卷十　失物与词讼

占失物

占问失物

以日干落宫为失主，时干落宫为失物，各以类推之。看时干落宫乘旺相气来生日干落宫者，仍得；返吟者，亦得；落空亡、墓绝之日，不得。乾为金镯宝物、铜铁圆圈之物，又为帽缨、为马。坎为水晶、珍珠、笔墨、毛发细软之物，又为猪。艮为山、玉石、器册、镫靴之物，又为牛、犬、猫。震为车船、木器、碧色、衣服之物，又为驴、骡。巽为丝紬、缎布、细软之物，又为彩色、细长、成队之物。离为文明、图书、手卷、字画、印信、文券、彩禽、衣暖之物，又为马。

以日干的落宫为失主，时干的落宫为失物，各按类别推断。看时干落宫带旺相之气来生日干落宫的，能失而复得；逢返吟的，也能复得；落在空亡、墓绝之日的，找不回来。乾为金镯宝物、铜铁圆圈一类的东西，又为帽缨，为马。坎为水晶、珍珠、笔墨、毛发等细软之物，又为猪。艮为山、玉石、器物书册、马镫靴子一类，又为牛、狗、猫。震为车船、木器、碧色、衣服一类，又为驴、骡。巽为丝绸、缎布等细软之物，又为彩色、细长、成串成队的东西。离为有文采的东西：图书、手卷、字画、印信、契券、彩羽的禽鸟、保暖的衣物，又为马。

坤为铜铁鼓、磬、釜，中空有声象之物，又为牛、羊。兑为金银首饰、有口对襟之物，又为羊、鸡、飞禽。看其有气便为活生之物，无气为死囚废弃，或为损坏旧物。

坤为铜铁的鼓、磬、锅，这类中空能出声的东西，又为牛、羊。兑为金银首饰、有口或对襟的东西，又为羊、鸡、飞禽。看它有气，便是活的、新的东西；无气，便是死囚废弃之物，或是损坏的旧物。

占走失六畜

占问走失的牲畜

骡、驴、车船以伤门天冲主之，牛、羊以死门主之。看落天盘何宫，即往其方寻之。马以乾、兑宫所得之星主之。若得天蓬星，当于近水处寻之。如乘元武，为人盗去。若看得之之日，须逢庚格，月、日、时为期。

骡、驴、车船，以伤门、天冲星为主；牛、羊以死门为主。看它在天盘上落在哪一宫，就往那一方去找。马以乾、兑宫所得的星为主：如果得天蓬星，应当在近水的地方找；如果带元武，是被人偷去了。如果要看哪天找到，须逢庚格，以成格的月、日、时为期。

占走失

占问走失

以时干为失主，六合为逃亡之物，俱以落宫论之。又以六合宫与时干宫，看在内外，以分远近。如日干六合俱在内，易寻；俱在外，难寻。若时干在外、六合在内，易寻；六合在外、时干在内，难寻。又以六合所在之宫为方向。如得旺相之星，又乘开、休、生、杜四门，不可得。反此可得。乘九地、太阴，有人潜藏；乘九天远走，元武被人盗去，螣蛇有人盘诘羁縻，朱雀有信，勾陈有勾引而去。（俱指六合所乘而言。）再看六庚，作年格年获，月格月获，日格日获，时格时获。

以时干为失主，六合为逃走的人或物，都按落宫来论。又看六合宫与时干宫在内还是在外，来分远近：如果时干和六合都在内，容易找；都在外，难找。如果时干在外、六合在内，容易找；六合在外、时干在内，难找。又以六合所在的宫为方向。如果得旺相之星，又乘开、休、生、杜四门，找不回来；反过来就找得回。乘九地、太阴，有人把他藏起来了；乘九天，远走了；乘元武，被人盗走；乘螣蛇，有人盘问扣留；乘朱雀，会有消息；乘勾陈，是被人勾引而去。（都是指六合所乘的神来说。）再看六庚：成年格的当年找回，成月格的当月找回，成日格的当日找回，成时格的当时找回。

