鼎卦
鼎是宝鼎:以木巽火,亨饪养贤;君子正位凝命;鼎颠趾、鼎有实、鼎耳革、鼎折足、黄耳金铉、玉铉。
鼎:元吉,亨。
彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。
象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。

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鼎:元吉,亨。
鼎卦:大为吉祥,亨通。
彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。
彖传说:鼎,是取象于鼎器。用木头顺着火势燃烧,是在烹煮食物。圣人烹煮食物来祭祀上帝,又大量烹煮来供养圣贤。谦逊而耳聪目明,阴柔前进而向上行,得到中位而与阳刚相应,所以大为亨通。
象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。
大象传说:木上有火,这就是鼎;君子因此要端正自己的位置,凝聚使命。
大意与图解点开
🔎 大意:鼎是宝鼎:以木巽火、烹饪养贤;巽而耳目聪明,柔进得中而应刚,元亨;君子正位凝命。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 鼎 | dǐng | 三足两耳的烹饪礼器 |
| 巽 | xùn | 顺入 |
| 亨 | pēng | 同「烹」 |
| 凝 | níng | 凝聚、稳固 |
🧭 图解与讲解
鼎卦的形状就是一只鼎:图一最下面初六是鼎足,九二、九三、九四是鼎腹,六五是鼎耳,上九是鼎铉(抬鼎的杠)。彖传说「鼎,象也」:这一卦直接画的就是鼎。
〔图〕鼎卦六爻:初六、九二、九三、九四、六五、上九;下巽上离
〔图〕鼎卦由下巽上离组成:木上有火,鼎;君子以正位凝命。
图二是它的构成:下巽为木、为风,上离为火,「以木巽火」——木柴顺着风势添进火里,烧火煮饭。鼎是烹饪之器,圣人用它祭祀上帝、供养圣贤;后来又成为国家权力的象征,「问鼎」「定鼎」「一言九鼎」,都从这里来。
革卦是去故,鼎卦是取新:变革之后,要立新的秩序。大象传说君子「正位凝命」:摆正自己的位置,像鼎一样稳稳立住,把天命凝聚在身上。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 鼎 | dǐng | 三足两耳的烹饪礼器 |
| 巽 | xùn | 顺入 |
| 亨 | pēng | 同「烹」 |
| 凝 | níng | 凝聚、稳固 |
🧭 图解与讲解
鼎卦的形状就是一只鼎:图一最下面初六是鼎足,九二、九三、九四是鼎腹,六五是鼎耳,上九是鼎铉(抬鼎的杠)。彖传说「鼎,象也」:这一卦直接画的就是鼎。
图二是它的构成:下巽为木、为风,上离为火,「以木巽火」——木柴顺着风势添进火里,烧火煮饭。鼎是烹饪之器,圣人用它祭祀上帝、供养圣贤;后来又成为国家权力的象征,「问鼎」「定鼎」「一言九鼎」,都从这里来。
革卦是去故,鼎卦是取新:变革之后,要立新的秩序。大象传说君子「正位凝命」:摆正自己的位置,像鼎一样稳稳立住,把天命凝聚在身上。
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。
翻译点开
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
初六:鼎足颠倒朝上,利于倒出鼎中的废物;得到妾而因为她的儿子而受尊,没有灾祸。
象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。
象传说:鼎足颠倒朝上,并不违背常理。利于倒出废物,是为了跟从尊贵。
大意与图解点开
🔎 大意:初六鼎颠趾:鼎未用时倒过来清除积垢,反而有利;如妾因子而贵,无咎。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 颠 | diān | 颠倒 |
| 趾 | zhǐ | 鼎足 |
| 否 | pǐ | 不好的东西、积垢 |
| 悖 | bèi | 违背 |
🧭 图解与讲解
初六在最下面,是鼎足。鼎刚开始用,先把它倒过来:「鼎颠趾」。
〔图〕鼎卦初六:鼎颠趾
图里高亮的是初六。鼎翻过来,正好把里面的积垢倒干净:「利出否」。这就像「得妾以其子」:妾本来地位低,却因为生了儿子而受尊重——起点不好,结果却好。小象传说「未悖也」「以从贵也」:看似颠倒,其实不违常理,是为了迎接新的。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 颠 | diān | 颠倒 |
| 趾 | zhǐ | 鼎足 |
| 否 | pǐ | 不好的东西、积垢 |
