贪狼

贪狼顿起笋生峰，若是斜枝便不同。

贪狼星峰是陡然顿起、像竹笋一样生出的山峰；如果是斜出的枝峰，就不一样了。

斜枝侧顶为破面，尖而有脚号乘龙。

斜出的枝、侧着的顶，叫作“破面”；尖而有脚的，称作“乘龙”。

脚下横拖为带剑，文武功名从此辩。

脚下横拖出一条的，叫作“带剑”，文武功名就从这里分辨。

横看是顶侧是峰，此是贪狼出阵龙。

横着看是顶，侧着看是峰，这是贪狼出阵的龙。

侧面成峰身直去，不是为朝便不住。

侧面看成峰、身子却一直往前去的，不是给别处作朝山，就是一路过去不停留。

莫来此处认高峰，道是玄武在其中。

不要在这种地方认高峰，说是玄武就在其中。

亦有高峰是玄武，玄武落处四兽聚。

也有高峰确实是玄武的，玄武落下的地方，四兽都聚拢过来。

聚处方为龙聚星，四兽不顾只成空。

四兽聚拢的地方，才是龙聚星的所在；四兽不回顾，也只是一场空。

空亡龙上莫寻穴，纵然有穴易歇灭。

在空亡的龙上不要寻穴，纵然有穴，也容易断绝。

或为关峡似龙形，正身潜在峡中行。

有时它成为关峡，形状像龙，而正身就潜藏在峡中行走。

时师多向峡中觅，不识真龙断续情。

时师多半到峡中去寻穴，却不懂真龙忽断忽续的情态。

贪狼自有十二样，尖圆平直小为上。

贪狼本有十二种样子，尖、圆、平、直、小五种为上。

欹斜侧岩倒破空，祻福轻重自不同。

欹、斜、侧、岩、倒、破、空，祸福的轻重各不相同。

欹侧似斜斜似侧，平似乘龙侧似直。

欹和侧看来像斜，斜又像侧；平的像乘龙，侧的像直。

贪狼似巨倒似空，空似虚岩即似石。

贪狼有时像巨门，倒有时像空，空像虚岩，岩又像石。

问君来此如何观，我道贪狼非一般。

问你到了这里该怎样看？我说贪狼不止一种。

欹是崩崖破是折，斜是边有边不同。

欹是崩塌的山崖，破是折断；斜是一边有、一边不同。

侧是面尖身直去，空是岩穴多玲珑。

侧是正面尖、身子直直而去；空是岩穴，多玲珑空洞。

倒是飞峰偏不正，七者未是贪狼龙。

倒是飞峰，偏斜不正；这七种都还不是贪狼正龙。

平地卓然顿起笋，此是尖狼本来性。

平地上卓然顿起，像竹笋，这是尖贪狼的本性。

圆无欹侧四面同，平若卧蚕在高顶。

圆的没有欹侧，四面相同；平的像卧蚕，横在高顶上。

直如决脊引绳来，小似笔头插高塔。

直的像一路山脊，如拉着绳子而来；小的像笔头，插在高处如塔。

五者方为贪正形，吉凶祻福要详明。

这五种才是贪狼的正形，吉凶祸福要详细分明。

火星要起廉贞位，生出贪狼由此势。

火星要从廉贞的位置起来，生出贪狼，就是由这种形势。

若见火星动熖时，看他踪迹落何处。

如果看见火星峰像焰火跳动，要看它的踪迹落在哪里。

此龙不是寻常贵，生出贪狼向亦奇。

这条龙不是寻常的富贵，生出贪狼来，朝向也奇特。

火星若起廉贞位，落处须寻一百里。

火星若起在廉贞之位，落处要往一百里内外去寻。

中有贪狼小小峰，有时回顾火星宫。

其中有贪狼小小的山峰，有时回头顾望火星的宫位。

世人只道贪狼好，不识廉贞是祖宗。

世人只说贪狼好，却不知廉贞是它的祖宗。

贪狼若非廉作祖，为官也不到三公。

贪狼如果不是以廉贞作祖，做官也到不了三公。

高山顶上如平掌，中分细脉如蛇样。

高山顶上像平平的手掌，中间分出一条细脉，像蛇一样。

贵龙多是穿心出，富龙只从傍生上。

