第十一章

车毂、陶器、房屋都因为中间是空的才有用：有之以为利，无之以为用。

三十辐共一毂，当其无，有车之用。

埏埴以为器，当其无，有器之用。

凿户牖以为室，当其无，有室之用。

故有之以为利，无之以为用。

翻译点开

三十辐共一毂，当其无，有车之用。

三十根辐条汇集到一个车毂上，正因为毂中间是空的，才有车的作用。

埏埴以为器，当其无，有器之用。

揉和陶土做成器皿，正因为器皿中间是空的，才有器皿的作用。

凿户牖以为室，当其无，有室之用。

开凿门窗建造房屋，正因为屋里是空的，才有房屋的作用。

故有之以为利，无之以为用。

所以「有」给人带来便利，「无」才发挥了作用。

大意与图解点开

🔎 大意：车毂、陶器、房屋都因中间是空的才有用：有之以为利，无之以为用。

第十一章举了三个人人见过的东西：车轮、陶器、房屋。

〔图〕看得见的「有」提供便利，看不见的「无」才真正起作用：车、器、室都靠中间的空处

表格把每样东西拆成「有」与「无」两部分：三十根辐条汇到车毂，毂中间留着空，车轴才能穿过、车轮才转得动；揉泥做器，器中间是空的，才装得下东西；开门窗盖房子，屋里是空的，人才住得进去。

图把结论放在两端：「有之以为利，无之以为用」。看得见的部分提供了便利，看不见的空处才真正起作用。人们总盯着「有」，老子提醒的是那个被忽略的「无」。

原文为公有领域古籍；翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成，鲲侯审校。