| 悖 | bèi | 违背 |
🧭 图解与讲解
初六在最下面,是鼎足。鼎刚开始用,先把它倒过来:「鼎颠趾」。
图里高亮的是初六。鼎翻过来,正好把里面的积垢倒干净:「利出否」。这就像「得妾以其子」:妾本来地位低,却因为生了儿子而受尊重——起点不好,结果却好。小象传说「未悖也」「以从贵也」:看似颠倒,其实不违常理,是为了迎接新的。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。
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九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
九二:鼎中有了实在的食物,我的对头有病,不能接近我,吉祥。
象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。
象传说:鼎中有了实在的食物,要谨慎地选择去处。我的对头有病,最终没有过失。
大意与图解点开
🔎 大意:九二鼎有实:刚中有才如鼎中盛满,谨守所往,不让疾恶之人靠近,吉。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 实 | shí | 鼎中的食物,喻才德 |
| 仇 | qiú | 匹偶,此指初六;一说仇敌 |
| 即 | jí | 接近 |
🧭 图解与讲解
九二阳刚居中,像鼎腹里装满了食物:「鼎有实」——有真才实学。
〔图〕鼎卦九二:鼎有实
图里高亮的是九二。它与六五相应,但下面紧挨着初六。初六是它的「仇」,有病,却「不我能即」,不能来靠近它,所以「吉」。小象传说「慎所之也」:鼎满了,就要小心往哪里去,一倾就洒。有才的人,更要谨慎交往。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 实 | shí | 鼎中的食物,喻才德 |
| 仇 | qiú | 匹偶,此指初六;一说仇敌 |
| 即 | jí | 接近 |
🧭 图解与讲解
九二阳刚居中,像鼎腹里装满了食物:「鼎有实」——有真才实学。
图里高亮的是九二。它与六五相应,但下面紧挨着初六。初六是它的「仇」,有病,却「不我能即」,不能来靠近它,所以「吉」。小象传说「慎所之也」:鼎满了,就要小心往哪里去,一倾就洒。有才的人,更要谨慎交往。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
象曰:鼎耳革,失其义也。
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九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
九三:鼎耳变了形,鼎的移动受阻,鲜美的野鸡汤吃不上;等到阴阳调和下了雨,悔恨减少,最终吉祥。
象曰:鼎耳革,失其义也。
象传说:鼎耳变了形,是失去了它应有的意义。
大意与图解点开
🔎 大意:九三鼎耳革:有美味而鼎耳坏了,抬不动、吃不上;待阴阳和而雨,悔亏,终吉。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 雉膏 | zhì gāo | 野鸡肉做的美味 |
| 塞 | sè | 阻塞 |
| 亏 | kuī | 减少 |
🧭 图解与讲解
九三阳居阳位,鼎腹里满是美味——「雉膏」,野鸡肉做的佳肴。可它与上九不相应,又不得六五鼎耳之用,就像鼎耳变了形:「鼎耳革」。
〔图〕鼎卦九三:鼎耳革
图里高亮的是九三。鼎靠耳朵来抬,耳朵坏了,鼎就挪不动:「其行塞」,好东西没人吃得上。等到「方雨」,阴阳调和,悔恨减少,「终吉」。小象传说「失其义也」:有才却不被所用,失去了鼎的意义;但只要等得到,终会被用。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 雉膏 | zhì gāo | 野鸡肉做的美味 |
| 塞 | sè | 阻塞 |
| 亏 | kuī | 减少 |
🧭 图解与讲解
九三阳居阳位,鼎腹里满是美味——「雉膏」,野鸡肉做的佳肴。可它与上九不相应,又不得六五鼎耳之用,就像鼎耳变了形:「鼎耳革」。
图里高亮的是九三。鼎靠耳朵来抬,耳朵坏了,鼎就挪不动:「其行塞」,好东西没人吃得上。等到「方雨」,阴阳调和,悔恨减少,「终吉」。小象传说「失其义也」:有才却不被所用,失去了鼎的意义;但只要等得到,终会被用。
九四:鼎折足,覆公餗,其刑渥,凶。
象曰:覆公餗,信如何也。
翻译点开
九四:鼎折足,覆公餗,其刑渥,凶。
九四:鼎足折断了,打翻了王公的美食,要受到重刑,凶险。
象曰:覆公餗,信如何也。
象传说:打翻了王公的美食,还怎么让人信任呢?