占何人盗

占问是什么人偷的

以蓬、元为盗，二神乘旺相气，又得奇门吉格者，乃是贵人为盗。不乘旺相不吉格者，小人为盗。仍配八卦以决之：乾为老阳，震为长壮，坎为中男始壮，艮为出力童年，坤为老妇，巽长女，离中女，兑少女。在内宫为亲近之人，在外宫为外人。

以天蓬、元武为盗。这两样带旺相之气，又得奇门吉格的，是有身份的人做贼；不带旺相、不得吉格的，是小人做贼。仍配八卦来判定：乾为老年男子，震为长男壮年，坎为中男、刚到壮年，艮为能出力的少年，坤为老妇，巽为长女，离为中女，兑为少女。在内宫的是亲近的人，在外宫的是外人。

占捕盗贼

占问捕捉盗贼

劫人财物为盗，杀人取财为贼，以天蓬为大贼，元武为小盗，勾陈为捕盗之人，杜门为捕盗之方，皆以天盘主之。勾陈落宫克蓬、元之落宫者，捕之必获。若蓬、元克勾陈之宫，主贼旺，捕人不敢拿。蓬、元宫与勾陈比和者，必捕人通同为贼。勾陈与蓬、元同宫，必捕人为盗。蓬、元宫生勾陈，捕人受贿，纵之不捕。总以庚格主之，年格年获，月格月获，日格日获，时格时获，不格不获。杜门有格必获，否亦不获。

劫人财物的是盗，杀人取财的是贼。以天蓬为大贼，元武为小盗，勾陈为捕盗的人，杜门为捕盗的方向，都以天盘为主。勾陈落宫克天蓬、元武的落宫，一定捉得到。如果天蓬、元武克勾陈之宫，主贼势旺，捕役不敢拿。天蓬、元武宫与勾陈比和的，一定是捕役与贼串通。勾陈与天蓬、元武同宫，一定是捕役自己做盗。天蓬、元武宫生勾陈，是捕役受贿，放走不捕。总以庚格为主：年格当年捉获，月格当月，日格当日，时格当时，不成格就捉不到。杜门有格的一定捉获，否则也捉不到。

占捕亡

占问追捕逃亡的人

以六合为逃人，以伤门为捕人。（全以八门为主、以八门为人盘，主人事也。）如六合宫克伤门宫，不可得，反此易得。伤门宫生六合宫，捕人不实力、必受其赂。伤门六合同宫，必两相通同。值年、月、日、时格则可获，天网低亦然。

以六合为逃走的人，以伤门为追捕的人。（全以八门为主，八门是人盘，主人事。）如果六合宫克伤门宫，捉不到；反过来就容易捉到。伤门宫生六合宫，追捕的人不出实力，一定受了贿赂。伤门与六合同宫，一定两相串通。遇上年、月、日、时格就能捉获；天网低时也是这样。

占走失奴婢

占问走失的奴仆婢女

男仆专看天蓬之宫，女婢专看天盘天芮之宫，寻之必获。阴日看天盘蓬、芮之宫决之，逢格必获，不格不获。若与六合相益者，必被拐去。二神入库，有人隐藏，难寻。落空亡者，必不能获。

男仆专看天蓬所在之宫，女婢专看天盘天芮所在之宫，照着去找一定能找到。阴日看天盘天蓬、天芮之宫来判定，逢格一定找到，不成格找不到。如果与六合相生相助的，一定是被人拐走了。两星入库，是有人藏了起来，难找。落空亡的，一定找不回来。

占走失何方

占问走失的人去了哪一方

失去小儿，阳遁于天盘六合所在之方，阴遁于地盘六合所在之宫决之。若失女婢，阳遁于天盘太阴所在之方，阴遁于地盘太阴宫定之。看此二神，即知其所在之方矣。又看二神在坎、艮、震、巽四宫，阳遁为内为近；落离、坤、兑、乾，为外为远。阴遁反此。若二神落日干墓库之宫，远近难寻。落空亡者，其人又往他方去。之后再以干合神之宫寻之，必获。

走失了小孩，阳遁看天盘六合所在的方向，阴遁看地盘六合所在的宫来判定。如果走失女婢，阳遁看天盘太阴所在的方向，阴遁看地盘太阴所在的宫来定。看这两神，就知道人在哪一方了。又看两神在坎、艮、震、巽四宫，阳遁为内、为近；落离、坤、兑、乾，为外、为远；阴遁与此相反。如果两神落在日干的墓库之宫，远处近处都难找。落空亡的，这人又往别处去了；之后再到干与神相合之宫去找，一定找到。

