卷三　吉格释义

吉格释义

吉格的解释

九遁歌

九遁歌

奇门九遁少人知，秘在仙经甚奥微。

奇门中的九遁很少有人知道，它秘藏在仙家经书里，十分深奥精微。

丙合生门居丁上，便为天遁月光辉。

丙奇会合生门，落在地盘丁上，便是天遁，有月光照耀。

乙合开门临六己，地遁日精能蔽之。

乙奇会合开门，临于地盘六己，就是地遁，有日精能遮蔽它。

丁与休门临太阴，人遁星精藉照临。

丁奇与休门一同临太阴，是人遁，凭借星精照临。

丙合生门合九天，神灵所蔽有威权。

丙奇会合生门，又会合九天，有神灵遮护，握有威权。

丁合休门临九地，伏兵鬼遁能潜避。

丁奇会合休门，临九地，是鬼遁，伏兵能够潜藏躲避。

乙合休门临坎水，即是蛟龙得云雨。

乙奇会合休门，临坎宫水位，就像蛟龙得了云雨。

辛仪合生临艮丙，猛虎神威净八蛮。

辛仪会合生门，临艮宫遇丙，猛虎神威，扫净八方蛮夷。

虎狂位遇丁景制，叱咤生风上将坛。

遇到白虎猖狂的方位，有丁奇加景门就能制住它，大将叱咤生风，登上将坛。

龙逃亦藉丁加景，一跃雷门振羽轮。

遇到青龙逃走，也凭借丁奇加景门来补救，一跃而过雷门，振动羽轮飞腾。

天遁

天遁

丙加丁，逢生门，为天遁。其方得月精所蔽，此时宜修身炼道、遁迹隐形，可以称王侯之权，利朝君王、谢苍穹、祈福求神，出师征战使敌自伏。凡上策献书、求官进职、翦恶除凶、商贾出行、婚姻人宅百事吉。倘练祭丁甲、呼风唤雨，用本旬玉女符咒立应。

天盘丙加地盘丁，逢生门，就是天遁。那一方得到月精的遮护，这时适宜修身炼道、隐藏行迹与形体，可以执掌王侯般的权柄，利于朝见君王、答谢上天、祈福求神，出师征战能使敌人自行降伏。凡是上策献书、求官升职、铲除凶恶、经商出行、婚姻与家宅，百事都吉。如果要修炼祭祀六丁六甲、呼风唤雨，用本旬玉女的符咒，立刻应验。

地遁

地遁

乙加己，逢开门，临九地、太阴、六合，为地遁。其方得日精所蔽，此时宜设伏藏兵、立寨安营、建置修造、出阵攻城，全师捷胜。凡出行、埋葬、冠婚、藏匿皆吉。又看乘朱雀宜设词行诈间谍，乘螣蛇宜蛊惑，乘太常有酒食宴会，乘青龙有财喜，乘白虎有争斗，乘玄武主窃取探私，乘勾陈主淹滞。

天盘乙加地盘己，逢开门，又临九地、太阴或六合，就是地遁。那一方得到日精的遮护，这时适宜设伏藏兵、立寨安营、兴建修造、出阵攻城，全军都能获胜。凡是出行、埋葬、冠礼婚礼、藏匿都吉。又要看它所乘的神：乘朱雀，适宜编造言辞、施行诈术、派遣间谍；乘螣蛇，适宜蛊惑敌人；乘太常，有酒食宴会；乘青龙，有财喜；乘白虎，有争斗；乘玄武，主窃取财物、刺探隐私；乘勾陈，主拖延滞留。

人遁

人遁

丁加乙，逢休生门，临太阴，为人遁。其方得星精所蔽，此时宜选将求贤，说敌和仇，投策献书，隐藏伏匿。凡结姻交易全吉。又看乘日禄、喜神、贵人，主财喜和合。乘朱雀主词讼得理，乘螣蛇主恶梦邪魅，乘白虎忌行舟，乘玄武防盗，乘天辅天柱主阴雨、天冲主雷、天英主电。占病，危。

天盘丁加地盘乙，逢休门或生门，临太阴，就是人遁。那一方得到星精的遮护，这时适宜选拔将领、访求贤才，游说敌人、与仇家讲和，投递策论、进献文书，隐藏潜伏。凡是结亲、交易，全都吉利。又要看所乘：乘日禄、喜神、贵人，主财喜和合；乘朱雀，主词讼得理；乘螣蛇，主恶梦、邪魅；乘白虎，忌乘船出行；乘玄武，要防盗；乘天辅、天柱，主阴雨；乘天冲，主打雷；乘天英，主闪电。占病，则危险。

