豫卦
豫是安乐:雷出地奋,先王作乐崇德;鸣豫凶,介于石,盱豫悔,由豫大有得,冥豫成有渝。
豫:利建侯行师。
彖曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

翻译点开
豫:利建侯行师。
豫卦:利于建立诸侯、出兵作战。
彖曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!
彖传说:豫,阳刚得到众阴应和而志向得以施行,顺着时势而动,这就是豫。豫卦顺着时势而动,所以天地都是这样,更何况建立诸侯、出兵作战呢?天地顺着规律运动,所以日月运行不出差错,四季交替不会错乱;圣人顺着规律行动,就刑罚清明而百姓信服。豫卦所蕴含的时势意义真是重大啊!
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
大象传说:雷声从地中奋发而出,这就是豫。先王因此要创作音乐、推崇德行,隆重地献给上帝,并以祖先配享。
大意与图解点开
🔎 大意:豫是安乐与顺动:九四一阳而众阴应之,顺以动;雷出地奋,先王作乐崇德——乐要顺时,不可沉溺。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 忒 | tè | 差错 |
| 殷 | yīn | 隆重、盛大 |
| 荐 | jiàn | 进献 |
| 祖考 | zǔ kǎo | 祖先 |
🧭 图解与讲解
豫卦讲安乐、愉悦,也讲预备。「豫」既有乐的意思,也有「预」的意思。
〔图〕豫卦六爻:初六、六二、六三、九四、六五、上六;下坤上震
〔图〕豫卦由下坤上震组成:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
图二是它的构成:下坤为地、为顺,上震为雷、为动——春雷从大地中奋然而出,万物惊醒。彖传的关键词是「顺以动」:顺着时势而动,天地日月四时都是这样,所以不出差错。
大象传说先王因此「作乐崇德」:创作音乐,推崇德行,献给上帝与祖先。音乐是安乐的表现,但乐要顺时、要崇德;后面几爻说的,就是乐过了头会怎样。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 忒 | tè | 差错 |
| 殷 | yīn | 隆重、盛大 |
| 荐 | jiàn | 进献 |
| 祖考 | zǔ kǎo | 祖先 |
🧭 图解与讲解
豫卦讲安乐、愉悦,也讲预备。「豫」既有乐的意思,也有「预」的意思。
图二是它的构成:下坤为地、为顺,上震为雷、为动——春雷从大地中奋然而出,万物惊醒。彖传的关键词是「顺以动」:顺着时势而动,天地日月四时都是这样,所以不出差错。
大象传说先王因此「作乐崇德」:创作音乐,推崇德行,献给上帝与祖先。音乐是安乐的表现,但乐要顺时、要崇德;后面几爻说的,就是乐过了头会怎样。
初六:鸣豫,凶。
象曰:初六鸣豫,志穷凶也。
翻译点开
初六:鸣豫,凶。
初六:沉溺于安乐而自鸣得意,凶险。
象曰:初六鸣豫,志穷凶也。
象传说:初六沉溺于安乐而自鸣得意,是志向穷尽而凶险。
大意与图解点开
🔎 大意:初六鸣豫:刚在初位,就得意忘形地宣扬自己的快乐,志穷而凶。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 鸣 | míng | 张扬、自鸣 |
🧭 图解与讲解
初六与九四相应,有靠山,于是得意洋洋:「鸣豫」——把快乐张扬出来。
〔图〕豫卦初六:鸣豫
图里高亮的是初六。刚开始就自鸣得意,凶。小象传说「志穷凶也」:志向到这里就穷尽了。快乐一被炫耀,就开始变味。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 鸣 | míng | 张扬、自鸣 |
🧭 图解与讲解
初六与九四相应,有靠山,于是得意洋洋:「鸣豫」——把快乐张扬出来。
图里高亮的是初六。刚开始就自鸣得意,凶。小象传说「志穷凶也」:志向到这里就穷尽了。快乐一被炫耀,就开始变味。
六二:介于石,不终日,贞吉。
象曰:不终日,贞吉;以中正也。
翻译点开
六二:介于石,不终日,贞吉。
六二:节操坚如磐石,不等一天结束就能察觉,守正吉祥。
象曰:不终日,贞吉;以中正也。
象传说:不等一天结束就能察觉而守正吉祥,是因为居中得正。
大意与图解点开
🔎 大意:六二介于石:在众人安乐中坚如磐石,见几而作,不终日,贞吉。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 介 | jiè | 耿介、坚定 |
| 不终日 | bù zhōng rì | 不等一天过完 |
🧭 图解与讲解
六二居中得正,在众人都沉溺于安乐的时候,它「介于石」——像石头一样坚定。
〔图〕豫卦六二:介于石
图里高亮的是六二。它能「不终日」:不用等一天过完,就看出安乐背后的危险,及时抽身。系辞传说「君子见几而作,不俟终日」,就是这一爻。小象传说「以中正也」。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 介 | jiè | 耿介、坚定 |
| 不终日 | bù zhōng rì | 不等一天过完 |
🧭 图解与讲解
六二居中得正,在众人都沉溺于安乐的时候,它「介于石」——像石头一样坚定。
图里高亮的是六二。它能「不终日」:不用等一天过完,就看出安乐背后的危险,及时抽身。系辞传说「君子见几而作,不俟终日」,就是这一爻。小象传说「以中正也」。
六三:盱豫,悔。迟有悔。
象曰:盱豫有悔,位不当也。
翻译点开
六三:盱豫,悔。迟有悔。
六三:仰视上面的人而谄媚求乐,会有悔恨。迟迟不改,也会有悔恨。
象曰:盱豫有悔,位不当也。
象传说:仰视谄媚求乐而有悔恨,是因为位置不恰当。
