剥卦
剥是剥落:五阴剥一阳,山附于地,上以厚下安宅;剥床以足、以辨、以肤,最后硕果不食,君子得舆。
剥:不利。有攸往。
彖曰:剥,剥也,柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。
象曰:山附地上,剥;上以厚下,安宅。

翻译点开
剥:不利。有攸往。
剥卦:不利于有所前往。
彖曰:剥,剥也,柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。
彖传说:剥,就是剥落,是阴柔改变了阳刚。不利于有所前往,是因为小人正在增长。顺应时势而停止行动,是观察卦象得出的。君子崇尚消长盈虚的规律,这是天道的运行。
象曰:山附地上,剥;上以厚下,安宅。
大象传说:山附着在地上,这就是剥;在上的人因此要厚待下面的百姓,使住宅安稳。
大意与图解点开
🔎 大意:剥是阴盛剥阳:五阴自下而上剥落一阳,小人道长;君子顺而止之,尚消息盈虚,上以厚下安宅。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 剥 | bō | 剥落 |
| 消息 | xiāo xī | 消长 |
| 盈虚 | yíng xū | 满与空 |
| 宅 | zhái | 住所 |
🧭 图解与讲解
剥卦是一个危急的卦:图一里五根阴爻从下往上,只剩最上面一根阳爻——阴把阳一层层剥落,眼看就要剥尽了。
〔图〕剥卦六爻:初六、六二、六三、六四、六五、上九;下坤上艮
〔图〕剥卦由下坤上艮组成:山附地上,剥;上以厚下,安宅。
图二是它的构成:下坤为地,上艮为山——山本来高耸,却被剥蚀得低伏,「山附地上」。彖传说「不利有攸往,小人长也」:小人得势的时候,君子不宜冒进,要「顺而止之」,顺应时势而停下来。
但君子不绝望,因为他「尚消息盈虚,天行也」:消长、盈虚是天道的循环,剥到尽头就会复。大象传说在上的人此时要「厚下安宅」:厚待百姓,根基稳了,房子才不会倒。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 剥 | bō | 剥落 |
| 消息 | xiāo xī | 消长 |
| 盈虚 | yíng xū | 满与空 |
| 宅 | zhái | 住所 |
🧭 图解与讲解
剥卦是一个危急的卦:图一里五根阴爻从下往上,只剩最上面一根阳爻——阴把阳一层层剥落,眼看就要剥尽了。
图二是它的构成:下坤为地,上艮为山——山本来高耸,却被剥蚀得低伏,「山附地上」。彖传说「不利有攸往,小人长也」:小人得势的时候,君子不宜冒进,要「顺而止之」,顺应时势而停下来。
但君子不绝望,因为他「尚消息盈虚,天行也」:消长、盈虚是天道的循环,剥到尽头就会复。大象传说在上的人此时要「厚下安宅」:厚待百姓,根基稳了,房子才不会倒。
初六:剥床以足,蔑贞凶。
象曰:剥床以足,以灭下也。
翻译点开
初六:剥床以足,蔑贞凶。
初六:剥落床脚,蔑弃正道,凶险。
象曰:剥床以足,以灭下也。
象传说:剥落床脚,是要毁灭下面的根基。
大意与图解点开
🔎 大意:初六剥床以足:从床脚剥起,先坏根基,蔑贞凶。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 床 | chuáng | 床,比喻安身之所 |
| 蔑 | miè | 蔑弃、消灭 |
🧭 图解与讲解
剥卦用一张床来比喻:床是人安身的地方,剥床就是一步步毁掉安身之所。初六从床脚剥起。
〔图〕剥卦初六:剥床以足
图里高亮的是初六。床脚是根基,从这里开始剥,正道就被蔑弃了,凶。小象传说「以灭下也」:先毁掉下面。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 床 | chuáng | 床,比喻安身之所 |
| 蔑 | miè | 蔑弃、消灭 |
🧭 图解与讲解
剥卦用一张床来比喻:床是人安身的地方,剥床就是一步步毁掉安身之所。初六从床脚剥起。
图里高亮的是初六。床脚是根基,从这里开始剥,正道就被蔑弃了,凶。小象传说「以灭下也」:先毁掉下面。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。
象曰:剥床以辨,未有与也。
翻译点开
六二:剥床以辨,蔑贞凶。
六二:剥落到床板与床脚相接处,蔑弃正道,凶险。
象曰:剥床以辨,未有与也。
象传说:剥落到床板相接处,是因为没有应援。
大意与图解点开
🔎 大意:六二剥床以辨:剥到床身与床脚的接合处,危险更近,又无应援,凶。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 辨 | biàn | 床板与床脚相连的部分 |
🧭 图解与讲解
六二再往上:「剥床以辨」——剥到了床板与床脚相接的地方。
〔图〕剥卦六二:剥床以辨
图里高亮的是六二。离躺在床上的人更近了,而它上面没有阳爻相应。小象传说「未有与也」:没有人支援,只能看着被剥。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 辨 | biàn | 床板与床脚相连的部分 |
🧭 图解与讲解
六二再往上:「剥床以辨」——剥到了床板与床脚相接的地方。
图里高亮的是六二。离躺在床上的人更近了,而它上面没有阳爻相应。小象传说「未有与也」:没有人支援,只能看着被剥。
六三:剥之,无咎。
象曰:剥之无咎,失上下也。
翻译点开
六三:剥之,无咎。
六三:虽在剥落之中,没有灾祸。
象曰:剥之无咎,失上下也。