贵龙多半从正中穿心而出，富龙只是从旁边生出来。

高山如帐后面遮，帐里微微似带斜。

高山像帐幕遮在后面，帐里隐隐约约，像一条带子斜斜而下。

带舞下来如鼠尾，此是贪狼上岭蛇。

带子飘舞下来，像老鼠尾巴，这是贪狼的上岭蛇。

带舞下来伸鹤颈，此是贪狼下岭蛇。

带子飘舞下来，伸出像鹤的脖子，这是贪狼的下岭蛇。

上岭解生朱紫贵，下岭须为朽腐家。

上岭蛇能生出穿朱着紫的贵人，下岭蛇必定是朽败衰落的人家。

大山特起小为贵，小山忽起大为势。

大山中特起一座小峰为贵，小山中忽然起一座大峰，是有气势。

高低大小断续行，此是贪狼真骨气。

高低大小，断断续续地行走，这是贪狼真正的骨气。

大抵九星有种类，生子生孙巧相似。

大体九星各有种类，生子生孙，形状巧妙地相似。

剥换方知骨气真，剥换不真皆不是。

经过剥换，才知道骨气是真的；剥换不真，就都不对。

一剥一换大生小，从大剥小最奇异。

一剥一换，由大生小，从大剥到小，最为奇特。

剥换退卸见真龙，小峰依旧贪狼起。

剥换退卸之后，才见到真龙，小峰依旧是贪狼起顶。

剥小如人换好裳，如蝉退壳蚕退筐。

剥成小峰，好比人换上好衣裳，又像蝉蜕去旧壳、蚕在筐里蜕皮。

或从大山落低小，或从高峰落平洋。

有的从大山落到低小，有的从高峰落入平洋。

退卸剥换成几段，十条九条乱了乱。

退卸剥换成了几段，十条里有九条乱成一团。

中有一条却是真，若是真时断了断。

其中只有一条才是真的；若是真的，必定断了又断。

乱山回抱在面前，不许一条出外边。

乱山在面前回转环抱，不许有一条走到外边去。

只有真龙在帐内，乱山在外却为缠。

只有真龙在帐幕之内，乱山在外面，就成了缠护。

此龙多从腰里落，回转馀枝作城廓。

这种龙多从腰里落下，回转的余枝作成城郭。

城廓弯环生捍门，门外罗星当腰着。

城郭弯环，生出捍门，门外的罗星正当腰际。

罗星要在罗城外，此与火星常作案。

罗星要在罗城之外，它常和火星一起作案山。

火星龙始有罗星，若是罗星不居内。

有火星的龙才有罗星，而罗星是不居在城内的。

居内名为抱养瘝，又为病跟堕胎山。

居在城内的叫作“抱养瘝”，又叫病根山、堕胎山。

罗星若生罗城口，城口皆为玉笋班。

罗星如果生在罗城口上，城口一带都成了玉笋般的朝班。

罗城恰似城墙势，龙在城中聚真气。

罗城恰似城墙的形势，龙在城中，聚着真气。

罗星借在城阙间，时师唤作水口山。

罗星借位在城门两阙之间，时师把它叫作水口山。

欲识罗星真妙诀，一边枕水一边田。

想识得罗星的真妙诀：它一边枕着水，一边靠着田。

田中有骨脉相连，或为顽石焦土间。

田中有石骨，脉络相连，或者是顽石，或者是焦土夹在其间。

此是罗星有馀气，卓立为星在水边。

这是罗星的余气，卓然立成星峰，在水边。

贪巨罗星方与尖，辅弼武曲员匾眠。

贪狼、巨门作罗星，是方的和尖的；左辅、右弼、武曲作罗星，是圆的、扁的、平卧的。

禄存廉贞多破碎，破军尖破最为害。

禄存、廉贞的罗星多破碎，破军的尖而破碎，为害最大。

只有尖圆方匾星，此是罗星得正形。

只有尖、圆、方、扁的星，才是罗星的正形。

忽然四面皆是水，两山环合郁然青。

忽然四面都是水，两山环合，郁郁青青。

罗星亦自有种类，浪说罗星在水边。

罗星也各有种类，不要随口只说罗星在水边。