第五十一章
道生之，德畜之，物形之，势成之；万物尊道贵德，莫之命而常自然；是谓玄德。
道生之，德畜之，物形之，势成之。
是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。
生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
翻译点开
道生之，德畜之，物形之，势成之。
道使万物产生，德使万物畜养，万物因此有了各自的形体，环境使万物成长。
是以万物莫不尊道而贵德。
所以万物没有不尊崇道而珍贵德的。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
道之所以受尊崇，德之所以被珍贵，并不是谁命令的，而是永远顺其自然的。
故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。
所以道使万物产生，德使万物畜养，使万物成长发育，使万物成熟结果，使万物得到庇护。
生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
生养万物而不据为己有，帮助万物而不自恃其能，引导万物而不加以主宰，这就叫做玄德。
大意与图解点开
🔎 大意：道生之，德畜之，物形之，势成之；万物尊道贵德，莫之命而常自然；生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 畜 | xù | 养育 |
| 势 | shì | 环境、情势 |
| 亭之毒之 | tíng zhī dú zhī | 使之成熟（亭通「成」，毒通「熟」） |
| 盖 | gài | 覆盖、庇护 |
🧭 图解与讲解
第五十一章讲万物从生到成的四个环节。
〔图〕万物从生到成的四个环节：道生之，德畜之，物形之，势成之
〔图〕玄德三级：生而不有、为而不恃、长而不宰
第一张图把它排成一条线：道使它产生，德使它畜养，万物各自成形，环境使它长成。所以万物没有不尊崇道、珍视德的；而道之尊、德之贵，不是谁封给它们的，而是「莫之命而常自然」——本来就是这样。
后半章把道与德对万物做的事细数一遍：生它、养它、让它长大、让它成熟、护着它、盖着它。做了这么多，却「生而不有，为而不恃，长而不宰」——第二张图与第十章一模一样，这就是「玄德」。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 畜 | xù | 养育 |
| 势 | shì | 环境、情势 |
| 亭之毒之 | tíng zhī dú zhī | 使之成熟（亭通「成」，毒通「熟」） |
| 盖 | gài | 覆盖、庇护 |
🧭 图解与讲解
第五十一章讲万物从生到成的四个环节。
第一张图把它排成一条线：道使它产生，德使它畜养，万物各自成形，环境使它长成。所以万物没有不尊崇道、珍视德的；而道之尊、德之贵，不是谁封给它们的，而是「莫之命而常自然」——本来就是这样。
后半章把道与德对万物做的事细数一遍：生它、养它、让它长大、让它成熟、护着它、盖着它。做了这么多，却「生而不有，为而不恃，长而不宰」——第二张图与第十章一模一样，这就是「玄德」。
原文为公有领域古籍；翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成，鲲侯审校。