿八计　上屋抽梯

第二十八计：上屋抽梯（让人上了屋顶就抽掉梯子）

假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。

故意给敌人提供便利，引诱它前进，然后切断它的后援和接应，使它陷入绝境。这就像《噬嗑》卦所说的，贪吃而中毒，是因为它所处的位置不当。

按语：唆者，利使之也。利使之而不先为之便，或犹且不行。故抽梯之局，须先置梯，或示之梯。如：慕容垂、姚苌诸人怂秦苻坚侵晋，以乘机自起。

按语：「唆」，就是用利益去驱使敌人。用利益驱使敌人，如果不先给它提供便利，敌人或许还不肯行动。所以设置抽梯的局，一定要先放好梯子，或者让敌人看到梯子。例如：慕容垂、姚苌等人怂恿前秦苻坚进攻东晋，以便自己乘机起事。

第廿九计　树上开花

第二十九计：树上开花（树上本来没有花，可以让它开出花来）

借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可用为仪也。

借助某种局面布置声势，力量虽小，却可以显示出强大的气势。这就像《渐》卦所说的，鸿雁在高空飞翔，它的羽毛可以用来作为仪仗的装饰。

按语：此树根本无花而树则可以有花，剪彩贴之，不细察者不易觉，使花与树交相辉映，而成玲珑全局也。此盖布精兵于友军之阵，完其势以威敌也。

按语：这棵树本来没有花，但可以让它有花，就是剪下彩绸贴在树上，不仔细观察的人不容易发觉，使花和树交相辉映，形成精巧完美的整体。这就是把精兵布置在友军的阵地上，使阵势更加完整，用来威慑敌人。

第卅计　反客为主

第三十计：反客为主（客人反过来成为主人）

乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

乘着有空隙就插进脚去，控制住它的首脑机关，这就像《渐》卦所说的，要循序渐进。

按语：为人驱使者为奴，为人尊处者为客，不能立足者为暂客，能立足者为久客，客久而不能主事者为贱客，能主事则可渐握机要，而为主矣。

按语：被人驱使的是奴仆，受人尊敬的是客人。不能站稳脚跟的是暂时的客人，能站稳脚跟的是长久的客人；做客很久却不能主事的是低贱的客人，能主事就可以逐渐掌握机要，从而成为主人了。

故反客为主之局：第一步须争客位；第二步须乘隙；第三步须插足；第四步须握机；第五步乃成功。为主，则并人之军矣；此渐进之阴谋也。

所以反客为主的步骤是：第一步要争得客人的地位；第二步要乘对方的空隙；第三步要插足进去；第四步要掌握关键；第五步才能成功。成为主人，就把别人的军队吞并了；这是逐步推进的阴谋。

如李渊书尊李密，密卒以败；汉高视势未敌项羽之先，卑事项羽，使其见信，而渐以侵其势，至垓下一役，一举亡之。

例如：李渊写信推尊李密，李密最终失败；汉高祖刘邦在势力还不能与项羽相匹敌之前，以谦卑的态度事奉项羽，使项羽信任他，然后逐渐侵削项羽的势力，到了垓下一战，一举灭掉了项羽。