星垣论、准绳、发微论、彀率与增补太微赋

星垣论

星垣论

紫微帝座以辅弼为佐，贰作数中之主星乃有用之源流。是以南北二斗集而成数，为万物之灵。

紫微帝座以左辅、右弼为佐贰，作为斗数之中的主帅核心，乃是推演吉凶极有用处的源流根本；因此汇聚南斗、北斗群星而结成定数，应合世间万物之灵的人命。

盖以水淘溶，则阴阳既济，水盛阳伤，火盛阴灭，二者不可偏废，故知其中者，斯为美矣。

大凡以水火相交陶冶熔炼，方能成就水火既济、阴阳调和之功；水气过盛则阳火受伤，火气过盛则阴水枯灭，水火二者不可偏废其一，所以能得中和之道的命局，才是最美善的。

寅乃木之垣，乃三阳交泰之时，草木萌芽之所，至于卯位，其木至旺矣。

寅宫乃是木之本垣，正值正月三阳交泰之时、草木萌芽发生之所；到了卯宫位置，木气就达到最旺盛的境地了。

贪狼天机是庙乐，故得天相水到寅为之旺相、巨门水得卯为之疏通，木乃土栽培，加以水之浇灌，三方更得文曲水破军水相会尤妙，又加禄存土极美矣。

贪狼木与天机木居于寅卯乃是入庙乐地，所以得天相水星到寅宫为水生木旺，得巨门水星到卯宫为水气疏通；木有赖于土的栽培，再加上水的浇灌滋润，三方若更得文曲水、破军水相会尤为美妙，又加上禄存土星培木就完美之极了。

巨门水到丑，天梁土到未，陀罗金到于四墓之所，苟或得擎羊金相会，以土为金墓，则金通不凝。

巨门水星到丑宫，天梁土星到未宫，陀罗金星落于辰戌丑未四墓之所，倘若能得擎羊金星三方相会，因为土是金之墓库，双金相会则金气流通而不凝滞。

加以天府土天同金以生之，是为金趁土肥，顺其德以生成。

再加上天府土星、天同金水之星相生相助，这叫做“金趁土肥”，顺应土生金的本性而生化有成。

巳午乃火位，巳为水土所绝之地，更午垣之火，馀气流于巳，水则倒流，火气逆焰，必归于巳。

巳宫、午宫乃是南方火位，巳宫又是水气、土气病绝之地，加上午宫旺火的余气流注于巳，水势至此如逆流倒转，火气逆焰奔腾，必定归聚于巳宫。

午属火德，能生于已绝之土，所以廉贞火居焉。

午宫属南方离火之德，能够生扶已经衰绝的土气，所以属火的廉贞星安居于此。

至于午火，旺照离明洞彻表里，而文曲水入庙。

到了午宫旺火之地，离卦光明普照、洞彻表里上下，而文曲水星在此入庙，成水火既济之象。

若会紫府，则魁星拱斗，加以天机木贪狼木，谓之变景，愈加奇特。

倘若在午宫会合紫微、天府，便成“魁星拱斗”之格；再加上天机木、贪狼木相生助火，叫做“变景”，格局更加奇特非凡。

申酉金乃西方太白之气，武曲居申而好生，擎羊在酉而用杀，加以巨门、禄存、陀罗而助之愈急，须得逆行，逢善化恶是为妙用。

申宫、酉宫属金，乃是西方太白金星之气；武曲金星居于申宫长生之地而性好生发，擎羊金星居于酉宫帝旺之位而专主刑杀；若再加上巨门、禄存、陀罗相助则金气愈发刚急，必须得大限逆行、逢善星化解恶煞，才算巧妙之用。