占远信

占问远方的书信

以景门为信。歌曰：“景上投书并破阵。”景门临外界来迟，临内为速。上带吉格，信吉；凶格，信凶；门迫、投江，永无信。（冬至后以坎艮震巽为内，离坤兑乾为外，夏至后反此。）

以景门为书信。歌诀说：“景门宜于投递书信和攻破敌阵。”景门落在外界，来得迟；落在内界，来得快。景门上带吉格，是好消息；带凶格，是坏消息；逢门迫、朱雀投江，永远没有音信。（冬至以后以坎、艮、震、巽为内，离、坤、兑、乾为外；夏至以后与此相反。）

占信息虚实

占问消息的真假

以景门、朱雀为信息决之。若景门乘旺相气，又得三奇者，为的信。景门休囚不得三奇而乘朱雀者，为诈信，不可听。景门落空亡、入墓而带朱雀者，乃道路之言，或狂悖架捏之词，更不可信。

以景门、朱雀为消息来判定。如果景门带旺相之气，又得三奇的，是确实的消息。景门休囚、不得三奇而又乘朱雀的，是假消息，不可听信。景门落空亡、入墓而又带朱雀的，是道听途说，或是荒诞捏造的话，更不可信。

占词讼

占问诉讼

以值符为原告，值符所落地盘所乘之星为被告。天盘星克地盘星，原告胜；地盘星克天盘星，被告胜。

以值符为原告，值符所落之处地盘上的星为被告。天盘星克地盘星，原告胜；地盘星克天盘星，被告胜。

占官司

占问官司牵连

以甲辰壬、螣蛇推之。值符落宫下临甲辰壬、螣蛇，主原告牵连多人。乙奇落宫下临甲辰壬、螣蛇，主被告牵连多人。开门落宫下临甲辰壬、螣蛇，主问官牵连多人。甲辰壬、螣蛇落空亡之宫，无牵连。若见庚、癸大格，纵牵连无妨。

用甲辰壬和螣蛇来推断。值符落宫下面临着甲辰壬、螣蛇，主原告牵连多人；乙奇落宫下面临着甲辰壬、螣蛇，主被告牵连多人；开门落宫下面临着甲辰壬、螣蛇，主审案的官牵连多人。甲辰壬、螣蛇落在空亡之宫，没有牵连。如果见到庚、癸相加的大格，即使有牵连也无妨。

占审官司得理否

占问审官司时能否得理

以开门所落之宫为问官，值符落宫为原告，乙奇落宫为被告，六合落宫为干证。开门落值符之宫，官向原告；生乙奇，向被告；生六合，主听干证之言。归结相生者得理，相克者不得理。开门入墓，问官糊涂，审不明白。落空亡不审，返吟须换官审。

以开门所落的宫为审案的官，值符落宫为原告，乙奇落宫为被告，六合落宫为证人。开门落到值符之宫，官偏向原告；生乙奇的，偏向被告；生六合的，主听证人的话。归结起来，相生的得理，相克的不得理。开门入墓，审官糊涂，审不明白；落空亡，不审；逢返吟，要换官审。

占官嘱托否

占问有没有向官员托情

以开门为问官，值符为原告，乙奇为被告。值符落宫生开门宫，主原告有托，乙奇亦然。二宫若被开门冲克，纵有嘱托，官不准。

以开门为审官，值符为原告，乙奇为被告。值符落宫生开门之宫，主原告托了人情，乙奇也是这样。两宫如果被开门冲克，即使托了人情，官也不准。

占临审被责否

占问临审时会不会受责罚

以庚格决之。庚金所乘之宫来克值符宫者，主原告被责；克乙奇所落之宫，被告被责；克六合所落之宫，干证受责。若庚金入墓及落空亡之宫，官恕不责。

用庚格来判定。庚金所在之宫来克值符宫的，主原告受责；克乙奇所落之宫，被告受责；克六合所落之宫，证人受责。如果庚金入墓或落在空亡之宫，官宽恕，不加责罚。

占状词

占问状词能否获准

以景门、朱雀为状词，开门为官长。如景、惊二门乘旺相气，再有三奇吉格，主情词恳切，不被开门冲克者，必准。景、惊二门不得奇仪吉格，再与开门冲克者，主官嗔怒不准，即准反招罪责。若景、惊二门入墓，主情词不明，不准；景惊二门落空亡，主平空捏词，不准；开门入墓及落空亡者，主官不动情，不准。

