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《易经》 · 下经

兑卦

兑是喜悦:刚中柔外,说以利贞,顺天应人;丽泽,君子朋友讲习;和兑、孚兑、来兑、商兑、孚于剥、引兑。

兑:亨。利贞。

彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!

象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。

水墨两片湖泽相连,水面相互映照,岸边二人相对而谈
丽泽,兑
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兑:亨。利贞。

兑卦:亨通。利于守正。

彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!

彖传说:兑,是喜悦。阳刚居中而阴柔在外,喜悦而利于守正,所以能顺应天意,合乎人心。用喜悦的心走在百姓前面,百姓就会忘掉辛劳;用喜悦的心去冒险犯难,百姓就会忘掉死亡;喜悦的力量之大,能使百姓自我勉励啊!

象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。

大象传说:两泽相连,这就是兑;君子因此和朋友一起讲论研习。

大意与图解点开

🔎 大意:兑是喜悦:刚中柔外,悦而守正,顺天应人;以悦先民,民忘其劳、忘其死;君子朋友讲习。

📖 难字注

字词读音意思
兑duì喜悦
说yuè同「悦」
劝quàn勉励
丽lì附丽、相连
讲习jiǎng xí讲论研习

🧭 图解与讲解

兑卦是八纯卦之一,上下都是兑,象征泽。图一里,一根阴爻在两根阳爻之上,像水面在上、笑意浮在脸上。彖传说「刚中而柔外」:内心刚正,外表柔和——这才是真正的喜悦。

〔图〕兑卦六爻:初九、九二、六三、九四、九五、上六;下兑上兑

〔图〕兑卦由下兑上兑组成:丽泽,兑;君子以朋友讲习。

喜悦能做什么?彖传说:「说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。」让百姓心里喜悦,他们就忘了辛苦,甚至不怕牺牲。但前提是「说以利贞」:喜悦要合乎正道,否则就成了讨好。

图二是它的构成:两片湖泽相连,「丽泽」,彼此滋润。大象传说君子「朋友讲习」:朋友之间相互切磋学问,是人间最大的乐事之一。《论语》开篇就说「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?」

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初九:和兑,吉。

象曰:和兑之吉,行未疑也。

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初九:和兑,吉。

初九:以和顺的态度喜悦,吉祥。

象曰:和兑之吉,行未疑也。

象传说:以和顺的态度喜悦而吉祥,是因为行为没有让人可疑之处。

大意与图解点开

🔎 大意:初九和兑:和而不流,喜悦出于平和,行无可疑,吉。

📖 难字注

字词读音意思
和hé平和、和顺

🧭 图解与讲解

初九阳居阳位,在兑卦最下面,上面没有应援,也不去攀附谁。

〔图〕兑卦初九:和兑

图里高亮的是初九。它的喜悦是「和兑」:平和自然,不求于人,所以「吉」。小象传说「行未疑也」:行为光明正大,没有让人怀疑的地方。这是喜悦最初、也最纯的样子。

九二:孚兑,吉,悔亡。

象曰:孚兑之吉,信志也。

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九二:孚兑,吉,悔亡。

九二:以诚信的态度喜悦,吉祥,悔恨消失。

象曰:孚兑之吉,信志也。

象传说:以诚信的态度喜悦而吉祥,是因为心志诚信。

大意与图解点开

🔎 大意:九二孚兑:刚中而诚,近六三而不被引诱,以诚悦人,吉,悔亡。

📖 难字注

字词读音意思
孚fú诚信

🧭 图解与讲解

九二刚中,紧挨着六三这个会用花言巧语讨好人的阴爻,本来有悔。

〔图〕兑卦九二:孚兑

图里高亮的是九二。但它的喜悦出自诚信:「孚兑」。心里有诚,就不会被巧言所惑,所以「吉,悔亡」。小象传说「信志也」。

六三:来兑,凶。

象曰:来兑之凶,位不当也。

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六三:来兑,凶。

六三:前来求取喜悦,凶险。

象曰:来兑之凶,位不当也。

象传说:前来求取喜悦的凶险,是因为位置不恰当。

大意与图解点开

🔎 大意:六三来兑:不中不正,主动讨好以求悦,谄媚之悦,凶。

📖 难字注

字词读音意思
来lái前来求取

🧭 图解与讲解

六三阴居阳位,不中不正,是下卦兑的主爻——但它的喜悦是向外讨来的。

〔图〕兑卦六三:来兑

图里高亮的是六三。它「来兑」:上下讨好,主动来找人取悦,这是谄媚,所以「凶」。小象传说「位不当也」。为了让别人高兴而丢掉自己,这样的喜悦,最危险。

九四:商兑,未宁,介疾有喜。

象曰:九四之喜,有庆也。

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九四:商兑,未宁,介疾有喜。

九四:斟酌商量该取哪一种喜悦,心中不得安宁;隔绝了邪恶的毛病,就会有喜事。

象曰:九四之喜,有庆也。

象传说:九四的喜事,是有喜庆。

大意与图解点开

🔎 大意:九四商兑未宁:处在正悦与邪悦之间而犹疑,能隔绝六三之疾,则有喜。

📖 难字注

字词读音意思
商shāng商量、斟酌
介jiè隔绝;一说耿介
疾jí毛病,指六三的邪悦

🧭 图解与讲解

九四上承九五,下比六三——上面是中正之君,下面是谄媚之徒,它夹在中间斟酌掂量:「商兑,未宁」。

〔图〕兑卦九四:商兑

图里高亮的是九四。只要它能「介疾」——把六三这样的毛病隔绝开来,坚守正道,就「有喜」。小象传说「有庆也」。选择什么样的快乐,是一个人品格的分水岭。

九五:孚于剥,有厉。

象曰:孚于剥,位正当也。

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九五:孚于剥,有厉。

九五:信任了剥蚀阳刚的小人,有危险。

象曰:孚于剥,位正当也。

象传说:信任了剥蚀阳刚的小人,是因为正当尊位而自恃。

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🔎 大意:九五孚于剥:居尊而近上六,信任以甜言剥蚀阳刚的小人,有厉。

📖 难字注

字词读音意思
剥bō剥蚀,指剥阳的上六

🧭 图解与讲解

九五阳刚中正,居于尊位,本来没有问题;但它紧挨着上六,上六是兑卦的极点,最会用喜悦引诱人。

〔图〕兑卦九五:孚于剥

图里高亮的是九五。它「孚于剥」:信任了那个会剥蚀阳刚的小人,所以「有厉」。小象传说「位正当也」:正因为位置正当,自以为不会出事,才放松了警惕。越是在高位,越要提防身边讨好的人。

上六:引兑。

象曰:上六引兑,未光也。

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上六:引兑。

上六:引诱别人一同喜悦。

象曰:上六引兑,未光也。

象传说:上六引诱别人一同喜悦,是喜悦之道还没有光大。

大意与图解点开

🔎 大意:上六引兑:悦到极处,引诱他人同乐,其悦不正——未光也。

📖 难字注

字词读音意思
引yǐn引诱、牵引

🧭 图解与讲解

上六在兑卦最上面,喜悦到了极点,还不满足,要拉着别人一起:「引兑」。

〔图〕兑卦上六:引兑

图里高亮的是上六。爻辞没有说吉凶,只是点出这种喜悦的性质。小象传说「未光也」:喜悦之道还没有光大——靠引诱得来的快乐,不是光明的快乐。兑卦从「和兑」开始,到「引兑」结束:喜悦越自然越好,越刻意越危险。

原文为公有领域古籍;翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成,鲲侯审校。