风遁

风遁

乙奇合开休生吉门，临巽宫，为风遁。此时宜于其方祭神，取气喷旗旐，战立旌旗，以应风候。或托异香，令军士沈听音乐，呼风破敌，用火攻，飞砂走石，用本旬玉女符咒，顺风击之。《经》曰：“局中风遁可生风，赤壁鏖兵用此攻。藏隐遁伏机密事，交头接耳总相通。”又看乘天冲天辅二星，祭风愈妙。又丙奇与开门临坤宫，宜祷祭风伯雨师。

乙奇会合开、休、生三吉门，临巽宫，就是风遁。这时适宜在那一方祭神，取那一方的气喷在旗帜上，作战时竖立旌旗，来应合风候。或者手托奇异的香，令军士静心倾听音乐，呼风破敌，用火攻，使飞沙走石，用本旬玉女的符咒，顺风攻击敌人。《经》说：“局中的风遁可以生风，赤壁鏖战就是用它来进攻。隐藏遁伏等机密之事，交头接耳都能互通。”又看若乘天冲、天辅二星，祭风更妙。另外，丙奇与开门临坤宫，适宜祷祭风伯雨师。

云遁

云遁

乙加辛，合开休生三吉门，临坤，为云遁。此时宜于其方祷求雨泽、利农稼、建营寨、修仙炼道。大将逢之，宜埋伏掩袭，以应云候，全胜。须呼本旬玉女符咒，破云生雾，取气作用。又冬月宜求雪，夏月宜求雨，乘白虎主冰雹，乘朱雀主旱。劫营利。

天盘乙加地盘辛，会合开、休、生三吉门，临坤宫，就是云遁。这时适宜在那一方祈求雨水、利于农事、修建营寨、修仙炼道。大将遇到它，适宜埋伏偷袭，来应合云候，可获全胜。须念本旬玉女的符咒，破云生雾，取那一方的气来作法。又冬月适宜求雪，夏月适宜求雨；乘白虎，主冰雹；乘朱雀，主干旱。利于劫营。

龙遁

龙遁

乙加壬，合开休生三吉门，临坎，为龙遁。此时宜于其方祭龙神，祈雨泽，演习水战，密运机谋，造置水器，或开河通渠，计量积水冲阵，以应龙候。又看乘青龙元武神后之神，主霪雨，防奸细盗贼。凡移舟转向下水、计量江面、把守关津隘口、水军对敌，须用本旬玉女符咒，步蹑斗罡，必得龙神暗助。

天盘乙加地盘壬，会合开、休、生三吉门，临坎宫，就是龙遁。这时适宜在那一方祭祀龙神、祈求雨水、演习水战、秘密运筹谋略、制造水上器械，或开挖河道、疏通沟渠，计算积水来冲击敌阵，来应合龙候。又看若乘青龙、玄武、神后这类神，主连绵大雨，要防奸细盗贼。凡是移船转向、顺流而下、测量江面、把守关口渡口和要隘、水军对敌，都须用本旬玉女的符咒，踏步斗罡，必定得到龙神暗中相助。

虎遁

虎遁

乙加辛，逢休生门，临艮，为虎遁。此时宜于其方招抚叛亡，据险守险，设计冲锋，并祭风镇邪、驱除魔祟、捕捉射猎，以应虎候。若安营伏兵，贼自不敢正视。须用本旬玉女咒，蹑罡步斗，必得虎威神助。

天盘乙加地盘辛，逢休门或生门，临艮宫，就是虎遁。这时适宜在那一方招抚叛逃之人，占据险要、守住险要，设计冲锋，以及祭风镇邪、驱除妖魔鬼祟、捕捉射猎，来应合虎候。如果在那里安营伏兵，贼人自然不敢正眼相看。须用本旬玉女的咒语，踏罡步斗，必定得到虎威之神相助。

神遁

神遁

丙奇生门临九天，为神遁。此时宜于其方祭祀祈神，建置坛场，驱神遣将，阴谋密计，以应神候。行兵宜作神将，涂抹三军，神即至矣。若遇白虎、雷杀、劫杀，防雷伤。《经》曰：“格中神遁最难逢，大将行兵立见功。祭祀鬼神极有应，人间百事福无穷。”

丙奇与生门临九天，就是神遁。这时适宜在那一方祭祀求神，设立坛场，驱使神灵、差遣神将，暗中谋划秘密计策，来应合神候。行兵时宜装扮成神将，涂抹三军，神就会降临。如果遇到白虎、雷杀、劫杀，要防雷击。《经》说：“格局中的神遁最难遇到，大将行兵立刻见功。祭祀鬼神极有应验，人间百事福气无穷。”

