艮卦
艮是止：艮其背，不获其身；时止则止，时行则行；兼山，君子思不出其位；艮趾、艮腓、艮限、艮身、艮辅、敦艮。
艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。
象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。
翻译点开
艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
艮卦：止于背部，不被自身的欲望所驱使；行走在庭院中，却不见对面的人，没有灾祸。
彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。
彖传说：艮，是止。时机该止就止，时机该行就行，动和静都不失去时机，它的道就光明。止于所当止，是止在应该止的地方。上下两卦敌对而不相应，互不往来。所以不被自身的欲望所驱使，行走在庭院中不见对面的人，没有灾祸。
象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。
大象传说：两山重叠，这就是艮；君子因此思考问题不超出自己的本位。
大意与图解点开
🔎 大意：艮是止：止于其所，时止则止、时行则行，动静不失其时；君子思不出其位。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 艮 | gèn | 止 |
| 背 | bèi | 背部，不见之处 |
| 获 | huò | 得，此指被驱使 |
| 敌应 | dí yìng | 上下对等而不相应 |
🧭 图解与讲解
艮卦是八纯卦之一，上下都是艮，象征山。图一里，一根阳爻压在两根阴爻之上，像山顶一样把一切止住。图二是它的构成：两重山，「兼山」，山外有山，静止不动。
〔图〕艮卦六爻：初六、六二、九三、六四、六五、上九；下艮上艮
〔图〕艮卦由下艮上艮组成：兼山，艮；君子以思不出其位。
卦辞说「艮其背，不获其身」：人身上眼耳口鼻都在前面，会被外物牵动，只有背是不动、不见的；止在背上，就不被欲望驱使。「行其庭，不见其人」：走在庭院里，也不被他人牵动。这是一种很深的定力。
但彖传马上补充：「时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。」艮不是死止，而是该止就止、该行就行。大象传说君子「思不出其位」——《论语》里曾子也说过这句话。
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汉代京房的纳甲法把天干配进八卦：艮纳丙。周易百科里可以接着看。
- 天干 · 丙：纳甲法里艮卦纳丙
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 艮 | gèn | 止 |
| 背 | bèi | 背部，不见之处 |
| 获 | huò | 得，此指被驱使 |
| 敌应 | dí yìng | 上下对等而不相应 |
🧭 图解与讲解
艮卦是八纯卦之一，上下都是艮，象征山。图一里，一根阳爻压在两根阴爻之上，像山顶一样把一切止住。图二是它的构成：两重山，「兼山」，山外有山，静止不动。
卦辞说「艮其背，不获其身」：人身上眼耳口鼻都在前面，会被外物牵动，只有背是不动、不见的；止在背上，就不被欲望驱使。「行其庭，不见其人」：走在庭院里，也不被他人牵动。这是一种很深的定力。
但彖传马上补充：「时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。」艮不是死止，而是该止就止、该行就行。大象传说君子「思不出其位」——《论语》里曾子也说过这句话。
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初六：艮其趾，无咎，利永贞。
象曰：艮其趾，未失正也。
翻译点开
初六：艮其趾，无咎，利永贞。
初六：止住脚趾，没有灾祸，利于长久守正。
象曰：艮其趾，未失正也。
象传说：止住脚趾，是没有失去正道。
大意与图解点开
🔎 大意：初六艮其趾：在事情刚起步时就止住，不失正道，利永贞。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 趾 | zhǐ | 脚趾 |
🧭 图解与讲解
艮卦六爻，从下到上是一个人的身体：脚趾、小腿、腰、上身、口颊，最后是整个人的敦厚。初六是脚趾。
〔图〕艮卦初六：艮其趾
图里高亮的是初六。「艮其趾」：在脚刚要迈出去时就止住，事情还没开始，止得最容易。所以「无咎，利永贞」。小象传说「未失正也」。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 趾 | zhǐ | 脚趾 |
🧭 图解与讲解
艮卦六爻，从下到上是一个人的身体：脚趾、小腿、腰、上身、口颊，最后是整个人的敦厚。初六是脚趾。
图里高亮的是初六。「艮其趾」：在脚刚要迈出去时就止住，事情还没开始，止得最容易。所以「无咎，利永贞」。小象传说「未失正也」。
六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。
象曰：不拯其随，未退听也。
翻译点开
六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。
六二：止住小腿肚，却不能拯救它所跟随的人，心里不痛快。
象曰：不拯其随，未退听也。
象传说：不能拯救它所跟随的人，是因为对方不肯退下来听从。
大意与图解点开
🔎 大意：六二艮其腓：自己能止，却止不住所随的九三，劝之不听，其心不快。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 腓 | féi | 小腿肚 |
| 拯 | zhěng | 救 |
| 随 | suí | 所跟随的人，指九三 |
🧭 图解与讲解
六二居中得正，是小腿肚：「艮其腓」。小腿能止，但腿是跟着腰走的。
〔图〕艮卦六二：艮其腓