大意与图解点开
🔎 大意:九四鼎折足:才不胜任、所托非人,鼎足折断,倾覆公餗,凶——信如何也。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 餗 | sù | 鼎中的美食 |
| 刑渥 | xíng wò | 重刑;另本作「形渥」,满身沾湿 |
🧭 图解与讲解
九四紧挨六五,身担重任;下面又与初六相应,倚靠的是一个柔弱的小人。
〔图〕鼎卦九四:鼎折足
图里高亮的是九四。结果「鼎折足」——鼎足断了,「覆公餗」——把王公的美食全打翻了,「其刑渥」,要受重刑,凶。系辞传引孔子说:「德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。」小象传说「信如何也」。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 餗 | sù | 鼎中的美食 |
| 刑渥 | xíng wò | 重刑;另本作「形渥」,满身沾湿 |
🧭 图解与讲解
九四紧挨六五,身担重任;下面又与初六相应,倚靠的是一个柔弱的小人。
图里高亮的是九四。结果「鼎折足」——鼎足断了,「覆公餗」——把王公的美食全打翻了,「其刑渥」,要受重刑,凶。系辞传引孔子说:「德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。」小象传说「信如何也」。
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
象曰:鼎黄耳,中以为实也。
翻译点开
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
六五:鼎有黄色的鼎耳、金属的鼎杠,利于守正。
象曰:鼎黄耳,中以为实也。
象传说:鼎有黄色的鼎耳,是以居中作为充实。
大意与图解点开
🔎 大意:六五鼎黄耳金铉:柔居尊位如鼎耳,中而虚心,得刚实之助,利贞。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 黄 | huáng | 中色 |
| 铉 | xuàn | 穿过鼎耳抬鼎的杠 |
🧭 图解与讲解
六五在鼎卦的位置,正是鼎耳。它居中,所以是「黄耳」——黄是中央的颜色。
〔图〕鼎卦六五:黄耳金铉
图里高亮的是六五。耳朵是空的,才能穿进鼎杠;六五虚心,才能接受九二、上九的刚实之助,就像穿上了金属的鼎杠:「金铉」。这样鼎就能抬起来,「利贞」。小象传说「中以为实也」:虚心居中,就是它的充实。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 黄 | huáng | 中色 |
| 铉 | xuàn | 穿过鼎耳抬鼎的杠 |
🧭 图解与讲解
六五在鼎卦的位置,正是鼎耳。它居中,所以是「黄耳」——黄是中央的颜色。
图里高亮的是六五。耳朵是空的,才能穿进鼎杠;六五虚心,才能接受九二、上九的刚实之助,就像穿上了金属的鼎杠:「金铉」。这样鼎就能抬起来,「利贞」。小象传说「中以为实也」:虚心居中,就是它的充实。
上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
象曰:玉铉在上,刚柔节也。
翻译点开
上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
上九:鼎有玉做的鼎杠,大为吉祥,没有什么不利。
象曰:玉铉在上,刚柔节也。
象传说:玉做的鼎杠在最上面,是阳刚与阴柔调节得当。
大意与图解点开
🔎 大意:上九鼎玉铉:鼎道大成,以玉为铉,刚而温润,刚柔相节,大吉无不利。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 玉铉 | yù xuàn | 玉做的鼎杠 |
🧭 图解与讲解
上九在鼎卦最上面,是抬鼎的杠——鼎铉。
〔图〕鼎卦上九:鼎玉铉
图里高亮的是上九。它是「玉铉」:玉坚硬而温润,阳爻居阴位,刚而能柔。小象传说「刚柔节也」:刚柔调节得当。鼎到这里大功告成,「大吉,无不利」。鼎卦从倒出积垢开始,到玉铉举鼎结束——一个新秩序,就这样稳稳立住了。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 玉铉 | yù xuàn | 玉做的鼎杠 |
🧭 图解与讲解
上九在鼎卦最上面,是抬鼎的杠——鼎铉。
图里高亮的是上九。它是「玉铉」:玉坚硬而温润,阳爻居阴位,刚而能柔。小象传说「刚柔节也」:刚柔调节得当。鼎到这里大功告成,「大吉,无不利」。鼎卦从倒出积垢开始,到玉铉举鼎结束——一个新秩序,就这样稳稳立住了。
原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。