中孚卦
中孚是心中诚信:信及豚鱼,乘木舟虚;泽上有风,君子议狱缓死;鸣鹤在阴其子和之、得敌、月既望、翰音登天。
中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
彖曰:中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚,乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。利涉大川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。
象曰:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。

翻译点开
中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
中孚卦:诚信能感化到小猪和鱼,吉祥,利于渡过大河,利于守正。
彖曰:中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚,乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。利涉大川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。
彖传说:中孚,是阴柔在内而阳刚居中。喜悦而谦逊,内心诚信,于是能够感化国家。诚信感化到小猪和鱼而吉祥,是诚信遍及小猪和鱼。利于渡过大河,是乘着中间空虚的木船。心中诚信而利于守正,就是顺应了天道。
象曰:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。
大象传说:泽上有风,这就是中孚;君子因此要审议讼狱,宽缓死刑。
大意与图解点开
🔎 大意:中孚是心中诚信:柔内刚中,悦而巽,诚能化邦,信及豚鱼;乘木舟虚,应乎天;君子议狱缓死。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 孚 | fú | 诚信 |
| 豚 | tún | 小猪 |
| 虚 | xū | 中空 |
| 缓死 | huǎn sǐ | 宽缓死刑 |
🧭 图解与讲解
中孚就是心中诚信。图一很有意思:上下各两根阳爻,中间两根阴爻——中间是空的。心中虚,才能容纳诚信;上下卦的中爻九二、九五都是阳,是中实。虚与实合在一起,就是诚。
〔图〕中孚卦六爻:初九、九二、六三、六四、九五、上九;下兑上巽
〔图〕中孚卦由下兑上巽组成:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。
图二是它的构成:下兑为悦,上巽为顺,「说而巽,孚,乃化邦也」:上下相悦相顺,诚信可以感化一国。卦辞说「豚鱼吉」:诚信能感化到小猪和鱼——连最无知的动物都能感到,何况人呢?「乘木舟虚」:中空的木船,正是这一卦的样子。
大象传说「泽上有风」:风吹过湖面,处处感应。君子因此「议狱缓死」:审案要以诚心体察,能宽缓的死刑就宽缓。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 孚 | fú | 诚信 |
| 豚 | tún | 小猪 |
| 虚 | xū | 中空 |
| 缓死 | huǎn sǐ | 宽缓死刑 |
🧭 图解与讲解
中孚就是心中诚信。图一很有意思:上下各两根阳爻,中间两根阴爻——中间是空的。心中虚,才能容纳诚信;上下卦的中爻九二、九五都是阳,是中实。虚与实合在一起,就是诚。
图二是它的构成:下兑为悦,上巽为顺,「说而巽,孚,乃化邦也」:上下相悦相顺,诚信可以感化一国。卦辞说「豚鱼吉」:诚信能感化到小猪和鱼——连最无知的动物都能感到,何况人呢?「乘木舟虚」:中空的木船,正是这一卦的样子。
大象传说「泽上有风」:风吹过湖面,处处感应。君子因此「议狱缓死」:审案要以诚心体察,能宽缓的死刑就宽缓。
初九:虞吉,有它不燕。
象曰:初九虞吉,志未变也。
翻译点开
初九:虞吉,有它不燕。
初九:安守诚信吉祥,若另有他心就不得安宁。
象曰:初九虞吉,志未变也。
象传说:初九安守诚信吉祥,是心志没有改变。
大意与图解点开
🔎 大意:初九虞吉:诚信之初,安守一心则吉;若有他求,就不得安宁——志未变也。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 虞 | yú | 安、度量 |
| 它 | tuō | 别的、他心 |
| 燕 | yàn | 安 |
🧭 图解与讲解