亥水属文曲破军之要地，乃文明清高之士，万里派源之洁，如大川之泽不为焦枯。

亥宫属水，乃是文曲水、破军水最紧要的得地之所，主出文章明达、清高雅洁之士，其水源流派万里澄澈，如同大川广泽一般永不干涸焦枯。

居于亥位将入天河，是故为妙。

星曜居于亥宫位置，恰似江河将要汇入天河，所以极为美妙。

破军水于子旺之乡，如巨海之浪淜汹涌，可远观而不可近倚，破军是以居焉，若四墓之克，充其弥漫，必得武曲之金使其源流不绝方为妙矣。

破军水星居于子宫帝旺之乡，好比大海巨浪汹涌澎湃，只可远远观望而不可切近依靠，破军星因此安居于子宫；若有辰戌丑未四墓之土来克制，收束它弥漫泛滥的水势，又必须得武曲金星发水源头，使它源流不绝，方才成为妙格。

其馀诸星以身命推之，无施不可至玄至妙者矣。

其余各星都可依照命宫、身宫所在宫垣的五行生克推演，无往而不可用，真是玄妙到了极点。

斗数准绳

斗数准绳

命居生旺定富贵，各有所宜。身坐空亡论荣枯，专求其要。

命宫居于长生、帝旺之位可断富贵，但还须看各星与各宫是否相宜；身宫坐在空亡之地论断荣华与枯槁，更要专门探求其中的关键要领。

紫微帝座在南极不能施功，天府令星在南地专能为福。

紫微帝座星落在亥子北方水地（原文作南极，指失陷闲宫）则孤立无援、不能施展功用；天府令星居于巳午南方之地却能得垣称职、专主降福。

天机七杀同宫也善三分，太阴火铃同位反成十恶。

天机善星与七杀凶星同宫（指三方相会），凶煞之性也能化善三分；太阴吉星与火星、铃星同位，反而变成十恶大凶之象。

贪狼为善宿入庙不凶，巨门为恶曜得垣尤美。

贪狼虽带桃花生性，但作为善宿一旦入庙便不作凶论；巨门虽是口舌恶曜，只要得垣入庙反而尤为美善。

诸凶在紧要之乡最宜制克，若在身命之位却受孤单。

诸般凶煞落在紧要强宫，最宜有吉星或宫垣五行加以制克；若是单守在命宫、身宫之位，却不免遭受孤单贫寒。

若见杀星倒限最凶，福荫临之庶几可解。

倘若在大小行限中见到恶煞叠并而倒限，最为凶险；若有天梁荫星、天同福星同临救解，庶几可以化险为夷。

大抵在人之机变，更加作意之推详。

大体看盘全在于体察人事机缘的变通，更要加上用心细致的推详参酌。

辨生克制化以定穷通，看好恶正偏以言祸福。

明辨群星五行的生克制化，以此判定一生的困穷与显达；审看星情的善恶好坏与正偏纯杂，以此推言人事的灾祸与福泽。

官星居于福地近贵荣财，福星居于官宫却成无用。

官禄主星居于福德吉地，主亲近贵人、荣显生财；但专司清闲享福的福星若居于官禄宫，却往往难以显达而用不上力。

身命得星为要，限度遇吉为荣。

