第十五章
古之善为士者深不可识,七个比喻画出得道之人;浊以静之徐清,不欲盈故能蔽不新成。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容:
豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻,
俨兮其若容,涣兮若冰之将释,
敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。

翻译点开
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
古时候善于行道的人,精微玄妙而通达,深刻得难以认识。
夫唯不可识,故强为之容:
正因为难以认识,所以只能勉强来形容他:
豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻,
他小心谨慎啊,像冬天赤脚过河;他警觉戒惕啊,像提防四周的邻国;
俨兮其若容,涣兮若冰之将释,
他恭敬庄重啊,像在别人家做客;他融和洒脱啊,像冰块将要融化;
敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。
他敦厚朴实啊,像未经雕琢的原木;他空旷开阔啊,像幽深的山谷;他浑厚宽容啊,像浑浊的水。
大意与图解点开
🔎 大意:古之善为士者深不可识,只能勉强描摹:谨慎、警惕、庄重、洒脱、敦厚、空旷、浑朴,七个比喻画出得道之人。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 豫 | yù | 迟疑慎重 |
| 犹 | yóu | 警觉戒惕 |
| 俨 | yǎn | 恭敬庄重 |
| 涣 | huàn | 消散、融化 |
| 朴 | pǔ | 未经雕琢的木头 |
🧭 图解与讲解
第十五章描写古代得道的人。老子先说:他们精妙通达,深得让人看不透;正因为看不透,只能「强为之容」——勉强描摹一下。
| 他的样子 | 像什么 |
|---|---|
| 豫(慎) | 冬涉川 |
| 犹(警) | 畏四邻 |
| 俨(敬) | 容(做客) |
| 涣(化) | 冰之将释 |
| 敦(厚) | 朴 |
| 旷(空) | 谷 |
| 混(容) | 浊 |
表格是七个比喻:做事迟疑审慎,像冬天赤脚过河;时时警觉,像提防四邻;恭敬庄重,像在别人家做客;洒脱融和,像冰块将要化开;敦厚朴实,像未经雕琢的原木;心胸空阔,像幽深的山谷;浑然包容,像一潭浊水。
七个比喻里,前三个是「收」——慎、警、敬;后四个是「放」——化、朴、空、浊。得道的人不是一味谨慎,也不是一味放达,而是两种气质同时具备。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 豫 | yù | 迟疑慎重 |
| 犹 | yóu | 警觉戒惕 |
| 俨 | yǎn | 恭敬庄重 |
| 涣 | huàn | 消散、融化 |
| 朴 | pǔ | 未经雕琢的木头 |
🧭 图解与讲解
第十五章描写古代得道的人。老子先说:他们精妙通达,深得让人看不透;正因为看不透,只能「强为之容」——勉强描摹一下。
| 他的样子 | 像什么 |
|---|---|
| 豫(慎) | 冬涉川 |
| 犹(警) | 畏四邻 |
| 俨(敬) | 容(做客) |
| 涣(化) | 冰之将释 |
| 敦(厚) | 朴 |
| 旷(空) | 谷 |
| 混(容) | 浊 |
表格是七个比喻:做事迟疑审慎,像冬天赤脚过河;时时警觉,像提防四邻;恭敬庄重,像在别人家做客;洒脱融和,像冰块将要化开;敦厚朴实,像未经雕琢的原木;心胸空阔,像幽深的山谷;浑然包容,像一潭浊水。
七个比喻里,前三个是「收」——慎、警、敬;后四个是「放」——化、朴、空、浊。得道的人不是一味谨慎,也不是一味放达,而是两种气质同时具备。
孰能浊以静之徐清?
孰能安以久动之徐生?
保此道者不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽不新成。
翻译点开
孰能浊以静之徐清?
谁能在浑浊中安静下来,使它慢慢澄清?
孰能安以久动之徐生?
谁能在安定中活动起来,使它慢慢生发?
保此道者不欲盈。
保持这个道的人不求盈满。
夫唯不盈,故能蔽不新成。
正因为不求盈满,所以能够安于敝旧,而不急于求新成。
大意与图解点开
🔎 大意:浊能静之徐清,安能动之徐生;守道的人不求盈满,所以能安于敝旧,不急求新成。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 徐 | xú | 慢慢 |
| 盈 | yíng | 满 |
| 蔽 | bì | 通「敝」,破旧 |
🧭 图解与讲解
后半章是两个问句:谁能让浑浊的水静下来,慢慢变清?谁能让安定的东西动起来,慢慢生长?
〔图〕浊而能静,慢慢澄清;安而能动,慢慢生发:两种功夫都靠一个「徐」字,不求盈满
图把两问放在两端:一边是由动入静,一边是由静生动,关键都在一个「徐」字——不急,慢慢来。浊水越搅越浑,只有静下来才清;死寂的东西硬推不活,只有在安定中慢慢动起来才生。
能这样的人,「保此道者不欲盈」:守着这个道,不求满。正因为不求满,所以能安于敝旧,不急着去造新的。这又回到第九章「持而盈之,不如其已」。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 徐 | xú | 慢慢 |
| 盈 | yíng | 满 |
| 蔽 | bì | 通「敝」,破旧 |
🧭 图解与讲解
后半章是两个问句:谁能让浑浊的水静下来,慢慢变清?谁能让安定的东西动起来,慢慢生长?
图把两问放在两端:一边是由动入静,一边是由静生动,关键都在一个「徐」字——不急,慢慢来。浊水越搅越浑,只有静下来才清;死寂的东西硬推不活,只有在安定中慢慢动起来才生。
能这样的人,「保此道者不欲盈」:守着这个道,不求满。正因为不求满,所以能安于敝旧,不急着去造新的。这又回到第九章「持而盈之,不如其已」。
原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。