初九在中孚卦最下面,诚信刚刚建立,它与六四相应。
〔图〕中孚卦初九:虞吉
图里高亮的是初九。「虞吉」:安守这份诚信,就吉;「有它不燕」:如果三心二意、另有所求,就不得安宁。小象传说「志未变也」。诚信之初,最要紧的是专一。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 虞 | yú | 安、度量 |
| 它 | tuō | 别的、他心 |
| 燕 | yàn | 安 |
🧭 图解与讲解
初九在中孚卦最下面,诚信刚刚建立,它与六四相应。
图里高亮的是初九。「虞吉」:安守这份诚信,就吉;「有它不燕」:如果三心二意、另有所求,就不得安宁。小象传说「志未变也」。诚信之初,最要紧的是专一。
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。
象曰:其子和之,中心愿也。
翻译点开
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。
九二:鹤在树荫下鸣叫,它的孩子应声和鸣;我有一壶好酒,愿与你一同共饮。
象曰:其子和之,中心愿也。
象传说:它的孩子应声和鸣,是发自内心的愿望。
大意与图解点开
🔎 大意:九二鸣鹤在阴,其子和之:诚发于中,不求而应,好爵共享——中心愿也。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 阴 | yīn | 树荫、隐蔽处 |
| 和 | hè | 应和 |
| 爵 | jué | 酒器,指美酒 |
| 靡 | mí | 共享 |
🧭 图解与讲解
九二阳刚居中,是中孚卦里最美的一爻,也是《易经》里最像诗的一句。
〔图〕中孚卦九二:鸣鹤在阴
图里高亮的是九二。一只鹤在树荫深处鸣叫,没人看见它,它的孩子却远远地应和:「鸣鹤在阴,其子和之」。真诚不需要被看见,自然有人感应。「我有好爵,吾与尔靡之」:我有一杯好酒,愿和你一同分享。小象传说「中心愿也」:发自内心的愿望。
系辞传引孔子的话说:「君子居其室,出其言善,则千里之外应之。」诚于中,就会形于外,远在千里也有回应。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 阴 | yīn | 树荫、隐蔽处 |
| 和 | hè | 应和 |
| 爵 | jué | 酒器,指美酒 |
| 靡 | mí | 共享 |
🧭 图解与讲解
九二阳刚居中,是中孚卦里最美的一爻,也是《易经》里最像诗的一句。
图里高亮的是九二。一只鹤在树荫深处鸣叫,没人看见它,它的孩子却远远地应和:「鸣鹤在阴,其子和之」。真诚不需要被看见,自然有人感应。「我有好爵,吾与尔靡之」:我有一杯好酒,愿和你一同分享。小象传说「中心愿也」:发自内心的愿望。
系辞传引孔子的话说:「君子居其室,出其言善,则千里之外应之。」诚于中,就会形于外,远在千里也有回应。
六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
象曰:可鼓或罢,位不当也。
翻译点开
六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
六三:遇到了对手,有时击鼓进攻,有时罢兵休战,有时哭泣,有时歌唱。
象曰:可鼓或罢,位不当也。
象传说:有时击鼓有时罢兵,是因为位置不恰当。
大意与图解点开
🔎 大意:六三得敌:心中无诚而随人摇摆,或鼓或罢、或泣或歌,反复无常——位不当也。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 敌 | dí | 对手、匹敌者 |
| 罢 | bà | 停止 |
| 泣 | qì | 哭泣 |
🧭 图解与讲解
六三阴居阳位,不中不正,与上九相应,却心中没有诚信,只能随对方摆布。
〔图〕中孚卦六三:得敌
图里高亮的是六三。「得敌」:遇到了对手;接着它「或鼓或罢,或泣或歌」:一会儿击鼓进攻,一会儿收兵;一会儿哭,一会儿笑——全看外面的情况,自己没有主心骨。小象传说「位不当也」(小象传引作「可鼓或罢」)。没有诚的人,情绪就跟着别人跑。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 敌 | dí | 对手、匹敌者 |
| 罢 | bà | 停止 |
| 泣 | qì | 哭泣 |
🧭 图解与讲解
六三阴居阳位,不中不正,与上九相应,却心中没有诚信,只能随对方摆布。
图里高亮的是六三。「得敌」:遇到了对手;接着它「或鼓或罢,或泣或歌」:一会儿击鼓进攻,一会儿收兵;一会儿哭,一会儿笑——全看外面的情况,自己没有主心骨。小象传说「位不当也」(小象传引作「可鼓或罢」)。没有诚的人,情绪就跟着别人跑。
