鲲侯预约
菜单
《道德经》 · 德经

第六十六章

江海所以能为百谷王者,以其善下之;欲上民必以言下之,欲先民必以身后之。

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

是以欲上民,必以言下之;

欲先民,必以身后之。

是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

是以天下乐推而不厌。

以其不争,故天下莫能与之争。

水墨群山之间百川奔流,最终汇入低处浩瀚的大海
江海所以能为百谷王者,以其善下之
翻译点开

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

江海之所以能成为百川河谷的归往之处,是因为它善于处在低下的位置,所以能成为百川河谷之王。

是以欲上民,必以言下之;

因此,想要居于百姓之上,必须在言辞上对百姓谦下;

欲先民,必以身后之。

想要站在百姓前面,必须把自己的利益放在百姓后面。

是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

所以圣人居于百姓之上,百姓不觉得有负担;处在百姓前面,百姓不觉得受妨害。

是以天下乐推而不厌。

因此天下的人都乐于拥戴他而不厌弃他。

以其不争,故天下莫能与之争。

因为他不与人争,所以天下没有谁能与他争。

大意与图解点开

🔎 大意:江海所以能为百谷王,以其善下之;欲上民必以言下之,欲先民必以身后之——不争,故天下莫能与之争。

📖 难字注

字词读音意思
百谷bǎi gǔ众多河谷
王wàng归往、为王
重zhòng负担、沉重
推tuī推举、拥戴

🧭 图解与讲解

第六十六章用江海作比。

〔图〕江海处下,百川归之;圣人言下身后,天下乐推

江海为什么能成为百川之王?因为它处在最低处,百川都往它那里流。图的两端是同一个道理:江海善于处下,所以成为百谷之王;圣人想居于百姓之上,就要在言辞上谦下;想走在百姓前面,就要把自己放在后面。

这样的圣人,居上而百姓不觉得沉重,在前而百姓不觉得受害;天下人乐于推举他,从不厌倦。结尾又是那句:「以其不争,故天下莫能与之争。」第二十二章、第六十一章和这一章,用的都是「下」与「不争」。

原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。