九变篇

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。

孙子说：一般用兵的法则是，将领接受君主的命令，征集民众，组建军队。

圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战。

在难于通行的地方不要驻扎，在四通八达的地方要结交邻国，在难以生存的地方不要停留，在四面受困的地方要巧设计谋，在走投无路的地方要殊死奋战。

途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

有的道路不要走，有的敌军不要打，有的城池不要攻，有的地方不要争，君主的命令有的可以不接受。

故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通于九变之利，虽知地形，不能得地之利矣；

所以，将领精通各种机变的好处，就懂得用兵了；将领不精通各种机变的好处，即使了解地形，也不能得到地利；

治兵不知九变之术，虽知地利，不能得人之用矣。

指挥军队而不懂得各种机变的方法，即使知道地利，也不能充分发挥军队的作用。

是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。

所以，聪明的将领考虑问题，一定兼顾利与害两个方面。在有利的情况下考虑到不利的因素，事情就能顺利进行；在不利的情况下考虑到有利的因素，祸患就能够解除。

是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

所以，要用诸侯最害怕的事去使他屈服，要用诸侯不得不做的事去役使他，要用小利去引诱诸侯，使他奔走。

故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；

所以用兵的法则是，不要寄希望于敌人不来，而要依靠自己做好了充分准备来对付它；

无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

不要寄希望于敌人不进攻，而要依靠自己有使敌人无法进攻的力量。

故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。

将领有五种致命的弱点：只知死拼的，可能被诱杀；贪生怕死的，可能被俘虏；急躁易怒的，可能被激怒而中计；廉洁好名的，可能被羞辱而失去理智；爱护民众的，可能被烦扰而疲于奔命。

凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

这五种弱点，是将领的过错，是用兵的灾难。军队覆灭、将领被杀，一定是由这五种危险引起的，不可不认真考察。