命宫、身宫最要得庙旺吉星守照，大小行限的度数则以逢遇吉曜为荣昌。

若言子媳有无，专在擎羊耗杀。逢之则害妻妾亦然。

若要推言子嗣的有无多寡，专门审察子女宫是否逢着擎羊、大耗、七杀等煞；一旦逢着便刑害子嗣，推看妻妾宫也是同样的道理。

相貌逢凶必带破相，疾厄逢忌定有尪羸。

相貌（父母）宫逢着凶煞必定带有破相刑伤，疾厄宫遇上化忌星则定有身体瘦弱沉疴之疾。

须言定数以求玄，更在同年之相合，总为纲领用作准绳。

必须凭依宫垣星曜的定数来探求玄机，更要参看生年太岁干支与各宫是否相合，将这些总括为看盘大纲，用作推算的准绳法度。

斗数发微论

斗数发微论

白玉蟾先生曰观天斗数与五星不同，按此星辰与诸术大异。

白玉蟾先生说：仰观天象的紫微斗数与传统七政四余五星术大不相同，推按这套南北斗星辰的方法与其他各家术数迥然有异。

四正吉星定为贵，三方杀拱少为奇。

命宫三方四正有吉星守照，定主富贵荣显；若是三方皆为恶煞拱冲，便少有奇特发达之局。

对照兮详凶详吉，合照兮观贱观荣。

对宫冲照之处，要详察其是凶是吉；三方合拱之位，要细观其主贱主荣。

吉星入垣则为吉，凶星失地则为凶。

吉星入于本垣庙旺之地便为真吉，凶星落在失陷无制之地便为真凶。

命逢紫微非特寿而且荣，身遇杀星不但贫而且贱。

命宫逢着紫微帝星，不仅寿元绵长而且一生荣华；身宫遇上七杀等恶煞无制，不但贫寒困顿而且地位卑微。

左右会于紫府极品之尊，科权陷于凶乡功名蹭蹬。

左辅、右弼会合紫微、天府，主位至极品之尊贵；化科、化权若落入失陷凶乡，则考场仕途功名蹭蹬难成。

行限逢乎弱地未必为灾，立命会在强宫必能降福。

大小行限逢着衰弱之宫未必就会降下灾祸，只要本命安立在强旺吉宫，便必能护佑降福。

羊陀七杀限运莫逢，逢之定有刑伤。(劫空伤使在内合断)

擎羊、陀罗、七杀在大小限运中最忌逢着，一旦逢着定有刑伤灾厄。（地劫、天空、天伤、天使也在内会合参断。）

天哭丧门流年莫遇，遇之实防破害。

天哭、丧门等凶曜在流年行限中莫要遇上，一旦遇上必须谨防破败孝服之害。

南斗主限必生男，北斗加临先得女。

南斗诸星主掌行限（或子女行限）必主先生男孩，北斗诸星加临则主先得女孩。

科星居于陷地，灯火辛勤。昌曲在于凶乡，林泉冷淡。

化科星落在失陷之宫，纵然寒窗灯火辛勤苦读也难登第；文昌、文曲居于凶煞破败之乡，只宜林泉隐逸、冷淡度日。

奸谋频设，紫微愧遇破军。淫奔大行，红鸾差逢贪宿。

奸险计谋频频设出，皆因紫微帝星愧遇破军凶曜同宫；淫奔私逃之事大行，全因红鸾吉星误逢贪狼桃花之宿。

命身相克，则心乱而不闲。玄媪三宫，则邪淫而耽酒。(即天姚星)

