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《道德经》 · 德经

第八十一章

全书末章:信言不美,美言不信;圣人不积,为人己愈有——天之道利而不害,圣人之道为而不争。

信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

水墨一位老者将手中果实分给孩童,自己篮中果实反而更多
既以与人己愈多
翻译点开

信言不美,美言不信。

真实可信的话不华美,华美的话不真实可信。

善者不辩,辩者不善。

善良的人不巧辩,巧辩的人不善良。

知者不博,博者不知。

真正懂得的人不广博,自以为广博的人不真懂。

圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

圣人不私自积藏,他尽力帮助别人,自己反而更充实;他尽力给予别人,自己反而更丰富。

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

天的法则,是利物而不害物;圣人的法则,是有所作为而不与人争。

大意与图解点开

🔎 大意:信言不美,美言不信;善者不辩,知者不博;圣人不积,为人己愈有——天之道利而不害,圣人之道为而不争。

📖 难字注

字词读音意思
辩biàn巧辩
博bó广博、杂博
积jī积藏
愈yù更加

🧭 图解与讲解

第八十一章是《道德经》的最后一章,前三句是三组互相颠倒的判断。

……者不……
信言美
美言信
善者辩
辩者善
知者博
博者知

〔图〕全书末句:天之道利而不害,圣人之道为而不争

表格六行:可信的话不漂亮,漂亮的话不可信;善良的人不巧辩,巧辩的人不善良;真懂的人不贪多,贪多的人不真懂。这是老子对「言」的最后提醒——和第一章「道可道,非常道」首尾相应。

图是全书的落点:圣人不为自己积藏,尽力为人,自己反而更富有;尽力给人,自己反而更多。天的法则是利物而不害物,圣人的法则是有所作为而不与人争。五千言从「道可道」开始,到「为而不争」结束。

原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。