军形篇

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

孙子说：从前善于作战的人，先使自己不会被敌人战胜，然后等待可以战胜敌人的时机。

不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

不被敌人战胜，主动权在自己；能否战胜敌人，则在于敌人是否有可乘之隙。所以善于作战的人，能够做到不被敌人战胜，却不能使敌人一定被我战胜。所以说：胜利可以预知，却不能强求。

不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。

要不被敌人战胜，就要防守；要战胜敌人，就要进攻。采取防守，是因为兵力不足；采取进攻，是因为兵力有余。

善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

善于防守的人，隐蔽兵力如同藏在极深的地下；善于进攻的人，发动攻势如同从九天之上突然降临。所以既能保全自己，又能取得完全的胜利。

见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。

预见胜利不超过一般人的见识，不算是高明中最高明的；经过激战而取胜，天下人都说好，也不算是高明中最高明的。

故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。

就像能举起秋天鸟兽的细毛，算不上力气大；能看见太阳和月亮，算不上眼睛亮；能听到雷声，算不上耳朵灵。

古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。

古时候所说的善于作战的人，总是战胜那些容易战胜的敌人。所以善于作战的人打了胜仗，既不显露出智慧的名声，也不表现出勇武的战功。

故其战胜不忒。不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

他们取得胜利是确定无疑的。之所以确定无疑，是因为他们的作战措施建立在必胜的基础上，战胜的是已经处于失败地位的敌人。所以善于作战的人，总是使自己立于不败之地，而又不放过任何击败敌人的机会。

是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

所以，胜利的军队总是先创造必胜的条件，然后才寻求与敌决战；失败的军队总是先与敌人交战，然后企图在交战中侥幸取胜。善于用兵的人，修明政治，确保法度，所以能够掌握胜败的主动权。

兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。

兵法上说：一是度，即土地幅员的大小；二是量，即物产资源的多少；三是数，即兵员的多寡；四是称，即双方实力的对比；五是胜，即胜负的判断。

地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。

有了土地就有幅员的大小，幅员决定物产的多少，物产决定兵员的多寡，兵员决定实力的对比，实力的对比决定胜负。

故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。

所以胜利的军队对比失败的军队，就像用镒来称铢一样占绝对优势；失败的军队对比胜利的军队，就像用铢来称镒一样处于绝对劣势。

胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。

胜利者指挥军队作战，就像在千仞高的山涧上决开积水一样，势不可挡，这就是军事实力的「形」。