命宫与身宫五行相克，则心绪纷乱而不得清闲；玄媪星落在第三宫（夫妻宫），则主邪僻淫荡而沉湎酒色。（玄媪即天姚星。）

杀临三位，定然妻子不和。巨到二宫，必是兄弟无义。

七杀等恶煞临于第三宫（夫妻宫），定然夫妻反目不和；巨门暗曜落到第二宫（兄弟宫），必定兄弟寡恩无义。

刑杀守子宫，子难奉老。诸凶照财帛，聚散无常。

天刑、七杀守在子女宫，主儿女难以奉养父母终老；诸般凶煞拱照财帛宫，主钱财聚散无常、难守成业。

羊陀守疾厄，眼目昏盲。火铃到迁移，长途寂寞。

擎羊、陀罗守在疾厄宫，主眼目昏花或失明之疾；火星、铃星落到迁移宫，主客途奔波、长路孤寂。

尊星列贱位，主人多劳。恶星应八宫，奴仆无助。

紫微、天府等尊星落在奴仆、疾厄等闲弱贱位，主本人劳碌多忙；恶星应验于第八宫（奴仆宫），主手下奴仆背主无助。

官禄遇紫府，富而且贵。田宅遇破军，先破后成。

官禄宫遇上紫微、天府，主大富而且大贵；田宅宫遇上破军耗星，主家业先破败而后方能重新立成。

福德遇空劫，奔走无力。相貌加刑杀，刑克难免。

福德宫遇上天空、地劫，主一生奔走劳碌而无力享福；相貌（父母）宫加上天刑、七杀，主刑克双亲难以幸免。

后学者执此推详，万无一失。

后世研习斗数的人执持这些法诀推详参看，便可万无一失。

重补斗数彀率

重补斗数彀率

诸星吉多逢凶也吉，诸星恶多逢吉也凶。

宫中诸星吉曜居多，纵然逢着一点凶煞也作吉论；宫中诸星恶煞居多，纵然逢着一二吉曜也终究为凶。

星更缠度，数分定局。

群星更替流转于十二宫躔度，命数便分出高低不同的定局。

重在看星得垣受制，方可论人祸福穷通。

看盘重点在于审察星曜是得垣入庙还是受克被制，然后才可以论断人一生的祸福与穷通。

大概以身命为祸福之柄，以根源为穷通之机。

大体以命宫、身宫作为执掌祸福的权柄，以生年太岁根源作为推察穷通的枢机。

紫微在命辅弼同垣，其贵必矣，财印夹命日月夹财，其富何疑。

紫微帝星坐守命宫而有左辅、右弼同垣相佐，其人尊贵必无可疑；武曲财星、天相印星夹辅命宫，或太阳、太阴夹持财帛，其人富足更复何疑。

荫福临不怕凶冲，日月会不如合照。

天梁荫星、天同福星同临命垣，不怕凶煞来冲；太阳、太阴二星同宫聚会，不如在三方四正分居合照更为完美。

贪狼居子乃为泛水桃花，天刑遭贪必主风流刑杖。

贪狼木星居于北方子水之宫，乃是“泛水桃花”之格；天刑星遇上贪狼同躔，必主因风流色欲招惹刑杖责罚。

紫微坐命库则曰金舆捧栉辇，临官安文曜号为衣锦惹天香。

紫微坐守辰戌丑未四库命宫，叫做“金舆捧栉辇”；临官禄位安有文昌、文曲等文曜，号称“衣锦惹天香”。

太阴合文曲于妻宫翰林清异，太阳会文昌于官禄金殿传胪。

太阴在夫妻宫会合文曲星，主入选翰林院等清贵异职；太阳在官禄宫会合文昌星，主金殿传胪唱名、高中巍科。

禄合守田财为烂谷堆金，财荫居迁移为高商豪客。

禄存或化禄守在田宅、财帛宫，主仓谷陈烂、黄金堆积；武曲财星与天梁荫星居于迁移宫，主为富甲一方的高商豪客。

耗居败地沿途丐求，贪会旺宫终身鼠窃。

破军大耗居于沐浴败地，主倾家荡产、沿途乞讨求食；贪狼会聚于旺宫而无制化，主终生心怀鼠窃之念。

杀居绝地生成三十二之颜回，日在旺宫可学八百年之彭祖。