大意与图解点开
🔎 大意:六三盱豫:仰望九四讨好求乐,不中不正,悔;迟迟不悟,更悔。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 盱 | xū | 张目仰视 |
🧭 图解与讲解
六三阴爻居阳位,紧挨着九四,于是「盱豫」——抬着眼睛看上面的人,靠讨好来求快乐。
〔图〕豫卦六三:盱豫
图里高亮的是六三。这样会有悔;如果迟迟不改,悔就更深。小象传说「位不当也」。安乐靠依附别人得来,是不稳的。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 盱 | xū | 张目仰视 |
🧭 图解与讲解
六三阴爻居阳位,紧挨着九四,于是「盱豫」——抬着眼睛看上面的人,靠讨好来求快乐。
图里高亮的是六三。这样会有悔;如果迟迟不改,悔就更深。小象传说「位不当也」。安乐靠依附别人得来,是不稳的。
九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍戠。
象曰:由豫,大有得;志大行也。
翻译点开
九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍戠。
九四:众人依靠他而得到安乐,大有所得。不要猜疑,朋友们就会像头发聚于发簪一样聚合起来。
象曰:由豫,大有得;志大行也。
象传说:众人依靠他得到安乐而大有所得,是志向得以广泛施行。
大意与图解点开
🔎 大意:九四由豫:全卦唯一阳爻,众阴由之而乐,大有得;诚而不疑,朋友如簪聚发而来。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 由 | yóu | 依靠、由之 |
| 盍 | hé | 合 |
| 戠 | zān | 通「簪」,发簪(一说聚合) |
🧭 图解与讲解
九四是豫卦唯一的阳爻,全卦的主爻。众阴都由它而得到安乐:「由豫,大有得」。
〔图〕豫卦九四:由豫
图里高亮的是九四。爻辞叮嘱它「勿疑」——不要猜疑;以诚待人,朋友就会像头发被一根簪子束起来那样聚合在身边。小象传说「志大行也」。能让众人快乐的人,自己先要有诚。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 由 | yóu | 依靠、由之 |
| 盍 | hé | 合 |
| 戠 | zān | 通「簪」,发簪(一说聚合) |
🧭 图解与讲解
九四是豫卦唯一的阳爻,全卦的主爻。众阴都由它而得到安乐:「由豫,大有得」。
图里高亮的是九四。爻辞叮嘱它「勿疑」——不要猜疑;以诚待人,朋友就会像头发被一根簪子束起来那样聚合在身边。小象传说「志大行也」。能让众人快乐的人,自己先要有诚。
六五:贞疾,恒不死。
象曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。
翻译点开
六五:贞疾,恒不死。
六五:长久地守持正道而有疾病,却一直不会死去。
象曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。
象传说:六五守正而有疾病,是因为乘凌在阳刚之上。一直不会死去,是因为中道还没有丧失。
大意与图解点开
🔎 大意:六五贞疾,恒不死:居尊位却被九四之刚所制,常有病痛,但守着中道,终不至亡。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 疾 | jí | 疾病 |
| 恒 | héng | 长久 |
🧭 图解与讲解
六五是君位,却柔弱,又乘在九四这根阳爻之上——权力在下面的九四手里。爻辞说它「贞疾」:长期带着病。
〔图〕豫卦六五:贞疾不死
图里高亮的是六五。病而不死,小象传说「中未亡也」:中道还在,所以撑得住。沉溺安乐的君主,常常就是这样一种慢性的病。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 疾 | jí | 疾病 |
| 恒 | héng | 长久 |
🧭 图解与讲解
六五是君位,却柔弱,又乘在九四这根阳爻之上——权力在下面的九四手里。爻辞说它「贞疾」:长期带着病。
图里高亮的是六五。病而不死,小象传说「中未亡也」:中道还在,所以撑得住。沉溺安乐的君主,常常就是这样一种慢性的病。
上六:冥豫,成有渝,无咎。
象曰:冥豫在上,何可长也。
翻译点开
上六:冥豫,成有渝,无咎。
上六:昏昧地沉溺于安乐,事情已经形成也还能改变,没有灾祸。
象曰:冥豫在上,何可长也。
象传说:昏昧地沉溺于安乐而处在上位,怎么能长久呢?
大意与图解点开
🔎 大意:上六冥豫:乐到昏天黑地,但若能及时改变,仍可无咎——冥豫在上,何可长也。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 冥 | míng | 昏暗、昏昧 |
| 渝 | yú | 改变 |
🧭 图解与讲解
上六是豫卦的尽头,安乐到了昏昧的地步:「冥豫」。
〔图〕豫卦上六:冥豫
图里高亮的是上六。但爻辞留了一条路:「成有渝,无咎」——即使已经成了这样,能改,还是没有灾祸。小象传说「何可长也」:昏昧的安乐,不可能长久。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 冥 | míng | 昏暗、昏昧 |
| 渝 | yú | 改变 |
🧭 图解与讲解
上六是豫卦的尽头,安乐到了昏昧的地步:「冥豫」。
图里高亮的是上六。但爻辞留了一条路:「成有渝,无咎」——即使已经成了这样,能改,还是没有灾祸。小象传说「何可长也」:昏昧的安乐,不可能长久。
原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。