鬼遁

鬼遁

辛加丁，逢休生杜门，临艮宫、九地，为鬼遁。此时宜于其方采探贼情，偷营劫寨，行间谍，布谣言，疑惑军心，彼不能察。又宜超亡荐孤，驱神遣鬼，祭炼丁甲，用本旬玉女符咒，自得鬼神助力。

天盘辛加地盘丁，逢休、生、杜门，临艮宫，又临九地，就是鬼遁。这时适宜在那一方探察贼情，偷营劫寨，施行间谍，散布谣言，惑乱敌人军心，对方无法察觉。又适宜超度亡魂、荐拔孤魂，驱使神灵、差遣鬼物，祭炼六丁六甲，用本旬玉女的符咒，自然得到鬼神的助力。

以上九遁，凡行兵用事俱吉，惟忌奇墓刑迫。

以上九遁，凡是行兵办事都吉，只忌三奇入墓、六仪击刑和门迫。

三诈法

三诈之法

凡事宜开休生三吉，即不得乙丙丁三奇，亦吉。又取地盘九地、太阴、六合三神助奇，谓之阴门得助，故无不吉。

凡事都宜得开、休、生三吉门，即使得不到乙、丙、丁三奇，也吉。又取地盘的九地、太阴、六合三神来辅助三奇，叫做阴门得助，所以没有不吉的。

真诈

真诈

乙丙丁合开、休、生门，临太阴，为真诈。宜暗计埋伏，布德、隐遁吉。

乙、丙、丁三奇会合开、休、生门，临太阴，就是真诈。适宜暗设计谋埋伏，施布恩德、隐遁都吉。

重诈

重诈

乙丙丁合开、休、生门，临九地，为重诈。宜选将招兵，修筑、埋葬吉。

乙、丙、丁三奇会合开、休、生门，临九地，就是重诈。适宜选将招兵，修筑、埋葬都吉。

休诈

休诈

乙丙丁合开、休、生门，临六合，为休诈。宜祷祈、祛邪、合药、治疫、造葬、婚姻、交易、上官、赴任、遣使、破敌，万事皆吉。

乙、丙、丁三奇会合开、休、生门，临六合，就是休诈。适宜祷告祈求、祛除邪祟、配制药物、治疗瘟疫、营造安葬、婚姻、交易、上任为官、赴任、派遣使者、攻破敌人，万事都吉。