六四:月既望,马匹亡,无咎。
象曰:马匹亡,绝类上也。
翻译点开
六四:月既望,马匹亡,无咎。
六四:月亮已过十五,成对的马走失了一匹,没有灾祸。
象曰:马匹亡,绝类上也。
象传说:成对的马走失了一匹,是断绝同类而向上顺承。
大意与图解点开
🔎 大意:六四月既望,马匹亡:近君而不求盈满,舍弃私配初九,专心上承九五,无咎。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 既望 | jì wàng | 农历十六;一本作「几望」,将圆未圆 |
| 匹 | pǐ | 配对 |
| 绝类 | jué lèi | 断绝同类 |
🧭 图解与讲解
六四阴居阴位,柔顺得正,紧挨九五之君,本与初九相应。
〔图〕中孚卦六四:月既望
图里高亮的是六四。「月既望」:月亮到了最圆的时候,再过就要亏——身在近君之位,不能自求盈满。「马匹亡」:原本成对的马,走失了一匹——它舍弃了与初九的私配,一心向上事奉九五,所以「无咎」。小象传说「绝类上也」。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 既望 | jì wàng | 农历十六;一本作「几望」,将圆未圆 |
| 匹 | pǐ | 配对 |
| 绝类 | jué lèi | 断绝同类 |
🧭 图解与讲解
六四阴居阴位,柔顺得正,紧挨九五之君,本与初九相应。
图里高亮的是六四。「月既望」:月亮到了最圆的时候,再过就要亏——身在近君之位,不能自求盈满。「马匹亡」:原本成对的马,走失了一匹——它舍弃了与初九的私配,一心向上事奉九五,所以「无咎」。小象传说「绝类上也」。
九五:有孚挛如,无咎。
象曰:有孚挛如,位正当也。
翻译点开
九五:有孚挛如,无咎。
九五:心怀诚信,紧紧相连,没有灾祸。
象曰:有孚挛如,位正当也。
象传说:心怀诚信、紧紧相连,是因为位置正当。
大意与图解点开
🔎 大意:九五有孚挛如:君以至诚连结天下,如手相牵,无咎——位正当也。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 挛 | luán | 牵连、系结 |
🧭 图解与讲解
九五阳刚中正,是中孚卦之主,诚信的中心。
〔图〕中孚卦九五:有孚挛如
图里高亮的是九五。它「有孚挛如」:用诚信把天下人紧紧连在一起,像手牵着手,所以「无咎」。这句话在小畜卦九五也出现过。小象传说「位正当也」:诚信的君主,就是天下的纽带。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 挛 | luán | 牵连、系结 |
🧭 图解与讲解
九五阳刚中正,是中孚卦之主,诚信的中心。
图里高亮的是九五。它「有孚挛如」:用诚信把天下人紧紧连在一起,像手牵着手,所以「无咎」。这句话在小畜卦九五也出现过。小象传说「位正当也」:诚信的君主,就是天下的纽带。
上九:翰音登于天,贞凶。
象曰:翰音登于天,何可长也。
翻译点开
上九:翰音登于天,贞凶。
上九:鸡鸣声飞上了天,坚守会有凶险。
象曰:翰音登于天,何可长也。
象传说:鸡鸣声飞上了天,怎么能长久呢?
大意与图解点开
🔎 大意:上九翰音登于天:信不在中而虚声高扬,如鸡鸣上天,名过其实,贞凶。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 翰音 | hàn yīn | 鸡;一说高飞的鸟鸣声 |
🧭 图解与讲解
上九在中孚卦的最上面,诚信到了尽头,只剩下空洞的声音。
〔图〕中孚卦上九:翰音登于天
图里高亮的是上九。「翰音登于天」:古人称祭祀用的鸡为「翰音」,鸡飞不高,它的叫声却想冲上天——声音比实质大得多。这样坚持下去,就「贞凶」。小象传说「何可长也」。中孚卦从初九的专一开始,到上九的虚声结束:诚信只能在心里,不能在嘴上。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 翰音 | hàn yīn | 鸡;一说高飞的鸟鸣声 |
🧭 图解与讲解
上九在中孚卦的最上面,诚信到了尽头,只剩下空洞的声音。
图里高亮的是上九。「翰音登于天」:古人称祭祀用的鸡为「翰音」,鸡飞不高,它的叫声却想冲上天——声音比实质大得多。这样坚持下去,就「贞凶」。小象传说「何可长也」。中孚卦从初九的专一开始,到上九的虚声结束:诚信只能在心里,不能在嘴上。
原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。