传六章 释诚意
传第六章解释「诚意」：毋自欺，如恶恶臭、如好好色；诚于中形于外，君子必慎其独。
所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
翻译点开
所谓诚其意者，毋自欺也。
所谓使意念真诚，就是不要自己欺骗自己。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
就像厌恶难闻的气味，就像喜爱美丽的颜色，这才叫作自己心满意足。
故君子必慎其独也。
所以君子在独处时一定要谨慎。
大意与图解点开
🔎 大意：诚意就是毋自欺：恶恶如恶臭，好善如好色，自足于心；所以君子必慎其独。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 恶恶臭 | wù è xiù | 厌恶难闻的气味 |
| 好好色 | hào hǎo sè | 喜爱美好的颜色 |
| 谦 | qiè | 同「慊」，满足 |
| 独 | dú | 独处、独知之地 |
🧭 图解与讲解
传的第六章解释「诚意」，一开头就给了定义：「毋自欺也。」诚意，就是不骗自己。
〔图〕诚意：恶恶如恶臭，好善如好色，都是发自本心
怎样才算不自欺？两个比喻：「如恶恶臭，如好好色」——闻到臭味，不用谁教，自然就躲开；看到美色，不用勉强，自然就喜欢。对恶对善也该这样，发自本心，而不是做给人看。做到了，心里就踏实满足，叫「自谦」（谦读为慊）。
所以「君子必慎其独也」：别人看不见、只有自己知道的地方，正是诚与不诚的分界。「慎独」这个词，就从这里来。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 恶恶臭 | wù è xiù | 厌恶难闻的气味 |
| 好好色 | hào hǎo sè | 喜爱美好的颜色 |
| 谦 | qiè | 同「慊」，满足 |
| 独 | dú | 独处、独知之地 |
🧭 图解与讲解
传的第六章解释「诚意」，一开头就给了定义：「毋自欺也。」诚意，就是不骗自己。
怎样才算不自欺？两个比喻：「如恶恶臭，如好好色」——闻到臭味，不用谁教，自然就躲开；看到美色，不用勉强，自然就喜欢。对恶对善也该这样，发自本心，而不是做给人看。做到了，心里就踏实满足，叫「自谦」（谦读为慊）。
所以「君子必慎其独也」：别人看不见、只有自己知道的地方，正是诚与不诚的分界。「慎独」这个词，就从这里来。
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
翻译点开
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善而著其善。
小人独处时做坏事，什么坏事都做得出来，见到君子后才躲躲闪闪，掩盖他的坏处而显示他的好处。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？
可是别人看他，就像看见了他的肺和肝一样清楚，那掩饰又有什么用呢？
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
这就叫作内心真实怎样，外表就会显露怎样，所以君子在独处时一定要谨慎。
大意与图解点开
🔎 大意：小人闲居为不善，见君子而掩饰，可旁人看他如见肺肝；诚于中必形于外，故必慎独。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 闲居 | xián jū | 独处 |
| 厌然 | yǎn rán | 躲躲闪闪、遮掩的样子 |
| 揜 | yǎn | 同「掩」，遮盖 |
| 著 | zhù | 显露 |
🧭 图解与讲解
这一节从反面说：小人独处时什么坏事都做，一见到君子，就躲躲闪闪，把坏的藏起来，把好的摆出来。
〔图〕小人的掩饰：闲居为不善，见君子而遮掩，终被看穿
图里三步：可是旁人看他，「如见其肺肝然」——像看见他的五脏六腑一样清楚，掩饰又有什么用？小人并不是不知道善该做、恶该去，只是不肯真用力；想掩盖而终究掩盖不住。
结论是「诚于中，形于外」：心里是什么样，迟早会显在外面。所以这一章两次说「君子必慎其独也」。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 闲居 | xián jū | 独处 |
| 厌然 | yǎn rán | 躲躲闪闪、遮掩的样子 |
| 揜 | yǎn | 同「掩」，遮盖 |
| 著 | zhù | 显露 |
🧭 图解与讲解
这一节从反面说：小人独处时什么坏事都做，一见到君子，就躲躲闪闪，把坏的藏起来，把好的摆出来。
图里三步：可是旁人看他，「如见其肺肝然」——像看见他的五脏六腑一样清楚，掩饰又有什么用？小人并不是不知道善该做、恶该去，只是不肯真用力；想掩盖而终究掩盖不住。
结论是「诚于中，形于外」：心里是什么样，迟早会显在外面。所以这一章两次说「君子必慎其独也」。
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
翻译点开
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”
曾子说：“许多眼睛看着你，许多手指着你，这是多么严峻啊！”
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
财富能装点房屋，德行能润泽身心，心胸宽广，身体也就安舒，所以君子一定要使意念真诚。
大意与图解点开
🔎 大意：十目所视、十手所指，独处也无可隐藏；富润屋、德润身，心广体胖，故必诚意。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 严 | yán | 严峻、可畏 |
| 润 | rùn | 润泽、装点 |
| 胖 | pán | 安舒 |
🧭 图解与讲解
这一节先引曾子的话：「十目所视，十手所指，其严乎！」独处并不是真的没人看——十只眼睛看着，十只手指着，严峻得很。这是从畏惧的一面劝人诚意。
〔图〕诚意的两面：外有十目十手之严，内有德润身之乐
接着从快乐的一面说：「富润屋，德润身」——有钱能把房子装点得漂亮，有德能把身心滋养得安舒；「心广体胖」——心里坦荡宽广，身体也舒泰。胖在这里读pán，是安舒的意思，不是肥胖。
图里一边是畏，一边是乐，最后合到一句：「故君子必诚其意。」诚意不是苦差事，做到了，心里是宽的。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 严 | yán | 严峻、可畏 |
| 润 | rùn | 润泽、装点 |
| 胖 | pán | 安舒 |
🧭 图解与讲解
这一节先引曾子的话：「十目所视，十手所指，其严乎！」独处并不是真的没人看——十只眼睛看着，十只手指着，严峻得很。这是从畏惧的一面劝人诚意。
接着从快乐的一面说：「富润屋，德润身」——有钱能把房子装点得漂亮，有德能把身心滋养得安舒；「心广体胖」——心里坦荡宽广，身体也舒泰。胖在这里读pán，是安舒的意思，不是肥胖。
图里一边是畏，一边是乐，最后合到一句：「故君子必诚其意。」诚意不是苦差事，做到了，心里是宽的。
原文为公有领域古籍；翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成，鲲侯审校。