五假法

五假之法

假者，假其气以用事，须以其事而符其气则用之有益，否则悖其气而用之则凶。忌迫墓，慎之。

假，是借用那一方的气来办事，必须让所办的事与那股气相符，用起来才有益处；否则违背那股气去用，就凶。忌门迫与入墓，要谨慎。

天假

天假

景门合乙、丙、丁临九天，为天假。宜彰动天威，奋扬威武，谒贵求贤，上书献策，颁号令，申盟约，使敌人自伏。

景门会合乙、丙、丁临九天，就是天假。适宜彰显天威、奋扬武威，拜见贵人、访求贤才，上书献策，颁布号令，重申盟约，使敌人自行降伏。

地假

地假

杜门同丁、己、癸临九地，为地假。宜潜伏隐遁，私约交通，偃旗息鼓，暗地施为。临太阴，宜遣人间谍。临六合，宜逃亡避灾难。

杜门与丁、己、癸一同临九地，就是地假。适宜潜伏隐遁，私下约定往来，偃旗息鼓，暗中行事。若临太阴，适宜派人做间谍；若临六合，适宜逃亡、躲避灾难。

人假

人假

惊门同六壬临九天，为人假。宜捕捉叛亡，搜擒匿寇，捕盗拿贼，暗计施行。若太白入荧，已在其下，必获。

惊门与六壬一同临九天，就是人假。适宜捕捉叛逃之人，搜捕藏匿的贼寇，捕盗拿贼，暗中施行计策。如果又逢太白入荧，所捕之人已在那一方之下，必定捉获。

鬼假

鬼假

死门同丁、己、癸临九地，为鬼假，又为神假。宜超亡、荐度、安葬、埋伏交战、筑堤积水、挖井通渠。

死门与丁、己、癸一同临九地，就是鬼假，又叫神假。适宜超度亡魂、荐亡度化、安葬、埋伏交战、修筑堤坝蓄积水流、挖井开渠。

物假

物假

伤门同丁、己、癸临六合，为物假。宜索取捕捉，返归故里，修葺旧垒，填塞古道、交易、伏藏，俱吉。

伤门与丁、己、癸一同临六合，就是物假。适宜索取财物、捕捉人犯，返回故乡，修补旧的营垒，填塞旧路，交易、伏藏，都吉。

青龙回首

青龙回首

戊加丙，为龙回首。此时宜举百事，有欣悦称心之验。行军俱吉。

天盘戊加地盘丙，就是龙回首。这时适宜兴办百事，有欣悦称心的应验。行军都吉。

飞鸟跌穴

飞鸟跌穴

丙加戊，为鸟跌穴。此时百事宜为，有显达易成之象。战阵皆吉。

天盘丙加地盘戊，就是鸟跌穴。这时百事都可去做，有显达、容易成功之象。作战布阵都吉。

三奇得使

三奇得使

甲己日丙奇，乙庚日乙奇，丙辛日丙奇，丁壬日乙奇，戊癸日丁奇。凡阴阳二遁遇此，诸事皆吉。

甲日、己日取丙奇，乙日、庚日取乙奇，丙日、辛日取丙奇，丁日、壬日取乙奇，戊日、癸日取丁奇。凡阴阳二遁遇到这种情形，诸事都吉。

玉女守门

玉女守门

甲己时在丙，乙庚时在辛，丙辛时在乙，丁壬时在己，戊癸时在壬。凡营建宴会喜庆事，皆吉。

甲日、己日在丙时，乙日、庚日在辛时，丙日、辛日在乙时，丁日、壬日在己时，戊日、癸日在壬时。凡营建、宴会、喜庆之事，都吉。

又时遇乙卯、乙未、丙午、丁酉谓之值使，加临玉女，合吉格，诸事大吉。又如庚午、庚子、己卯、戊子，亦为守门时。

又，时辰遇乙卯、乙未、丙午、丁酉，叫做值使加临玉女，若合吉格，诸事大吉。又如庚午、庚子、己卯、戊子，也是守门之时。

天辅时

天辅时

甲己之日己巳时，乙庚甲申不须疑。

甲日、己日用己巳时，乙日、庚日用甲申时，不必怀疑。

丙辛端用甲午好，丁壬甲辰最为宜。

丙日、辛日正好用甲午时，丁日、壬日用甲辰时最为合宜。

戊癸甲寅定免罪，号为天辅大吉时。

戊日、癸日用甲寅时，一定能免罪，号称天辅大吉之时。

此时万事皆宜，行兵征战，必获大胜。虽斧钺在前，有罪必释，最为妙异。

这一时万事都宜，行兵征战，必获大胜。即使刀斧摆在面前，有罪也必获释放，最为奇妙。

三奇升殿

三奇升殿

乙奇到震，丙奇到离，丁奇到兑，此三奇升本宫之殿，百事皆吉。

乙奇到震宫，丙奇到离宫，丁奇到兑宫，这是三奇升上本宫的殿堂，百事都吉。

奇游禄位

奇游禄位

乙奇到震，丙奇到巽，丁奇到离，为本禄之位，合吉门，谋为皆吉。

乙奇到震宫，丙奇到巽宫，丁奇到离宫，是各自本禄的方位，再合吉门，谋事都吉。

欢怡

欢怡

乙丙丁三奇，临六甲值符之宫，为欢怡，凡百谋为无不和悦。

乙、丙、丁三奇临六甲值符所在之宫，就是欢怡，凡百谋为没有不和悦的。

相佐

相佐

本旬值符，加地盘三奇之上，百事皆宜。派兵调弁，尤为效力。

本旬的值符加在地盘三奇之上，百事都宜。派兵、调遣武弁，尤其得力。

天地奇仪相合

天地奇仪相合

乙庚、丙辛、丁壬为奇，合戊癸、甲己为仪，合得吉门，凡百谋为皆有和合之象。

乙与庚、丙与辛、丁与壬，是三奇之合；戊与癸、甲与己，是六仪之合；相合又得吉门，凡百谋为都有和合之象。

交泰

交泰

乙奇加丁，丁奇加丙，遇吉门，主客皆吉，谋为大利。

天盘乙奇加地盘丁，天盘丁奇加地盘丙，遇吉门，主客都吉，谋事大利。

天运昌气

天运昌气

六丁加六乙，为昌气。遇吉门，主客皆利。凡百谋为皆吉。

六丁加六乙，就是昌气。遇吉门，主客都有利。凡百谋为都吉。

门宫和义

门宫和义

和者，宫生门也。义者，门生宫也。遇吉门吉格，万事皆宜。

和，是宫生门；义，是门生宫。遇吉门、吉格，万事都宜。