七杀星落入绝地，生成颜回三十二岁早夭之命；太阳星居于午宫旺地，可学彭祖八百岁长寿之年。

巨暗同垣于身命疾厄羸瘦其躯，凶星交会于相貌迁移伤刑其面。

巨门暗曜与化忌同垣于命宫、身宫、疾厄宫，主身躯瘦弱多病；四煞凶星交会于相貌（父母）宫与迁移宫，主面部破相刑伤。

大耗会廉贞于官禄枷杻囚徒，官符会刑杀于迁移离乡远配。

大耗破军与廉贞在官禄宫相会，主沦为戴枷锁手铐的囚徒；官符加会天刑、七杀于迁移宫，主背井离乡、远途充军发配。

七杀临于陷地流年必见死亡，耗杀忌逢破军火铃嫌逢太岁。

七杀临于失陷之地，流年行限逢之必见死亡重灾；破军耗杀最忌重逢，火星、铃星最嫌遇上流年太岁。

奏书博士并流禄以尽乎吉祥，力士将军与青龙以显其威福。

奏书、博士与流年禄存同会，尽显吉祥福庆；力士、将军与青龙相合，大显威权福禄。

童子限弱水上浮沤，老人限衰风中燃烛。

幼童行限脆弱如同水面浮泡，老人行限衰微好比风中残烛。

遇杀必惊，流年最紧。

行限遇上恶煞必受惊险，流年逢之最为紧要关头。

人生发达限元最怕浮沉，一世迍邅命限逢乎驳杂。

人生建功发达，在大小限元中最怕忽浮忽沉；一世之所以屯难坎坷，皆因命宫与行限逢着凶煞驳杂。

论而至此允矣玄微。

推论斗数到了这一步，确实称得上玄妙精微了。

增补太微赋

增补太微赋

前后两凶神为两邻，加会尚可撑持，同室与谋最难堤防。

命宫前后两邻有凶神夹持，若只是三方加会尚可勉力支撑，若是同在一宫共谋作孽则最难提防。

片火焚天马，重羊逐禄存。

一点火星便能焚毁天马而使人奔波徒劳，两重擎羊追逐禄存则会夺尽爵禄财源。

劫空亲戚无常，权禄行藏靡定。

天空、地劫入于六亲宫位，主亲眷聚散无常；化权、化禄若逢空劫煞忌，则出处行藏也漂泊难定。

君子哉魁钺，小人哉羊铃。

天魁、天钺二星真如温厚君子，擎羊、铃星二煞恰似险恶小人。

凶不皆凶，吉无纯吉。

凡名之为凶者并非一概皆凶，名之为吉者也无纯粹全吉之理。

主强宾弱可保无虞，主弱宾强凶危立见。

命身主星强旺而客曜凶煞衰弱，可保平安无虞；若是本宫主星衰弱而外来凶煞强横，凶危之祸便立刻显现。

主宾得失两相宜，运限命身当互见。

主星与客星的得失强弱必须两相参看，大小运限与本命身宫应当交互审视。

身命最嫌羊陀七杀，遇之未免为凶。

命宫、身宫最嫌擎羊、陀罗、七杀同临，一旦遇上未免为凶作祸。

二限甚忌贪破巨廉，逢之定然作祸。

大小二限最忌贪狼、破军、巨门、廉贞恶煞交并，行限逢之定然生出灾祸。

命运魁昌常得贵，限逢紫府定财多。

本命与大运逢着天魁、文昌，常得贵人提携显达；行限遇上紫微、天府相会，定主财禄丰盈。

凡观女人之命，先观夫子二宫。

凡是推看女子之命，首先审观夫妻宫与子女宫的吉凶。

若值杀星定三嫁而心不足，或逢羊孛虽啼哭而泪不干。

夫子二宫若逢七杀等恶煞，定主屡嫁三夫而心犹不足；或是逢着擎羊、彗孛（指火铃暗煞），虽终日啼哭而眼泪难干。

若观男命始以福财为主，再审迁移何如。

若是推看男子之命，起首先以福德宫、财帛宫为主，再仔细审察迁移宫的吉凶如何。

二限相因，吉凶同断。

大限与小限互相因依，吉凶应当合参同断。

限逢吉曜平生活动和谐，命坐凶乡一世求谋龃龉。