以景门、朱雀为状词，开门为官长。如果景门、惊门带旺相之气，又有三奇吉格，主状词情真意切，不被开门冲克的，一定批准。景、惊二门不得奇仪吉格，又与开门相冲相克的，主官员恼怒，不准；即使准了，反而招来罪责。如果景、惊二门入墓，主状词情由不明，不准；景、惊二门落空亡，主凭空捏造，不准；开门入墓或落空亡的，主官员不为所动，不准。

占词讼吉凶

占问诉讼的吉凶

其法以景、惊二门主之。凡有词讼，若惊门乘旺相之气，讼不息，景门亦然。若二门入墓落空，主讼事不成。

方法是以景门、惊门为主。凡有诉讼，如果惊门带旺相之气，官司停不下来，景门也是这样。如果两门入墓、落空亡，主官司打不起来。

占囚禁

占问会不会被囚禁

以甲午辛为罪人，辛为天狱，壬为地牢，癸为地网。看日干之落宫下临甲午辛者，主囚禁。甲午辛落宫下临地盘壬、癸者，为误入天牢，待冲破之日必出。若天盘壬、癸临地盘甲午辛者，为网罗蒙头，主久囚禁。如天上星仪落地盘墓库及壬、癸者，终不出狱，竟作狱底之鬼。若落空亡宫，为空狱，主不囚禁。

以甲午辛为罪人，辛为天狱，壬为地牢，癸为地网。看日干的落宫下面临着甲午辛的，主被囚禁。甲午辛落宫下面临着地盘的壬、癸，是误入天牢，等到冲破之日一定出来。如果天盘的壬、癸临在地盘甲午辛之上，是罗网蒙头，主长久囚禁。如果天上的星仪落入地盘的墓库以及壬、癸，终究出不了狱，竟要成为狱底之鬼。如果落空亡之宫，是空狱，主不被囚禁。

占问罪轻重

占问定罪的轻重

以甲午辛为罪人，开门为问官。如开门落宫生甲午辛之落宫，问官怜悯，不加罪；相比和者，罪必轻；相冲克及凶格相乘者，罪必重。若甲午辛落空，又得吉格奇门及开门来生者，定主有罪赦宥。

以甲午辛为罪人，开门为审官。如果开门落宫生甲午辛的落宫，审官怜悯，不加罪；相比和的，罪一定轻；相冲克又有凶格相乘的，罪一定重。如果甲午辛落空亡，又得吉格、奇门，以及开门来生的，一定是有罪而得赦免。

占官事催提缓急

占问官府催提的缓急

以时干为我，日干为官长，六丁为公文，值使为公差。若值符宫克天乙，（按：此天乙乃时干也，天上时干乃天乙宫。）而六丁临于内地，其提缓；如天乙宫克值符宫，而值使临于外地，其提缓。再有击刑，来意至恶。得三奇若相生，公差与官长相见则喜，相克见怒。又看六庚为天狱，落休囚一去即结，旺相则不能结。

以时干为我，日干为官长，六丁为公文，值使为公差。如果值符宫克天乙（按：这里的天乙就是时干，天盘上时干所在就是天乙宫），而六丁临在内地，催提就急；如果天乙宫克值符宫，而值使临在外地，催提就缓。再有击刑，来意极凶。得三奇，如果相生，公差与官长相见就欢喜；相克，相见就发怒。又看六庚为天狱，落在休囚之地，一去就能了结；旺相就了结不了。

占领批文迟速

占问领取批文的快慢

六丁宫与值符宫相生则速，相克则迟。（又看六丁在何处，即以本日干支定其日期。）

六丁宫与值符宫相生就快，相克就慢。（又看六丁在哪一宫，就以本日的干支来定日期。）