象传说:在剥落之中而没有灾祸,是因为它脱离了上下的同类。
大意与图解点开
🔎 大意:六三剥之无咎:众阴之中唯独与上九相应,离开阴类而从阳,无咎。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 失 | shī | 离开、脱离 |
🧭 图解与讲解
六三也处在剥落的大势里,却「无咎」。
〔图〕剥卦六三:剥之无咎
图里高亮的是六三。它是五阴之中唯一与上九阳爻相应的,它离开了上下的阴类,站到了君子一边。小象传说「失上下也」。大势不好的时候,能选对立场,就能免于过失。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 失 | shī | 离开、脱离 |
🧭 图解与讲解
六三也处在剥落的大势里,却「无咎」。
图里高亮的是六三。它是五阴之中唯一与上九阳爻相应的,它离开了上下的阴类,站到了君子一边。小象传说「失上下也」。大势不好的时候,能选对立场,就能免于过失。
六四:剥床以肤,凶。
象曰:剥床以肤,切近灾也。
翻译点开
六四:剥床以肤,凶。
六四:剥落到床上人的皮肤,凶险。
象曰:剥床以肤,切近灾也。
象传说:剥落到皮肤,是灾祸已经切近。
大意与图解点开
🔎 大意:六四剥床以肤:剥到人身上,灾已切近,凶。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 肤 | fū | 皮肤 |
🧭 图解与讲解
六四已经剥到了躺在床上的人身上:「剥床以肤」。
〔图〕剥卦六四:剥床以肤
图里高亮的是六四。从床脚到床身,再到皮肤,灾祸一步步逼近,现在已经「切近灾也」,凶。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 肤 | fū | 皮肤 |
🧭 图解与讲解
六四已经剥到了躺在床上的人身上:「剥床以肤」。
图里高亮的是六四。从床脚到床身,再到皮肤,灾祸一步步逼近,现在已经「切近灾也」,凶。
六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。
象曰:以宫人宠,终无尤也。
翻译点开
六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。
六五:像串起来的鱼一样,率领众阴像宫人那样受到宠爱,没有什么不利。
象曰:以宫人宠,终无尤也。
象传说:像宫人那样受到宠爱,最终没有过失。
大意与图解点开
🔎 大意:六五贯鱼以宫人宠:众阴之首率群阴如鱼贯而顺承上九,不再剥阳,无不利。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 贯 | guàn | 串连 |
| 宫人 | gōng rén | 宫中女子 |
🧭 图解与讲解
六五是众阴之首,形势在这里发生转折:它率领下面的阴,像一串鱼一样整齐排列,「以宫人宠」——像宫中女子那样顺承君王,不再去剥上九。
〔图〕剥卦六五:贯鱼以宫人宠
图里高亮的是六五。小人之首转而顺从君子,剥的势头就止住了,「无不利」。小象传说「终无尤也」。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 贯 | guàn | 串连 |
| 宫人 | gōng rén | 宫中女子 |
🧭 图解与讲解
六五是众阴之首,形势在这里发生转折:它率领下面的阴,像一串鱼一样整齐排列,「以宫人宠」——像宫中女子那样顺承君王,不再去剥上九。
图里高亮的是六五。小人之首转而顺从君子,剥的势头就止住了,「无不利」。小象传说「终无尤也」。
上九:硕果不食,君子德车,小人剥庐。
象曰:君子得舆,民所载也。小人剥庐,终不可用也。
翻译点开
上九:硕果不食,君子德车,小人剥庐。
上九:大的果实没有被摘吃,君子得到车舆,小人剥掉了自己的房屋。
象曰:君子得舆,民所载也。小人剥庐,终不可用也。
象传说:君子得到车舆,是被百姓所拥戴。小人剥掉房屋,终究不可以任用。
大意与图解点开
🔎 大意:上九硕果不食:剥尽仅存的一阳是种子;君子得民拥戴,小人剥庐自毁。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 硕 | shuò | 大 |
| 舆 | yú | 车,比喻百姓拥戴(底本作「德车」) |
| 庐 | lú | 房屋 |
🧭 图解与讲解
上九是剥卦唯一剩下的阳,像秋末树上没被摘下的一颗大果子:「硕果不食」。果子不被吃掉,种子就留下了,来年会重新发芽——下一卦就是复。
〔图〕剥卦上九:硕果不食
图里高亮的是上九。爻辞分两种结局:君子得到车舆——被百姓像车子一样承载拥戴;小人「剥庐」——连自己栖身的屋子也剥掉了。小象传说小人「终不可用也」。阳是剥不尽的。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 硕 | shuò | 大 |
| 舆 | yú | 车,比喻百姓拥戴(底本作「德车」) |
| 庐 | lú | 房屋 |
🧭 图解与讲解
上九是剥卦唯一剩下的阳,像秋末树上没被摘下的一颗大果子:「硕果不食」。果子不被吃掉,种子就留下了,来年会重新发芽——下一卦就是复。
图里高亮的是上九。爻辞分两种结局:君子得到车舆——被百姓像车子一样承载拥戴;小人「剥庐」——连自己栖身的屋子也剥掉了。小象传说小人「终不可用也」。阳是剥不尽的。
原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。