行限逢着吉曜扶持，平生行事活动顺遂和谐；本命坐在凶煞之乡，一世求谋经营处处龃龉不顺。

廉禄临身女得纯阴贞洁之德，同梁守命男得阳纯中正之心。

廉贞与禄存同临身宫或命宫，女子得纯阴贞洁之美德；天同与天梁同守命垣，男子具纯阳中正之仁心。

君子命中亦有羊陀火铃，小人命内岂无科禄权星。

君子贤达的命盘之中，未尝没有擎羊、陀罗、火星、铃星；小人微贱的命局之内，难道就没有化科、化禄、化权之星？

要看得垣失垣，专论入庙失庙。

全要看星曜是得垣还是失垣，专门论断其是入庙还是失庙。

若论小儿，详推童限。

若要推论幼小孩童的性命，必须详加推算童限（一至十五岁由命宫等分起限）。

小儿命坐凶乡，二五岁必然夭折，更有限逢恶杀，五七岁必主灾亡。

小儿本命坐在凶煞失陷之乡，二岁、五岁必然有夭折之虞；更有行限逢着恶煞冲克，五岁、七岁必主灾病亡身。

文昌文曲天魁秀，不读诗书也可人。

文昌、文曲与天魁星同会秀发，纵使不走科举读书之路，也是清雅可喜之人。

多学少成只为擎羊逢劫杀，为人好讼盖因太岁遇官符。

为人广博好学却少有成就，只因命逢擎羊又遇劫煞空亡；平生喜好争讼打官司，皆因流年太岁遇上官符凶星。

命之理微熟察星辰之变化，数之理远细详格局之兴衰。

命运的道理幽微，在于熟察群星交会的变化；定数的机括深远，在于细详格局组合的兴衰。

北极加凶杀为道为僧，羊陀遇恶星为奴为仆。

紫微北极帝星若加会凶煞空劫而无吉辅，多主出家为道士或僧人；擎羊、陀罗再遇恶星同宫，多主沦为供人驱使的奴仆。

如武破廉贪固深谋而贵显，加羊陀空劫反小志以孤寒。

譬如武曲、破军、廉贞、贪狼四星入庙得地，固然主深谋远虑而显贵扬名；但若加上擎羊、陀罗、天空、地劫，反而变成志向卑小、孤苦贫寒之辈。

限辅星旺限虽弱而不弱，命临吉地命虽凶而不凶。

大限若有吉星辅佐且主星庙旺，限宫虽弱也不作弱论；本命临于庙旺吉地，偶见凶煞虽凶而不作凶看。

断桥截路大小难行，卯酉二空聪明发福。

行限逢着断桥（截路空亡、旬中空亡），大小二限皆步履维艰；但卯宫、酉宫遇上空亡，反而主聪明脱俗、发福清奇。

命身遇紫府迭积金银，二主逢劫空衣食不足。

命宫、身宫遇上紫微、天府同会，主层层积聚金银财宝；命身二主若逢地劫、天空，则主一生衣食不足。

谋而不遂，命限遇入擎羊，东作西成，限身遭逢辅相

凡事图谋不遂，皆因本命或行限遇入擎羊之煞；东边动手、西边告成，全赖行限与身宫遭逢左辅、右弼、天相之助。

科权禄拱，定为扳桂之高人，空劫羊铃，作九流之术士。

化科、化权、化禄三奇拱照命垣，定为蟾宫折桂的高人雅士；天空、地劫、擎羊、铃星交集命宫，多作九流技艺之术士。

情怀畅舒昌曲命身，诡诈浮虚羊陀陷地。

胸怀舒畅旷达，只因文昌、文曲守于命身；为人诡诈虚浮，皆因擎羊、陀罗落在陷地。

天机天梁擎羊会，早有刑而晚见孤。

天机、天梁与擎羊三星会合于命，主早年遭逢刑克而晚岁孤单（或入僧道）。

贪狼武曲廉贞逢，少受贫而后享福。

贪狼、武曲、廉贞三星相逢于庙旺之乡，主少年先受贫苦磨砺，而三十岁后大享富贵福泽。

此皆斗数之奥妙，学者宜熟思之。

以上这些都是紫微斗数深奥微妙的关窍，研习的人应当反复熟思体味。