图里高亮的是六二。它上面是九三，九三过刚，不肯止。六二止住了自己，却「不拯其随」——救不了它所跟随的九三，所以「其心不快」。小象传说「未退听也」：对方不肯退下来听劝。自己能止，不等于能止住别人。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 腓 | féi | 小腿肚 |
| 拯 | zhěng | 救 |
| 随 | suí | 所跟随的人，指九三 |
🧭 图解与讲解
六二居中得正，是小腿肚：「艮其腓」。小腿能止，但腿是跟着腰走的。
图里高亮的是六二。它上面是九三，九三过刚，不肯止。六二止住了自己，却「不拯其随」——救不了它所跟随的九三，所以「其心不快」。小象传说「未退听也」：对方不肯退下来听劝。自己能止，不等于能止住别人。
九三：艮其限，裂其夤，厉阍心。
象曰：艮其限，危熏心也。
翻译点开
九三：艮其限，裂其夤，厉阍心。
九三：止住腰部，撕裂了脊背的肌肉，危险得令人心焦。
象曰：艮其限，危熏心也。
象传说：止住腰部，是危险得令人心如火烧。
大意与图解点开
🔎 大意：九三艮其限：强止于腰，上下不通，如撕裂脊肉，危厉而心焦。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 限 | xiàn | 腰，身体上下的分界 |
| 夤 | yín | 脊背的肌肉 |
| 阍心 | hūn xīn | 小象作「熏心」，心焦如火熏 |
🧭 图解与讲解
九三在上下两卦交界处，正是人的腰：「艮其限」。腰是上下身的枢纽，要能转动。
〔图〕艮卦九三：艮其限
图里高亮的是九三。它刚强过头，把腰也死死止住，上下不通，像把脊背的肌肉撕裂了：「裂其夤」。这样的止太过了，危险得让人心焦：「厉阍心」，小象传作「危熏心」。止不是硬止，止过了头，比不止还危险。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 限 | xiàn | 腰，身体上下的分界 |
| 夤 | yín | 脊背的肌肉 |
| 阍心 | hūn xīn | 小象作「熏心」，心焦如火熏 |
🧭 图解与讲解
九三在上下两卦交界处，正是人的腰：「艮其限」。腰是上下身的枢纽，要能转动。
图里高亮的是九三。它刚强过头，把腰也死死止住，上下不通，像把脊背的肌肉撕裂了：「裂其夤」。这样的止太过了，危险得让人心焦：「厉阍心」，小象传作「危熏心」。止不是硬止，止过了头，比不止还危险。
六四：艮其身，无咎。
象曰：艮其身，止诸躬也。
翻译点开
六四：艮其身，无咎。
六四：止住自身，没有灾祸。
象曰：艮其身，止诸躬也。
象传说：止住自身，是使自己停止下来。
大意与图解点开
🔎 大意：六四艮其身：止其全身，不妄动，安守其位，无咎。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 躬 | gōng | 自身 |
🧭 图解与讲解
六四进入上卦，阴居阴位，是上身：「艮其身」。
〔图〕艮卦六四：艮其身
图里高亮的是六四。它能把整个身子止住，不妄动，所以「无咎」。小象传说「止诸躬也」：止在自己身上。六四虽然还做不到兼济天下，但能管住自己，就不会出错。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 躬 | gōng | 自身 |
🧭 图解与讲解
六四进入上卦，阴居阴位，是上身：「艮其身」。
图里高亮的是六四。它能把整个身子止住，不妄动，所以「无咎」。小象传说「止诸躬也」：止在自己身上。六四虽然还做不到兼济天下，但能管住自己，就不会出错。
六五：艮其辅，言有孚，悔亡。
象曰：艮其辅，以中正也。
翻译点开
六五：艮其辅，言有孚，悔亡。
六五：止住口颊，说话有诚信，悔恨消失。
象曰：艮其辅，以中正也。
象传说：止住口颊，是因为居中守正。
大意与图解点开
🔎 大意：六五艮其辅：止于口，言不妄发，言而有信，悔亡——以中正也。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 辅 | fǔ | 面颊、口 |
| 孚 | fú | 诚信；通行本作「序」 |
🧭 图解与讲解
六五在上卦之中，对应人的口颊：「艮其辅」。
〔图〕艮卦六五：艮其辅
图里高亮的是六五。口是最难止的：话一出口，收不回来。能止住口，不乱说，说出的话就「有孚」——有信用（通行本作「言有序」，说话有条理）。所以「悔亡」。小象传说「以中正也」。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 辅 | fǔ | 面颊、口 |
| 孚 | fú | 诚信；通行本作「序」 |
🧭 图解与讲解
六五在上卦之中，对应人的口颊：「艮其辅」。
图里高亮的是六五。口是最难止的：话一出口，收不回来。能止住口，不乱说，说出的话就「有孚」——有信用（通行本作「言有序」，说话有条理）。所以「悔亡」。小象传说「以中正也」。
上九：敦艮，吉。
象曰：敦艮之吉，以厚终也。
翻译点开
上九：敦艮，吉。
上九：以敦厚的态度止住，吉祥。
象曰：敦艮之吉，以厚终也。
象传说：以敦厚的态度止住而吉祥，是因为以厚道终结。
大意与图解点开
🔎 大意：上九敦艮：止到最后，以敦厚之德止于至善，吉——以厚终也。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 敦 | dūn | 敦厚 |
🧭 图解与讲解
上九是艮卦的最上面，也是艮卦之主——那根像山顶一样的阳爻。
〔图〕艮卦上九：敦艮
图里高亮的是上九。它「敦艮」：以敦厚的德止于最终，像一座厚实的山，安稳不动。所以「吉」。小象传说「以厚终也」。止到最后，不是僵硬，而是厚重——这就是《大学》说的「止于至善」。
📖 难字注
| 字词 | 读音 | 意思 |
|---|---|---|
| 敦 | dūn | 敦厚 |
🧭 图解与讲解
上九是艮卦的最上面，也是艮卦之主——那根像山顶一样的阳爻。
图里高亮的是上九。它「敦艮」：以敦厚的德止于最终，像一座厚实的山，安稳不动。所以「吉」。小象传说「以厚终也」。止到最后，不是僵硬，而是厚重——这就是《大学》说的「止于至善」。
原文为公有领域古籍；翻译、印象画与图文解读由 AI 辅助生成，鲲侯审校。